什么是宽容？
前记：不肯宽容别人的人，喜欢指责他人的，品头论足的人，要做世界和他人裁判的人，往往自己的心里有愤恨，实际上是不肯承认自己也有过错过失。不肯宽容他人的人，其心态更为糟糕。因为不肯宽容会产生愤恨和沮丧，愤恨首先破坏的是你自己的健康。
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恐怕读者都拜读过大作家雨果的小说“悲惨世界”。小说中的主角冉阿让偷了神父的银餐具给警察抓住了，神父不仅为小偷开脱，说银餐具是他送的礼品，还把银烛台一起给了小偷。记得我小时侯看到这儿觉得真是不可思议：不把小偷扭送警察，已是宽宏大量，哪有再奉送银烛台的事？那不是鼓励小偷再偷东西吗？可是结局却不然，那个小偷从此变成了一个很有爱心的人。这个故事起码说明，宽容能使人进步。因为，神父走到他身边，叮嘱他：“永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”
中国自古以来便不乏宽容的典故。这里也有一个同样是关于银子的故事：我有一个三十多年的朋友，他的祖父是王一亭老先生，即当代大名画家刘海粟的老师。我的朋友告诉我一件有关他祖父的事。当年，王老先生每年要携全家老少乘船去江南一带写生，也拜访当地的名人。每到一个船码头，王老先生就叫管家拿一把碎银子，去施舍给在码头上讨钱的穷人。有一次，管家对王老先生说，“老爷，我发现那些讨钱的人并不是真的穷。他们家里好好的，只是穿戴破烂来骗你的钱。” 读者，假如你是那位王老先生，你会怎么回答？如果我问我自己，大抵会说：“那就把钱送给真的穷人吧。” 可是王老先生说，“他们固然不象我们预料的那么穷，但他们要穿着破衣服来讨钱，还是有不得已的苦衷啊！如果他们和我一样，怎么会去讨些碎银子呢？还是把银子给了他们吧！” 这就是不以自己的标准来衡量“穷”，不以自己的想法来度量他人。所以，做人需要宽容，宽容需要理解。
圣经里的故事更给我们启发。一群人把一个犯错的女子拉到基督面前，问是否可以用乱石头砸她？基督说，你们当中，若有谁没有过失的，可以用石头砸她。结果，所有的人，都悄悄地走出去了。原来，每当我们不肯宽恕容别人的时候，都认为自己是圣人，一点也不肯原谅别人，以显示自己的纯洁高尚。
看来，不肯宽容别人的人，喜欢指责他人的，品头论足的人，要做世界和他人裁判的人，往往自己的心里有愤恨，实际上是不肯承认自己也有过错过失。不肯宽容他人的人，其心态更为糟糕。因为不肯宽容会产生愤恨和沮丧，愤恨首先破坏的是你自己的健康。
要做到宽容，起码要做到两条：首先，你发现自己原来也有很多的缺点，自己原来也有亏欠人的地方，自己本身并不是一个完人；而发现你原来认为最不好的人，也有一些你没有的优点。所以，要学会看到自己的弱点，看到别人的优点。考虑问题时要试试站在对方的角度出发，以求大同，存小异。这样你才能够善待他人，也善待自己。
其次，你得承认，自己也得到过别人的宽容，自己也需要别人的宽容。这样一想，我们还有什么不能宽容他人的呢？
宽容别人的同时，自己也就把怨恨或嫉恨从心中排掉，才会怀着平和与喜悦的心情看待任何人和任何事，会带着愉快的心情生活。所以，肯在生活的磨难中逐步学会宽容，能宽容他人的人，心里的苦和恨比较少；或者说，心胸比较宽阔的人，就容易宽容他人。
宽容的标志是学会不抱怨，而是凡事感激：感激遇到的车祸，因为车祸会让你开车小心，避免了大车祸的发生；假如你一味抱怨全是对方的错，你会照原样开车，下次遇到大卡车，即使是对方的错，你也没有开口抱怨的机会了；感激欺骗过你的人，因为受过的欺骗，使你的智慧增长到不会再受重复的欺骗；感激伤害过你的老板，因为有一天当你成为老板的时候，你会对手下的人多份鼓励，手下的人会把你没安排的事都做好；感激污辱过你的人，因为污辱教会了你如何自尊自爱，使人不敢再蔑视你；感激以冤报德的人，因为他教会了你在帮助他人的，不要先期望他人要回报你；感激不打电话给你的孩子，因为孩子让你反省到你年青时是多么不懂事，常常疏忽对你父母的关心问侯。学会感激，学会凡事感激，感激一切使你成长的人和事！
当你对别人宽容之时，也是对您自己的宽容。明明是对方错怪了你，对方欺骗了你，对方伤害了你，照样没有怨恨在心头。看到这里，也许您会问：对坏人也宽容？我的回答是，你不以牙换牙，这就是宽容。
所以要让自己快快乐乐地生活在充满爱的世界里，自己首先要做一个宽宏大量的人。要真正做到宽容并不容易，如果你心里有恨和苦，宽容不了他人；或者，如果你认同宽容是很高尚的行为，不过难以时时做到，你应该远离品头论足的人，随着时间的推移，你会发现，你的宽容多了，你心里的平安和喜乐也多了。
逐步做到宽容，是一个人的成长和进步的过程。因为宽容，你会始终生活在平静健康之中；因为宽容，你会成为婚姻的赢家；因为宽容，你会成为事业的赢家；因为宽容，你会成为幸福的赢家；宽容可以让生活变得美好许多，这个世界才会充满爱。
