回复：20楼
大众看出了“事实”？你要代表大众，怎么也要弄几个马甲来赞成自己吧。
你说挺儒者回避这些那些，那我前面说的帽子问题，“腐儒”，“鬼扯”，“六味地黄丸”，那是不是也被你先天回避了呢？
推理逻辑有问题，多少证据都只能得出错误的结论，不是提出了两面性就代表公正了，一句好话加上十句坏话，同十句好话加上一句坏话，同样都是两面都提了，能算公正？
关于证据，我前面已经列举了这个量化，如果你能找出和“腐儒”，“鬼扯”等等，基本等量的说法家的个人色彩贬义词，那我就承认这几篇文章是公正的，不带有色眼镜个人色彩的。

回复：21楼
你这个说法就很无道理了。比如一个人明明就有罪行，被称为‘罪犯’。难道有必要在语言上还亲切的称呼他吗？
我举的宋襄公等例子，害人害国。这种人该不该被骂做腐儒？难道还要亲切的称呼这些罪人？
后世儒家污蔑秦国法家在先，乱解释秦法，这是不是在‘鬼扯’。对于故意污蔑人的人，用得着还去尊称？
六味地黄丸的比喻很恰当啊。算是不错了，至少还是个补品不是毒药。你还想怎么样？称儒家为治世良药？别往儒家脸色贴金了。


回复：22楼
宋襄公的时候，孔子还没出生，怎么“腐儒”就出现了，怎么就要算到儒家头上了？先定罪，再找证据，有意思？
什么叫明明有罪行，这不是首先就先定义了对方是错误的，然后再找证据。
文章才有了个开头，什么还没说呢，就先来了堆“鬼扯”什么的，充分表现了作者个人的观点和感情倾向。
另外，你要注意我批评的是什么，不是法家，而是你文章的题目自称“真正的。。。”
对于这点，我一再声明，你却视而不见。
要客观，首先的就是要避免感情倾向，不使用“腐儒”，“鬼扯”之类的感情词汇，作者也仅仅应该陈述事实，分析原因，而不是把个人观点和感情带入文中。
别往别处绕，如果你把文章的题目改成“一个法家信徒眼里的。。。。”那我绝无二话所说，但一个法家支持者，评价儒家的时候，却打着客观，真正的旗号，就太可笑了。


宋襄公的失败与儒家无关，但其所推行的仁政与儒家所讲的极其相似。
若果实破案的话，当然要站在中立位置，找到足够证据去确定犯罪。但若是起诉的话，就是先假设其罪行，再找证据来指正。我们都是反儒的，难道很要我们去找对儒家有利的证据吗？

回复：24楼
这不就完了，你自己都说自己是反儒的了，那题目中所说“真正的先秦诸子百家——儒家”怎么解释，既然是真正的，那就不能首先就带入自己观点。
假如你要起诉，题目就要变成“论儒家观点的不足之处（糟粕，罪行等等），也让人知道起诉者是什么态度，起诉者不是法官，自封公平真正的旗号是不行的。

回复：25楼
我有不是楼主，也不是法家的，只不过借楼主的主题，来个“联法反儒”而已。反正儒人一直以来得罪人多，称呼人少，道法墨随便联一个都可以用来反儒。

把孔子放在第一个 那你把周公放哪

.......。。。。终于看完了 。。。
LZ还是很理性的对待儒家是非功过的
尤其是利用儒学控制他人。。。。和理学南宋的下场。。深刻

顶楼主

我实在是看不过去了，对于DARK163这种人真的很讨厌，我不知道是他sPI还是什么@表示很反感。虽然知道林子大了什么样的鸟也有。但是实在不能忍受所以特意注册一个回复！不知道你是受了什么样的教育和背景下才养成你这样无敌的人生观和价值观。如果国多一点你这样的人且不是很快玩玩。对不起！文采不好。纯属个人观点

无知

中国第一哲学家在西安

相比楼主对法家的解读。。对儒家的解读要偏颇一些。。。