藏獒 是一种高贵,狼不是
(2005.11.21)
写长篇小说《藏獒》是因为狼来了。不仅来了,而且泛滥出了一片狼文化、一种狼性的思维方式和行为准则。
我了解草原,草原上的牧民最爱的是藏獒,因为藏獒有德行,是人的伙伴。他们最恨的是狼,狼最没有德行,是人的对手———就说吃吧,为了抢到一块肉,狼群里的强者会毫不客气地咬伤弱者;如果在进攻目标时对方咬死了自己的同伴,它们抢着要做的不是奋起报仇,而是吃掉同伴,尽快地填饱自己的肚皮,虽然吃肉的事情成功了,道德的水准却丧失得一干二净。
说到实质,在草原上,在牧民们那里,道德的标准就是藏獒的标准。人们喜欢藏獒,其实就是喜欢它们那种沉稳刚猛而又宽宏仁爱的精神。人们反感狼,也是因为以“吃掉”对方为目标的狼的精神太野蛮太残酷。在人的身上,狼的精神太多太多,藏獒的精神太少太少。中国近代过于频繁的政治运动,都是“狼性精神”的一次次爆发,而忠诚磊落、见义勇为的“藏獒精神”,却在连续不断的“运动”中一次次受挫一次次销蚀。
现在有人提倡向狼学习,还说我们的祖先都是因为学了狼的本领,才有了他们的胜利和地盘,这恰恰说明我们的道德水准正在下降,我们的精神正在被物欲、金钱、权势蒙垢。一个人、一个社会,发奋追求的,永远都应该是公正、道德、和平、幸福以及用“藏獒”的无私和勇敢挽救弱者、平均富、营造和谐等等,而不是用“狼”的自私和贪婪让贫者更贫,让富者更富。一个企业家、一个商人自然可以把“兼并”、“收购”、“牟利”的“狼性精神”看成是成功的标志,但如果你同时又是一个“藏獒精神”的实践者,是一个保护弱小、帮助他人和贡献社会的慈善家,那就不仅是企业的成功,也是人格和形象的成功———而人格和形象的成功,才是一种高境界的成功。
(据《光明日报》杨志军/文)