前记：不肯宽容别人的人，喜欢指责他人的，品头论足的人，要做世界和他人裁判的人，往往自己的心里有愤恨，实际上是不肯承认自己也有过错过失。不肯宽容他人的人，其心态更为糟糕。因为不肯宽容会产生愤恨和沮丧，愤恨首先破坏的是你自己的健康。
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恐怕读者都拜读过大作家雨果的小说“悲惨世界”。小说中的主角冉阿让偷了神父的银餐具给警察抓住了，神父不仅为小偷开脱，说银餐具是他送的礼品，还把银烛台一起给了小偷。记得我小时侯看到这儿觉得真是不可思议：不把小偷扭送警察，已是宽宏大量，哪有再奉送银烛台的事？那不是鼓励小偷再偷东西吗？可是结局却不然，那个小偷从此变成了一个很有爱心的人。这个故事起码说明，宽容能使人进步。因为，神父走到他身边，叮嘱他：“永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”
中国自古以来便不乏宽容的典故。这里也有一个同样是关于银子的故事：我有一个三十多年的朋友，他的祖父是王一亭老先生，即当代大名画家刘海粟的老师。我的朋友告诉我一件有关他祖父的事。当年，王老先生每年要携全家老少乘船去江南一带写生，也拜访当地的名人。每到一个船码头，王老先生就叫管家拿一把碎银子，去施舍给在码头上讨钱的穷人。有一次，管家对王老先生说，“老爷，我发现那些讨钱的人并不是真的穷。他们家里好好的，只是穿戴破烂来骗你的钱。” 读者，假如你是那位王老先生，你会怎么回答？如果我问我自己，大抵会说：“那就把钱送给真的穷人吧。” 可是王老先生说，“他们固然不象我们预料的那么穷，但他们要穿着破衣服来讨钱，还是有不得已的苦衷啊！如果他们和我一样，怎么会去讨些碎银子呢？还是把银子给了他们吧！” 这就是不以自己的标准来衡量“穷”，不以自己的想法来度量他人。所以，做人需要宽容，宽容需要理解。
圣经里的故事更给我们启发。一群人把一个犯错的女子拉到基督面前，问是否可以用乱石头砸她？基督说，你们当中，若有谁没有过失的，可以用石头砸她。结果，所有的人，都悄悄地走出去了。原来，每当我们不肯宽恕容别人的时候，都认为自己是圣人，一点也不肯原谅别人，以显示自己的纯洁高尚。
看来，不肯宽容别人的人，喜欢指责他人的，品头论足的人，要做世界和他人裁判的人，往往自己的心里有愤恨，实际上是不肯承认自己也有过错过失。不肯宽容他人的人，其心态更为糟糕。因为不肯宽容会产生愤恨和沮丧，愤恨首先破坏的是你自己的健康。
要做到宽容，起码要做到两条：首先，你发现自己原来也有很多的缺点，自己原来也有亏欠人的地方，自己本身并不是一个完人；而发现你原来认为最不好的人，也有一些你没有的优点。所以，要学会看到自己的弱点，看到别人的优点。考虑问题时要试试站在对方的角度出发，以求大同，存小异。这样你才能够善待他人，也善待自己。
其次，你得承认，自己也得到过别人的宽容，自己也需要别人的宽容。这样一想，我们还有什么不能宽容他人的呢？
宽容别人的同时，自己也就把怨恨或嫉恨从心中排掉，才会怀着平和与喜悦的心情看待任何人和任何事，会带着愉快的心情生活。所以，肯在生活的磨难中逐步学会宽容，能宽容他人的人，心里的苦和恨比较少；或者说，心胸比较宽阔的人，就容易宽容他人。
宽容的标志是学会不抱怨，而是凡事感激：感激遇到的车祸，因为车祸会让你开车小心，避免了大车祸的发生；假如你一味抱怨全是对方的错，你会照原样开车，下次遇到大卡车，即使是对方的错，你也没有开口抱怨的机会了；感激欺骗过你的人，因为受过的欺骗，使你的智慧增长到不会再受重复的欺骗；感激伤害过你的老板，因为有一天当你成为老板的时候，你会对手下的人多份鼓励，手下的人会把你没安排的事都做好；感激污辱过你的人，因为污辱教会了你如何自尊自爱，使人不敢再蔑视你；感激以冤报德的人，因为他教会了你在帮助他人的，不要先期望他人要回报你；感激不打电话给你的孩子，因为孩子让你反省到你年青时是多么不懂事，常常疏忽对你父母的关心问侯。学会感激，学会凡事感激，感激一切使你成长的人和事！
当你对别人宽容之时，也是对您自己的宽容。明明是对方错怪了你，对方欺骗了你，对方伤害了你，照样没有怨恨在心头。看到这里，也许您会问：对坏人也宽容？我的回答是，你不以牙换牙，这就是宽容。
所以要让自己快快乐乐地生活在充满爱的世界里，自己首先要做一个宽宏大量的人。要真正做到宽容并不容易，如果你心里有恨和苦，宽容不了他人；或者，如果你认同宽容是很高尚的行为，不过难以时时做到，你应该远离品头论足的人，随着时间的推移，你会发现，你的宽容多了，你心里的平安和喜乐也多了。
逐步做到宽容，是一个人的成长和进步的过程。因为宽容，你会始终生活在平静健康之中；因为宽容，你会成为婚姻的赢家；因为宽容，你会成为事业的赢家；因为宽容，你会成为幸福的赢家；宽容可以让生活变得美好许多，这个世界才会充满爱。
