华清颦 寂寂明灭说云海，蔼蔼苍山莽昆仑(昆仑活动)
《昆仑》是本大气的书，凤歌私下说他是喜欢金庸的。是的，他笔下的昆仑也确有着些淡淡的金的风格。自群英盟引出故事，凤用舒缓自如的笔调为我们构造了一个属于他的江湖。精彩纷呈的江湖。他的笔下，病天王神威赫赫，花氏兄妹风流蕴籍。然比诸峨冠分香楚仙流，大智洒脱的九如，终究逊了一乘。更兼黑水萧千绝，归藏公羊羽，……当真是一山还有一山高的层出不穷。宋元之交的乱世，孤苦敏感的少年，苦心孤诣的复仇，终究让人想起杨过，或者是金世遗。凤歌笔下的梁萧，还是给人以一种宛然不同的感觉。当真是各人笔下，各成一江湖；各花入各眼，各有不同。
大抵如金古梁般的武侠名家，盛名在外的作品，真的是很好很好的，好到了，像是奉在堂间的佛像。对他们，终是仰望，不能亲近，到底是隔了个世代。所以，我很喜欢大陆新武侠这个概念，和撑起这个概念的一些人：月，璎璎，椴，非烟，还有凤歌，念着念着，念兹念兹，心便亲近。毕竟，撇开武侠的外衣，他们不过是与我们相当或是比我们稍大的年轻人，与我们一样曾奋战于漫漫学海，看见花开会微笑……我的意思是说，我们会用着相同至少接近着的价值观，审美观和世界观来看这个生活，就好像，我们的脉搏是以着如此相近的频率而跳动。
是的，年轻。无论是沉华如金庸，清湛如梁公，绮诡如古龙，也曾有过热血朝气的年轻时光。而他们初涉写作之时，想必也是曾有过关于挑战关于颠覆关于创新的念头吧。他们成功的让人们记住了他们的名字，伴着他们的小说。也为后来的这些武侠写作者留下了取之不尽的瑰宝，但同时，也是桎梏。关于武侠小说中的一切桥段，金庸已经写尽。有人这么说。但如果跳不出前人的圈子，正如学人者生，似人者死，终究是没有生命力的东西。大陆新武侠的着力点在于新。因为年轻，所以激情，所以创新，所以颠覆。一切的禁忌，在他们眼中只如阳光下的肥皂泡般的美丽而不堪一击，而所有的传统也如茜窗上的纸般一捅即破。在他们笔下，正邪的分野渐渐模糊，而错误，也可以是美丽的；他们更相信人性的挣扎，于绝处迸发的光华；不惮于将最美丽的东西撕碎给人看，完全不理会所有人心中关于花好月圆的美好祈愿。于最残酷的生离死别中见最悲伤的美丽。原来这世界上，无人不苦，有情皆孽。
诚如昆仑，开场便是颠覆。所有的在铁血天骄中歌颂的，所谓“国家兴亡，匹夫有责”的东西，被凤歌借着梁文靖的死亡轻轻巧巧的否定。原来，善者有善终不过是个笑话。曾经的英雄，在儿子的故事里，初出场就是永殇：但非笑逝，却是永殇。而关于仇怨，这个自武侠小说诞生以来经久不衰的主题，在多半小说中被正面肯定的东西，在昆仑里，也有个无言的结局。怀忿杀害梁文靖的萧千绝，终究不过是个孤僻也孤单的老人。还有在母亲临终是许下的誓言，这样的仇怨，是不是，真的可以，轻轻揭过——在风中。
任凭所有所有的读者掩卷难掩怅然，凤歌的故事依旧行云流水的进行。而宋元交战的立场，也在梁萧灭宋的誓言中渐渐模糊。关于一场战争，熟是？熟非？历史悠悠自有定论，然而百姓凄苦的眼神却是千千万万个是是非非抹杀不掉的。关于那个誓言，可爱的阿雪MM伤痕累累的身子，还有那个白衣少年悲苦的眼，又是谁对？谁错？梁萧说：“我对天发誓，若不灭了这个大宋朝，便如此弓。”云殊誓死护卫国家，但两国相争之间，又怎能事事出于本心？世事如棋盘，你与我，不过是这盘上的棋子，进退之间，其实又能由己几分？这才是一场真正意义上的颠覆，但梁萧身上的蒙古血统却淡化了这种颠覆。
历来，武侠写手们爱写这种乖张叛逆的少年，因为这种性子像火，火与水并没有好坏之分，但无疑，火比水更容易让人印象深刻。但很多年前，我初看云海的时候，其实是隐隐不喜金世遗的。总觉得，枉他担了个邪派的名，骨子里却是倾向与正道光明，矛盾而别扭，反不如《冰川天女》中毒手疯丐的真性情来的可爱。前些日子重看云海，忽然想，其实书中人物潜在的再细微的一丝想法或是倾向，最终都该反映到作者的心思上。写云海的时候梁羽生应该亦是中年，人生风帆已过半，浮云过眼意谦冲。所以这样的金世遗，枉费披了件邪门外派的衣服，心却渐渐向光明的方向依靠，及至冰河洗剑，终成一代大侠。这也是梁公的价值观所在否?所谓人之初，性本善。其实是不喜欢的，然而不能说不好，到底是渐渐的脱了那份意气跳脱的飞扬，性子也渐见平庸；梁萧却是一派年轻人的锐气，要纵浪就纵浪到底吧，无论是指点江山还是激流勇退。
