我无法忍受,那样二种观点:
其一,星史郎不懂情.其二:星史郎无法理解别人.
试问不懂情的人,可以勾引别人?不懂情的人,可以理性的解析人世间的世情道理?
如果要从原著中来找答案,甚至可以在每一章星史郎的出镜中找到答案,回驳那些无法让我理喻
的观点.
认为星史郎"不爱"昴流就是不懂情的人,又有几人觉得自己最是懂"情"呢?
世间俗情为何物?依警幻仙子的意思,世间俗情皆皮肤淫滥之蠢物.
与众不同,便可将其批为不懂情?
星史郎是最本质而真实的人,但世道所需要的正是与他相反的纹饰.
他自然可以扮演成温柔的星史郎,讨众人的欢喜.正是因为他知道世道需要纹饰而矣.
可既便如此,对于心爱的昴流君,他也只是说那些被世人定义为狠心而残酷其实才是真实的话.
唯有他才明白,那些让人成长和清醒的道理.
真言通常逆耳.人糊涂久了,是宁可听假话,好话的.
所以,星史郎这样的人,注定是要被定义为无情和不懂情的.
星史郎的深情,有几人懂得回应?深情之人必至寡情.
皇昴流是特别的存在.他的心里,隐藏着一个被纹饰压抑着的星史郎.
他顺从现实规律的外表下,有着强大的力量,正等着有人去点燃-----那些星史郎的真话.
他从来不被人了解,因为他是乖巧的皇昴流,就像某位客户老夫人会怀疑他的能力一般,
反而那几个尝到厉害的顽皮少年,却一语击中.可爱的外表下,藏着那种力量,才更是可怕.
人们喜欢和观注的都仅仅是他"可爱的外表".
纵观东京巴比伦中的皇昴流,除却对久美子老师拍桌而起的那一次.又说过多少次充满力度和真情的
实话?但值得注意的是,他是一直认同星史郎的,与其说是认同,更有可能是星史郎说出了,他被纹饰
深埋以久的真心话.画画那次是最明显的,昴流亲口认为星史郎在东京铁塔上说的是真话.这样的真话
正是他难以对世人启齿的,是他想面对,而又在逃避的.
星史郎一直给昴流的,正是足以让他成长和成熟的道理.昴流也正是在对这些道理的反思中,
越来越深爱星史郎.
他对星史郎的爱,是精神上的依恋,是没有人可以代替的,哪里仅是皮肉色相温存可心能与之相较?
深情之人,最能看破情.
长生殿的戏曲中说,情缘到头总成空.李杨的自我之爱与现实环境,永远是无法调合的,所以作者
将其理想化为"到天宫".如同星昴的"樱皇合并"
红楼梦也主张大色空.曹公可算至情否?
我认同的某一派,正是认为宝玉和宝钗最后拥有真正的爱情(结合
脂砚斋批,非所谓专家之言),却由宝钗引渡宝玉出家.正如许多林派反驳此观点的一条,
如果真正有爱,何必要引渡爱人出家一说.星史郎如果爱昴流何必要去死?
可如若宝玉不出家,又怎能看破情毒?星史郎不死,皇昴流怎可悟出"人世间没有一条路让大家都幸福"的道理
怎能达到最终的强大?
汤显祖总算是最至情之人吧!深受王明阳心说和李挚学说等进步思想影响,写下了
"情不知所起,一往而情深,生可以死,死可以生.若生不可以死,死不可以生,皆非至情"的千古绝言.
正是如此的至情之人,最后也结了莲社!
没有真正深情过的人,何来真正的无情?庄子之妻亡故之际,圣人也无动于衷.
没有得道前是要流泪的,得道之后,便可认清人生之因果,生死之无边际的道理.
星史郎,正是我心中至情而大情的人!
其一,星史郎不懂情.其二:星史郎无法理解别人.
试问不懂情的人,可以勾引别人?不懂情的人,可以理性的解析人世间的世情道理?
如果要从原著中来找答案,甚至可以在每一章星史郎的出镜中找到答案,回驳那些无法让我理喻
的观点.
认为星史郎"不爱"昴流就是不懂情的人,又有几人觉得自己最是懂"情"呢?
世间俗情为何物?依警幻仙子的意思,世间俗情皆皮肤淫滥之蠢物.
与众不同,便可将其批为不懂情?
星史郎是最本质而真实的人,但世道所需要的正是与他相反的纹饰.
他自然可以扮演成温柔的星史郎,讨众人的欢喜.正是因为他知道世道需要纹饰而矣.
可既便如此,对于心爱的昴流君,他也只是说那些被世人定义为狠心而残酷其实才是真实的话.
唯有他才明白,那些让人成长和清醒的道理.
真言通常逆耳.人糊涂久了,是宁可听假话,好话的.
所以,星史郎这样的人,注定是要被定义为无情和不懂情的.
星史郎的深情,有几人懂得回应?深情之人必至寡情.
皇昴流是特别的存在.他的心里,隐藏着一个被纹饰压抑着的星史郎.
他顺从现实规律的外表下,有着强大的力量,正等着有人去点燃-----那些星史郎的真话.
他从来不被人了解,因为他是乖巧的皇昴流,就像某位客户老夫人会怀疑他的能力一般,
反而那几个尝到厉害的顽皮少年,却一语击中.可爱的外表下,藏着那种力量,才更是可怕.
人们喜欢和观注的都仅仅是他"可爱的外表".
纵观东京巴比伦中的皇昴流,除却对久美子老师拍桌而起的那一次.又说过多少次充满力度和真情的
实话?但值得注意的是,他是一直认同星史郎的,与其说是认同,更有可能是星史郎说出了,他被纹饰
深埋以久的真心话.画画那次是最明显的,昴流亲口认为星史郎在东京铁塔上说的是真话.这样的真话
正是他难以对世人启齿的,是他想面对,而又在逃避的.
星史郎一直给昴流的,正是足以让他成长和成熟的道理.昴流也正是在对这些道理的反思中,
越来越深爱星史郎.
他对星史郎的爱,是精神上的依恋,是没有人可以代替的,哪里仅是皮肉色相温存可心能与之相较?
深情之人,最能看破情.
长生殿的戏曲中说,情缘到头总成空.李杨的自我之爱与现实环境,永远是无法调合的,所以作者
将其理想化为"到天宫".如同星昴的"樱皇合并"
红楼梦也主张大色空.曹公可算至情否?
我认同的某一派,正是认为宝玉和宝钗最后拥有真正的爱情(结合
脂砚斋批,非所谓专家之言),却由宝钗引渡宝玉出家.正如许多林派反驳此观点的一条,
如果真正有爱,何必要引渡爱人出家一说.星史郎如果爱昴流何必要去死?
可如若宝玉不出家,又怎能看破情毒?星史郎不死,皇昴流怎可悟出"人世间没有一条路让大家都幸福"的道理
怎能达到最终的强大?
汤显祖总算是最至情之人吧!深受王明阳心说和李挚学说等进步思想影响,写下了
"情不知所起,一往而情深,生可以死,死可以生.若生不可以死,死不可以生,皆非至情"的千古绝言.
正是如此的至情之人,最后也结了莲社!
没有真正深情过的人,何来真正的无情?庄子之妻亡故之际,圣人也无动于衷.
没有得道前是要流泪的,得道之后,便可认清人生之因果,生死之无边际的道理.
星史郎,正是我心中至情而大情的人!
