当下
     所有成道的大师，只有一个秘密，那就是融在当下。所有讲行善、讲仁爱的导师都是伪大师，因为善是一种行为评价，充其量就是一种做是为人的方式，这种方式可以积福德，养人脉，但它和道是两码事，道是从生活的业力中出离，不依社会固有的观念生存，而是一种全然的整体的存在。爱是你对物散发的一种情绪，可以影响到别的事物，但人类的爱是自私的，有爱必然有恨，爱恨也会互相转化，这是万物都具备的普遍感情，只要有自我存在，你的所有付出内心都会有精确计算的，就是你不会计算，别人也会计算的，就算别人不计算，业力因果也会清晰计算的，所以不要讲这些，什么真善美呀，忍呀，德呀！这些都有命运在指使，宗教家知道人类有三灵动物自私本能，故而用此攻击你的弱点，你自然觉得是好东西，学不会而又值得努力的好东西！
     所有成道的大师在讲当下的时候，他说，没有过去，没有未来，停在当下，融合在当下，享受内在的喜悦！如果他只是这么说，那么他还没有真正理解当下，同样的当下，有很多层面的。况且喜悦这种感情你不可能一直维持的，除非你是个疯子，一个停在当下的人不可能是喜悦的，他内心的那种体验不是语言可以形容的，它超越了普通的情感，非常的平淡安逸，从骨子里渗透出实实在在、真真切切的和对生命的热爱，不管身处何地，都会如在自己小窝一样的安适与自在。
     首先，得弄清心智体对人类精神思想的控制力，我们的每一个思维符号都是来自与万事万物，但思维中的物和真实的物差距很大，我们都活在一个虚拟的思维符号空间之中，逻辑和各种观念组成思维世界的基本构架。很类似于一个大型的网络游戏，游戏的规则就是法律道德伦常风俗舆论等等，每样事物都有它对我们的用处，我们完全的活在自我的虚拟思维王国之中。强大的心智体是我们认识和改造世界（也可以说是利用世界来享受）的工具，我们一刻也离不开它。我们不断地产生各种各样的念头，在那个虚拟的心智世界飞来飞去，就像勤劳的蜜蜂，不断地采集生活之蜜，所有的动物都是这样，活在自我的认知世界之中，而并非真实世界之中。
     你要活在当下，第一件事就是知道心智体制造的虚拟认知世界是用来奴役你的思想的。你必须跳出来，你必须理解真实，你才能活在真实之中。那么如何理解真实呢？在真实之中你和万物是一个整体，就像一个身体的细胞，彼此可以互相感知和能量上的交流，你没有自我，你看到什么，你就是什么！你不仅仅要打开第三密度的心灵，你还要把所有层面上的灵体都打开，和真实的各个密度融合为一体，真实是没有思想的没有时空的，只有感知。你如果能常年停在真实之中，你就离开了命运的束缚，自由自在，拥有的最好的智慧。
     其实意识有时空感，因为意识很迟钝，甚至逃避现实，现实中永远是连续的，可是当你当看到物再想的时候，物早已变样，就像用箭射鸟，当鸟把它的视觉信号传过来我们接受到的时候，那鸟已经不在原来的地方，射准的人是因为计算准确，他精确地计算了自己箭和鸟的未来的交汇点。就像我们在黑夜轮火珠，所见的只不过是几个点的轨迹而已，我们的想经验的心是不能停在当下的，除非你去掉固有的经验方式，不要在心里盘算，像镜子一样映照万物，而不知道它的名字（内心对应思维符号不显现），只有一个此时此刻的觉察在变化，这才是真实打开心灵的觉察力。
     心灵停驻在当下，可以说是自由的，因为没有认知思想的束缚，意识在另一种状态，是无法形容的，可能自由随心含义的能接近点，就像水，滋润着万物！