第一，知己知彼，全盘掌控斗争全局。
     《三国演义》是中国历史上一部杰出的经典谋略教材。在小说里面，有一个诸葛亮三气周瑜的案例。从曹操南下、孙刘联手赤壁大战开始，诸葛亮就展示出了自己料事如神的过人才能。他巧妙筹划，一手导演了三气周瑜的故事。每一次在周瑜施展阴谋之前，诸葛亮都能够料敌机先，棋高一着，提前做好充分的准备。每一次周瑜设计的结果，不仅赔了夫人又折兵，而且被刘备集团引为笑柄。最后，周瑜被诸葛亮活活气死，发出“既生瑜，何生亮”的哀鸣。作为文学作品的《三国演义》对于诸葛亮的描写有些夸张，而且“状诸葛之多智而近妖”，但是，历史上确实有许多智者能够知己知彼，料事如神。他们往往在事件的萌芽状态就能够通过事件的端倪推测出事物未来发展的走势，并且能够及时做好应对的准备。在关键的时间、关键的地点及时出现并且以正确的行动来取得自己需要的胜利。从这一点来看，知己知彼是谋略自身所包含的一个必不可少的要素。无法了解自己，无法料知对手，就无法产生正确的谋略。盲目的判断，错误的估算，只能让人误入歧途。所以，谋略的第一个必不可少的步骤就是全面把握敌我的情况，在此基础上制定一系列正确的、符合事物发展的策略，并将其转化为行动。


总之，关于心计，人们需要注意两个最基本的问题：第一，心计是人类斗争过程中产生的智慧，这是心计的本质。心计的这个本质，决定了心计是谋人之术，主要解决的是人与人、团体和团体、国家和国家之间的竞争关系问题。第二，谋略本身包含两个方面，即自己在主对竞争的正确把握和对手对局势的错误估算。谋略的这个特性，决定了心计本身就富有矛盾双方激烈的对抗性。


心计就如同两个对手下棋一样，谁计算得多、计算得深，谁就能占据更多主动。这个计算，需要从敌我双方的具体情况出发，最大可能预料到对手的行动；另外，还要制造一些虚假的、诡诈的信息，能够使得对手产生误判，从而获得有利的态势。所以，《孙子兵法》有云：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未占而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎？吾以此关之，胜负见矣。”这里的庙算，指的就是在准确把握敌我双方态势的基础上进行的正确的谋划和计算。在竞争中，谁能够积极发挥自己的智慧，详细考察敌我双方的实际情况，并且在此基础上制定正确的战略，也就是说，谁的谋略更高明一些，谁就更有可能赢得斗争的胜利。 

知己知彼方能百战不殆。想要痛击对方，缺乏对对方的了解永远只是纸上画饼，难成气候。上兵伐谋，首先要巩固自身的实力，同时勘察对方的弱点，虚虚实实，声东击西，遇强则退，击其要害，遇弱则追，不留喘息。张小梦说的给对手制造迷雾是不错，但也要因情况而定，如果对方是久经沙场的老手，这一招恐不一定管用。首先要知道对方的性格，然后因敌制策。知道他平常是什么样的人，焦躁，多谋，还是懦弱，贪财之类的，如此就容易多了。而且兵法应灵活运用，遇到什么样的对手制定什么样的策略，而不管是什么样的策略，只要能达到目的都是良策。

好文章！

心计不过是一个人心里的算计、但如果真的没有心计，确实卟行、心计太重，只是误入岐途。

心计不过是一个人心里的算计、但如果真的没有心计，确实卟行、心计太重，只是误入岐途。

没错

不动武力 ，全靠言语就能整死一个人。

心计可以救人但也是害人的无声机器。发挥它的救人之处才是人们，，，

支持15楼！！

呃，错了，支持14楼！！