《昆仑》是本大气的书，凤歌私下说他是喜欢金庸的。是的，他笔下的昆仑也确有着些淡淡的金的风格。自群英盟引出故事，凤用舒缓自如的笔调为我们构造了一个属于他的江湖。精彩纷呈的江湖。他的笔下，病天王神威赫赫，花氏兄妹风流蕴籍。然比诸峨冠分香楚仙流，大智洒脱的九如，终究逊了一乘。更兼黑水萧千绝，归藏公羊羽，……当真是一山还有一山高的层出不穷。宋元之交的乱世，孤苦敏感的少年，苦心孤诣的复仇，终究让人想起杨过，或者是金世遗。凤歌笔下的梁萧，还是给人以一种宛然不同的感觉。当真是各人笔下，各成一江湖；各花入各眼，各有不同。
大抵如金古梁般的武侠名家，盛名在外的作品，真的是很好很好的，好到了，像是奉在堂间的佛像。对他们，终是仰望，不能亲近，到底是隔了个世代。所以，我很喜欢大陆新武侠这个概念，和撑起这个概念的一些人：月，璎璎，椴，非烟，还有凤歌，念着念着，念兹念兹，心便亲近。毕竟，撇开武侠的外衣，他们不过是与我们相当或是比我们稍大的年轻人，与我们一样曾奋战于漫漫学海，看见花开会微笑……我的意思是说，我们会用着相同至少接近着的价值观，审美观和世界观来看这个生活，就好像，我们的脉搏是以着如此相近的频率而跳动。
是的，年轻。无论是沉华如金庸，清湛如梁公，绮诡如古龙，也曾有过热血朝气的年轻时光。而他们初涉写作之时，想必也是曾有过关于挑战关于颠覆关于创新的念头吧。他们成功的让人们记住了他们的名字，伴着他们的小说。也为后来的这些武侠写作者留下了取之不尽的瑰宝，但同时，也是桎梏。关于武侠小说中的一切桥段，金庸已经写尽。有人这么说。但如果跳不出前人的圈子，正如学人者生，似人者死，终究是没有生命力的东西。大陆新武侠的着力点在于新。因为年轻，所以激情，所以创新，所以颠覆。一切的禁忌，在他们眼中只如阳光下的肥皂泡般的美丽而不堪一击，而所有的传统也如茜窗上的纸般一捅即破。在他们笔下，正邪的分野渐渐模糊，而错误，也可以是美丽的；他们更相信人性的挣扎，于绝处迸发的光华；不惮于将最美丽的东西撕碎给人看，完全不理会所有人心中关于花好月圆的美好祈愿。于最残酷的生离死别中见最悲伤的美丽。原来这世界上，无人不苦，有情皆孽。
诚如昆仑，开场便是颠覆。所有的在铁血天骄中歌颂的，所谓“国家兴亡，匹夫有责”的东西，被凤歌借着梁文靖的死亡轻轻巧巧的否定。原来，善者有善终不过是个笑话。曾经的英雄，在儿子的故事里，初出场就是永殇：但非笑逝，却是永殇。而关于仇怨，这个自武侠小说诞生以来经久不衰的主题，在多半小说中被正面肯定的东西，在昆仑里，也有个无言的结局。怀忿杀害梁文靖的萧千绝，终究不过是个孤僻也孤单的老人。还有在母亲临终是许下的誓言，这样的仇怨，是不是，真的可以，轻轻揭过——在风中。
任凭所有所有的读者掩卷难掩怅然，凤歌的故事依旧行云流水的进行。而宋元交战的立场，也在梁萧灭宋的誓言中渐渐模糊。关于一场战争，熟是？熟非？历史悠悠自有定论，然而百姓凄苦的眼神却是千千万万个是是非非抹杀不掉的。关于那个誓言，可爱的阿雪MM伤痕累累的身子，还有那个白衣少年悲苦的眼，又是谁对？谁错？梁萧说：“我对天发誓，若不灭了这个大宋朝，便如此弓。”云殊誓死护卫国家，但两国相争之间，又怎能事事出于本心？世事如棋盘，你与我，不过是这盘上的棋子，进退之间，其实又能由己几分？这才是一场真正意义上的颠覆，但梁萧身上的蒙古血统却淡化了这种颠覆。
历来，武侠写手们爱写这种乖张叛逆的少年，因为这种性子像火，火与水并没有好坏之分，但无疑，火比水更容易让人印象深刻。但很多年前，我初看云海的时候，其实是隐隐不喜金世遗的。总觉得，枉他担了个邪派的名，骨子里却是倾向与正道光明，矛盾而别扭，反不如《冰川天女》中毒手疯丐的真性情来的可爱。前些日子重看云海，忽然想，其实书中人物潜在的再细微的一丝想法或是倾向，最终都该反映到作者的心思上。写云海的时候梁羽生应该亦是中年，人生风帆已过半，浮云过眼意谦冲。所以这样的金世遗，枉费披了件邪门外派的衣服，心却渐渐向光明的方向依靠，及至冰河洗剑，终成一代大侠。这也是梁公的价值观所在否?所谓人之初，性本善。其实是不喜欢的，然而不能说不好，到底是渐渐的脱了那份意气跳脱的飞扬，性子也渐见平庸；梁萧却是一派年轻人的锐气，要纵浪就纵浪到底吧，无论是指点江山还是激流勇退。
