第二讲
拜访的八千多个人当中,有百分之七十的学生作过弊,百分之六十八的学生跟人家打过架,百分之三十五的学生曾经在商场里面偷过东西。而这个心理访问最后一题提到“您觉得您的思想高尚吗?道德高尚吗?”这是最后一个题目。而所有八千多个受访的中学生的回答,有百分之九十六的人说我的道德很高尚。不知道诸位朋友有没有听清楚,百分之七十一的学生作过弊,百分之六十八的学生打过架,百分之三十五的学生偷过东西,但是却有百分之九十六的学生觉得他品德高尚。诸位朋友,他依的是谁的标准?自己的。所以我们说教育下一代最重要的是要以身作则,当我们成人都不以身作则,你花再多的钱,有没有可能把下一代教好?这是不可能的事。
所以我们要思考一下,假如我们的孩子的思想观念继续朝这样的路去走,当他会竞争,当他会战争,请问第一个遭殃的是谁?相信他的拳头一定先打他最近的人。
问:谁最近?
答:父母。
你们怎么都知道。所以三思、三思。人要抉择一条路一定要先有判断力。现在西方人觉不觉得他们走到一个死胡同里面去了?他们知道,但是不敢承认,都偷偷的去做。所以一九八八年,七十五个诺贝尔得奖主,七十五位在巴黎召开联合会议,发表了一个联合宣言。宣言里面说到:“二十一世纪的人类要生存的话,必须重新回到两千多年前,汲取孔老夫子的智慧。”诸位朋友,诺贝尔得奖主都是什么样的身份?都是各个领域的佼佼者,他才能得到诺贝尔奖,但是他们却异口同声提出来,希望二十一世纪的人想过好日子,要赶快汲取真正圣人的智慧。而在七十年代有一位影响世界的哲学家、历史学家,叫汤恩比教授,他也提到要解决二十一世纪的社会问题,只有两种思想可以解决,这是英国人,英国大历史学家讲出来的,他提到只有“孔孟学说”跟“大乘佛法”。
拜访的八千多个人当中,有百分之七十的学生作过弊,百分之六十八的学生跟人家打过架,百分之三十五的学生曾经在商场里面偷过东西。而这个心理访问最后一题提到“您觉得您的思想高尚吗?道德高尚吗?”这是最后一个题目。而所有八千多个受访的中学生的回答,有百分之九十六的人说我的道德很高尚。不知道诸位朋友有没有听清楚,百分之七十一的学生作过弊,百分之六十八的学生打过架,百分之三十五的学生偷过东西,但是却有百分之九十六的学生觉得他品德高尚。诸位朋友,他依的是谁的标准?自己的。所以我们说教育下一代最重要的是要以身作则,当我们成人都不以身作则,你花再多的钱,有没有可能把下一代教好?这是不可能的事。
所以我们要思考一下,假如我们的孩子的思想观念继续朝这样的路去走,当他会竞争,当他会战争,请问第一个遭殃的是谁?相信他的拳头一定先打他最近的人。
问:谁最近?
答:父母。
你们怎么都知道。所以三思、三思。人要抉择一条路一定要先有判断力。现在西方人觉不觉得他们走到一个死胡同里面去了?他们知道,但是不敢承认,都偷偷的去做。所以一九八八年,七十五个诺贝尔得奖主,七十五位在巴黎召开联合会议,发表了一个联合宣言。宣言里面说到:“二十一世纪的人类要生存的话,必须重新回到两千多年前,汲取孔老夫子的智慧。”诸位朋友,诺贝尔得奖主都是什么样的身份?都是各个领域的佼佼者,他才能得到诺贝尔奖,但是他们却异口同声提出来,希望二十一世纪的人想过好日子,要赶快汲取真正圣人的智慧。而在七十年代有一位影响世界的哲学家、历史学家,叫汤恩比教授,他也提到要解决二十一世纪的社会问题,只有两种思想可以解决,这是英国人,英国大历史学家讲出来的,他提到只有“孔孟学说”跟“大乘佛法”。