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[HoME XII翻译]Dangweth Pengoloð2010-10-28 05:19克里斯多夫的前言：
这篇文章是航海家埃尔夫温（Ælfwine，古英语中的埃伦蒂尔，Elendil——精灵之友，第一个历经艰难险阻由Straight Road来到阿曼的孤岛Tol Eressëa的人类，精灵们称呼他为Eriol，他在HoME多处起到穿针引线的作用——译者注）纪录冈多林智者庞苟罗兹（Pengoloð）的讲授内容，这篇文章以两个形式存在：流畅写就的A篇（注6）和有着华丽插图的手稿B篇；其中A篇改动极少，无论是在写作途中还是在成稿以后，而B篇原来的第一页作为了本书的卷头插画（如扫描图——译者注）。后者和关于精灵干粮兰姆巴斯的短文一起被包在1960年1月5日的报纸中，父亲在其上写到：“庞苟罗兹的两篇学说”，以及“Danbeth提问。精灵的语言为什么产生变化以及如何演变；兰姆巴斯的起源。”在保存这份报纸的硬纸板夹上，他写道：“'庞苟罗兹' 项。SS 'Manen lambë Quendion abyanë'精灵语如何演变？ SS'Mana i.coimas Eldaron'什么是埃尔达的‘coimas’？”
在B篇手稿Dangweth词的“gw”两个字母上，父亲用铅笔轻轻写了个“b”；然而保存在一起的另外一张单独的纸片上有一些描述，能看清的部分如下： “Dangweth‘回答’和-beth=peth‘单词’不同；”“gweth的意思是‘报导，描述，传授未知的和人们想知道的事物’”以及 “Ndangwetha是Dangweth的辛达语形式”。
从和这两篇短文有关的那张报纸看来，Dangweth Pengoloð的写作年份既不会早于1951年，也不会晚于1959年。我更倾向于将成稿年份定于60年代早期而不是晚期，B篇很有可能和“第一纪纪事”那篇字迹优美的手稿有关联（见HoME10，p49），那份手稿中的一页成为了HoME 10的卷首插画。
B篇大部分从A篇紧密延续而来（这也是一个两者必定在时间上相差无几的线索）：星星点点的改动（词序的小更改或者偶尔的单词替换），以及与此相比稍多一些的词义的改变（见文后注解）。Dangweth Pengoloð确实是父亲重要的作品，这一点是毋庸置疑的，从他再次用优美的字迹写作这两篇的行动就可以看出来；在Dangweth Pengoloð中父亲的一个构思将在那时几年后的“The Shibboleth of Feanor（本来Tolkien并没有给该文取名，而是克里斯多夫后来加上去的。Shibboleth有很多意思，在圣经中指考验，后来更广泛地用作某地人们说话特有的口音，引申为某人的特殊习惯。看了The Shibboleth of Feanor以后，感觉这个标题相当确切地把所有的意思都包括了——译者注）”中再现，这个构思特意阐述了对埃尔达们从基础上整个地改进了他们语言的认识。
以下的文章自然来自于仅更改了几处标点以求更加清晰的B篇。
（TBC）


谢谢姐姐, 我一直想理清Grey Annals和Later Quenta等等的关系，等待你弄11