你到家了？

我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落。
汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。
你求名利,他卜吉凶,可怜我全无心肝,怎出得什么主意.
殿遏烟云,堂列钟鼎,堪笑人供此泥木,空费了多少精神.

东边路,西边路,南边路,
五里铺,七里铺,十里铺.
行一步,盼一步,懒一步,
霎时间,天也暮,日也暮,云也暮.
斜阳满地铺,回首生烟雾.
兀的不,山无数,水无数,情无数.

当神已无能为力,便是魔渡众生。

枣啊夙子><
不上课?

……好奇怪的上课时间=。=

人类有勇气活在这个肮脏的世界上已经很不容易了，总不能因为他们不自杀就逼着他们去看每一个肮脏的角落。恶魔都不干这么残忍的事。

我喜欢的人，睡着的时候，有着世界上最安静的侧颜。

至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。

人总是有那么多的智慧，去发明那些近乎天才的折磨自己同类的方法w
当你以恶意去揣度人性的时候，地狱大门打开，魑魅横行。可是如果你有点耐心，有点包容心，有时候，这个世界也不会那么的让人失望。
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故——卢梭。
精神分析学派认为攻击别人或者自残自虐都是死本能的作用，这些都是人们在压抑和剧烈的心理冲突中，突显出来的精神上的病态。
柳青说：“每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。”
《三字经》说：“人之初，性本善，性相近，习相远。”
对于人格和人性的讨论，从古至今有太多的流派，或者没有一个完整完备的，我们只知道，这是一种有时候让人极端感动，有时候让人极端心寒的东西。
有时候滥情，其实是因为心里最深最深的地方，有那么一份不足为外人道的痴。
PTSD——创伤后应激障碍。
上帝说，要有光——从此光明和黑暗泾渭分明。然而如果只有一种东西能渗入其中、漫无边界地沟通彼此的话，那么我希望，它是爱。
真正的绅士是什么样的呢？翩翩风度，谈吐优雅，相处起来让人舒服，周到体贴或者……也有人说，所谓的绅士风度不过是那些为了标榜身价的假面，追逐女人的伎俩，虚伪得让人恶心。
然而它也许什么都不是，只是一种出于自身和内心的本能，做为一个成年人，保护老人和孩子，做为一个男人，保护自己的爱人。在遇到危难的时候，挡在他们面前，在平平常常的午后，体察到他们最细密的心思，用心呵护世界上最美的东西——灵魂。
有人作恶，就有人行善。
在古代中国的时候，这个问题就众说纷纭过。孟子说，性本善，荀子就说，性本恶，告子出来和稀泥，告诉大家性无善无不善，世硕高深莫测，性可以为善可以为不善。
我们探索了几千年，翻阅过历史的记忆，见证了无数可憎、可爱、可敬、可鄙处，却没有得到一个从一而终的结论。而或者，我们只是属于一个种族，将精神和生命凝结在血肉之躯上，又将灵魂和心路徜徉于世界之外，时刻凝滞，又时刻不同。
再或者，是伊甸园的善恶果过了期，人间本无善恶。
人性从来谈不上多么的伟大，可是有时候，也不像我们想象得那么卑劣。
也许生活始终是最严酷的老师，他教给我们的东西，我们不得不会。
命悬一线---你和一个陌生人走在一起，然后你们经历了一场灾难，后来成了朋友，不是很幸运么？
人们无法决定自己是幸运的或者是不幸的，只能在最坏的情况做到自己最好。
因为当真相不能被追溯时，我们依然选择纪念。
这些年他一直游走在人世间最特别的一个地方，就像是充当着地狱之前的守门人，一边草长莺飞人间四季，一边是魑魅魍魉妖魔横行，它们和那些纠缠的噩梦一起萦绕在他生命的分分秒秒里。自己是不是还能像普通的年轻人那样，能全心全意地对谁付出一份感情。
走过所有苍苍莽莽、鬼魅丛生，踽踽一人，而让我遇到你——才知道上苍其实也没有亏待我多少。
一个恶魔死了，千千万万的恶魔却还在人群里隐藏着，随时会苏醒在人心里。
人心是个黑箱，没人能说出里面究竟藏了什么，光风霁月下也许会是暗潮涌动，从每一次恶念里吸取力量，渐渐成形，破笼而出，阳光找不到地地方，遍生污秽。
然而，我们毕竟还是生活在阳光下的。

神说要有光，于是就有了光
这明明是亵渎里教皇的大预言术！！！！