大清圣祖仁皇帝，名爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日－1722年12月20日），清朝第四位皇帝，也是清军入关以来第二位皇帝，年号“康熙”，通称康熙皇帝，为中国历史上的成功帝王之一。

【历史功绩】
【破除分裂势力，抗击外来入侵】
     康熙执政期间，撤除吴三桂等三藩势力（1673年），统一台（1684年），平定准噶尔汗噶尔丹叛乱（1688年-1697年），抵抗并有力反击了沙俄对我国东北地区的侵略，签定了中俄《尼布楚条约》，维持了东北边境一百五十多年的边界和平。在雅克萨战役，康熙派遣黑龙江将军萨布素成功驱逐沙俄对 黑龙江流域的侵略，收复了雅克萨城（现俄罗斯联邦斯科沃罗丁诺）和尼布楚城等战略要地。他在承德修建了避暑山庄，将其作为蒙古、西藏、哈萨克等部王公贵族觐见的场所，以此成功地笼络收服了各民族上层贵族，为多民族国家的形成和巩固做出了重大贡献。但是也为清朝大规模的修建皇家园林开了先河，增加了人民的负担。

【修著图书，重视道教】
     他曾多次举办博学鸿儒科，打破满汉界限，不拘一格选拔人才，广收天下士子之心。他创建了南书房制度，并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。康熙帝还褒封道教白云观方丈王常月，并依于门下。

【学习文化，武力非凡】
     康熙向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识 ，并颇有著述，写下了《康熙几暇格物编》这样优秀的科学著作，这在中国古代帝王中极为罕见。他对基督教也很有好感，后来康熙逐渐发现罗马教廷试图过多的干预清朝的政治，并且皇子皈依基督后以此作为争权夺利的工具，遂开始有所抵制)基督教。 康熙自幼习武，精于骑射。多伦会盟他开硬弓命中很远的靶子令到场的蒙古王公惊骇不已 ；每每围场狩猎康熙总是所获野兽甚多。头天晚上还在作几何证明题，第二天一早尽兴驰骋以至累垮两三匹马，足见康熙精力旺盛,康熙曾经一天打死了三百只兔子，可见其对自身武力的自信。

【亲征朔漠，和善蒙古】
     蒙古曾经分为三个大部分就是（漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古）。漠南蒙古努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力完全臣服了漠南蒙古也就是内蒙古。漠西蒙古就是厄鲁特蒙古，厄鲁特蒙古准噶尔部的噶尔丹率领军队南进威胁了中央王朝。康熙决定亲征，并最终打败了噶尔丹，**了一个极大的分裂势力。漠北蒙古就是喀尔喀蒙古，康熙通过一系 列的笼络的措施全完解决了喀尔喀蒙古也就是外蒙古。所以康熙说：“昔秦兴土石之工，修筑长成，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”中国从秦汉时的匈奴到明朝，蒙古这个历史难题两千年来没有解决，康熙把这个问题解决了，这是一个巨大的历史贡献。

【重农治河，兴修水利】
     明未清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重的破坏，康熙采取了一系列措施恢复和发展农业生产。他下命停止圈地，多次减免赋税，鼓励生产。他六次下江南巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河。康熙的重农治河，兴修水利,取得了前无古人的成就。

【兴文重教，编纂典籍】
     康熙重视文化教育。他本人精通满蒙汉三族文字，具有极高的文化修养。他亲自主持编纂了许多重要的典籍譬如说《康熙字典》《佩文韵府》《清文鉴》《康熙全览图》《古今图书集成》康熙主持编纂的典籍有六十多种，大约有二万卷，是中华民族文化中的重要精神财富。康熙时代，真正实现了多民族文化空前的融合和大发展。      康熙皇帝的文治武功使清帝国屹立于世界东方。当时俄国有彼得大帝，法国有路易十四，康熙与他们比有伟大过人之处，康熙时候人口最众多，经济最富裕，文化最繁荣，疆域最开阔，国力最为强盛，历史上著名的“康乾盛世”由此发端。康熙时候清朝的疆域，东起大海，西到葱岭，南至曾母暗沙，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，总的面积大约有一千三百万平方公里。

【康熙书法】

【家人】
     父亲顺治皇帝(爱新觉罗 ·福临）    
长兄爱新觉罗·牛钮，早殇   
   二兄爱新觉罗·福全，裕亲王
五弟爱新觉罗·常宁，恭亲王     
母亲孝康章皇太后佟佳氏 

康熙前期的四大辅政大臣
     索尼，苏克萨哈，遏必隆，鳌拜。
康熙中期的辅政大臣
     纳兰明珠：内务府总管，内弘文院学士，兵部尚书。      索额图：领侍卫内大臣，索尼第三子。      杰书：康亲王。      图海      陈廷敬：《康熙字典》的总裁官，文渊阁大学士      李光地      熊赐履      汤斌      于成龙      姚启圣      施琅：原是明朝将军，后归清。精通水战。
康熙后期的两大辅政大臣
     张廷玉      马齐      佟国维

【后人评说】
     康熙大帝是杰出的政治家、军事家，还是优秀的儒学家、书法家、诗人，一生文治武功卓著，历史功绩斐然，在中国历史上的三百多位皇帝中，堪称佼佼者。但金无足赤人无完人，除了上述历史贡献外，康熙也不可避免地带有自身的历史和阶级局限性。      有专家指出，清朝中后期国力开始远远落后于西方，这跟康熙晚年的墨守陈规，缺乏创新，有着不可推卸的责任。史学家史景迁批评康熙有三：一是皇位继位的纠葛有点进退失据；二是康熙虽喜爱西学，任用耶稣会士，并允传教，但对西方并不信任，因而有礼仪之争以及导致雍正的禁教；三是康熙以轻徭薄赋自豪，以此彰显盛世，但其永不加赋的政策按耕地面积缴固定税金，与人口无关，于是人口虽增，亦不加赋，为康熙的继承者造成财政困难。      另外，梁启超、邵力子等人认为，康熙在位时对西方科技很感兴趣并且还掌握了很多，但他却严禁自己之外的人学习，因为他担心先进的西方科技一旦传开，将会极大的动摇以骑射起家的满清的统治[3]，据传教士张诚（J. F. Gerbillon）的日记，康熙不准传教士在有汉人和蒙人的衙门里翻译任何科学文献。而此举也一定程度上造成了以汉族为代表的中华文明的衰落。梁启超说，康熙的科学是用来打击他人的一个工具，“就算他不是有心窒塞民智，也不能不算他失策”。 

康熙读书图