打坐中我能断5根，无眼耳鼻舌身！怎么断意根?
全身都没感觉了，除了感觉自己存在就是脑子能在哪里乱想!
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热气还在头上打转，热气过了，你就舒服了。得初禅了。大概是这样的。
有消息告诉 我一下

还是没看懂怎地才能意不乱动。俺水平太低，才初学，不迎不送更好学，不好的思想或人事怎么才能不让它们冒出来怎么才能啊？？高人指点一下，谢！

“才能不让它们冒出来怎么才能啊”
请问是谁能够“能”或者“不能”的，想不明白你就别吃饭了

师兄好严厉啊！当头棒喝有点哦。
我笨呢！看来中午是不能吃饭了。
昨晚我想到白天学习觉照的时候有跟自己说：我只是在踏出自己的左脚，我只是在踏出自己的右脚 于是跟自己说，我只是在坐着，不用想其他的东东，那些烦人的人和事至少现在近不了前，所以我只用好好坐着 结果稍好一点点，偶尔思想飘逸，但是鸟人鸟事不那么近前了
谁也不能说能就能就不能就不能？但是忘了就是能和不能呀？还是不明白，师兄再点化一下，我继续想！

能知者谁？能觉者谁？坐在那里的是谁？
这都弄不明白，那就不是断五根，在作意自缚，落入大昏沉了。连无想定都不到。

断五要的是楼主师兄。俺是一只初学菜鸟。我是借这里打问如何能少想尤其是少想到有点烦人的东东。我知道是我自己坐在那里，能听见周围的声音，知道手机有可能会响起铃声，能感觉到自己身体偶尔会有一点小小的微动，这样，算不算昏沉呢？

呵呵就是在说楼主。
如果满脑子瞎想竟然会断五根，只能说他作意太甚。只记得去想了。打坐不是这个坐法。
知道自己坐那里才对了。保持清醒明了。

+1
这位师兄说得很好。一般人，都是被入静了。而不是入静。就是把自己包裹起来。还不到灭尽定呢……断……五根。表示被空了。而不是空。

谢谢啊！知道您不是特特对我严厉呢，之前翻旧贴看见过师兄对人或者严厉或者慈详呢。跟贴时俺想：这位师兄不知还会不会在吧。若果在呢我要么被严厉要么被慈祥，但是肯定会给我东西。 只是没想到给的东东是坚果，要用力才啃得动哈哈。我会啃的，慢慢啃。
说到多想，我确实有，而且这个毛病很大，从小就有！我动不动就以为别人讨厌我了，抑郁症以此为代表症状，现在算好了很多，不厌世了，但这个毛病还是重。师兄能不能把我这个打醒？


我问是不是“谁也不能说能就能就不能就不能”，然后自己回答，忘了就能和不能（但是其实我的忘是假忘，暂时不忆起了而已）。
到底谁说了才算呢？
是不是“谁也不能说能就能就不能就不能”，如果我说是，我错的机率很大：并不是我不能别人就不能。佛菩萨若有，他们的境界，完全不是我能想象。
如果我说不是，比如佛菩萨就可以，高人就可以，那么，又会怎么样？有人会说没有佛菩萨，有人会说有的高人确实可以，有的人说不可以。
说不清楚。
是不是谁说了都算？因为每个人都认为他自己是对的。
这一通想下来，我想到了这些都是我以外的事，我的世界主要靠自己作主，有困难也主要靠自己克服对不对？我需要的是好好打坐，啊我晕。先绕到这里


“都是我以外的事”，是啊，有点意思了。
那个抑郁症不是病，是一种面对他人时自我反思，是修道具备的条件，是高级病。不是“病”。修行时，“病症”会明显，得道后，会慢慢打破他的。

先谢过一下。
俺继续坐吧。你说的，不能老问老问，要自己去找找答案

我以外,我以内,似乎是不能分那么分明的。
山川虚空大地在天地之中，它投入我心中成我心影，我又在它怀抱中。它中有我，我中有它。
又有云谓，世界只不过两种东西组成：一是心念，一是物质。一切不过是这两种东西在牵引着一动再动。我，无非是有身有念，最后会寂灭成空。
来者未来，去也已去。坐中妄想更少了。

呵可谢谢师兄.师弟正在摸索思考学习中.