回复：嘻嘻，开个周末辩论赛：辩论的进来，吵架的出去）

“道比天大”是这个剧刻意渲染的核心价值观，很多吧友对这个“道比天大”做了畅快淋漓的释义，结论不外乎：杀汉奸是道，兄弟情是天，锄奸锄掉兄弟，就是“道比天大”。但事实果真如此吗？其实人们对天、道解释各有不同，以彪子锄掉哥哥为正义之举的观点先入为主解释天道，显然，属于循环定义。
换一种说法看看：天为天伦，道为人规，天伦人情是人类幸福存在的魂灵所在。道义规则则是人们为维持自己小世界稳定人为制定的清规戒律，所以，“道比天大”和“大义灭亲”一样体现了一种人为超越天理，政治凌驾人性之上的战时临时价值观，而这种价值观是不能持久的。人定胜天的理想境界，早已被历史证明是笑话。
一部作品，总有它想展示的东西。《锄奸》告诉我们什么？残酷的战争，凶悍的敌人，可憎的叛徒，正义的战士，大义灭亲的英雄。还有吗？没有了，那么我们只能做出这样的结论：战争年代敌人凶悍残暴且诡计多端，我们的领导战士斗智斗勇都不是对手，只有李彪一个英雄用了十几年的时间终于战胜自己的温情主义，锄掉了身为哥哥的大汉奸。


战争，毁灭的不仅仅是生命和家园，还有人民生活中所有美好的东西，包括亲情和爱。战争胜利不光是消灭战斗的一方，还要恢复和平时期所有美好的事务，包括亲情和爱。和平年代和战争期间一样人性扭曲、亲人之间生死相向，那和战争也没什么区别。如果战争以其中一方以非人性手段获取胜利，无非以暴易暴胜者王侯败者为寇，本质上没什么区别。当时也许不得已而为之，时过境迁之后大可不必再对此强加渲染。因为这不是中国革M的初衷。
林振海和李彪举刀相对自相残杀，是战争造成所有悲剧最悲惨的场景之一，当事人痛彻心扉，后人们也应该为之伤心痛惜。即使李彪属于正义一方，他杀掉哥哥之后的窝憋痛楚恐怕只有自己知道，外人以革M的英雄主义大肆歌颂其实毫无意义。
我们应该痛恨的，是战争不是林振海。我们应该庆贺的，是战争结束不是李彪锄奸。我们应该歌颂的，是再也不要有凌驾于人性之上的骨肉相残的理由，而不是李彪这个锄奸锄兄的英雄。

二丫，好文采呀！！
分析透彻，条理清晰！句句在理！！
有些话我想说但是拙于表达，你说出了我想说的话！

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回复：53楼
多谢兄台支持。

回复：55楼
写敌营的油菜花都老高老高滴，我混瓶酱油容易么？介么暴力
你有劲咋不打狗器？


回复：53楼
李黑兄，还是这个好看，刚才的老头子不要了哈。

回复：57楼
望儿，这个好看伐？以后当尾巴了

回复：58楼
这个是很好看，我郑重申明：我非常喜欢。 呵呵

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电视结尾部分，三年解放战争一笔带过，只写要打过长江，林振海所在的部队被打败，他潜逃了，站在山上大喊：“雁山是我的！”他承认失败了吗？没有。李彪在找他。如果他投降了，在战俘营，李彪会做他的工作，按李彪的性格，他会这么做。可林振海潜逃了，不认罪。李彪怕他继续危害百姓，一定要杀他，以前就因为自己心软，犹犹豫豫，没能除掉他，才发生了白家庄的惨案，他一直认为这是自己的过失。作为一个忠于人民的有责任心的人，曾两任锄奸队长，他不原谅自己也不原谅林振海。果然林振海抢走了白冬菊，还给彪子写了信，声东击西，把其他队员引开，他要杀了李彪和菊子，一同见爹娘。你说李彪该不该锄他？我反对抛开剧情，脱离具体环境，而且抛开当事人林的罪恶，空谈人性，人伦，对一个毫无人性的汉奸要讲人性，还要当做哥来敬他爱他，不能面对他刀对刀的决战。这叫什么逻辑！还有公理吗？我相信这不是孔夫子的本意。
杀了林之后，他背着林振海，菊子抱着忠义刀。在高高的山崖上走着，意味深长。