百科片名：青之文学系列 (又名：蓝色文学，青涩文学)
【作品简介】
     动画简介    2009年是日本文学名将太宰治诞辰100周年，在这一年中，包括小林多喜二创作的《螃工船》在内，众多的日本文学名作被制作成电影。
      嗅觉敏感的集英社乘着这股追赶文学大潮的东风，及时发售了由旗下超人气漫画家重新绘制封面的文学名作，博得了极大好评。这些作品分别是由《小册子》作者小畑健重新绘制封面的太动画《青之文学系列》(16张)宰治原作的《人间失格》
      由《死神》作者久保带人重新绘制封面的坂口安吾原作的《盛开的樱花林下》；由《网球王子》作者许斐刚重新绘制封面的太宰治原作的《快跑！梅乐斯》，以及由小畑健重新绘制封面的夏目漱石原作的《心》，由久保带人重新绘制封面的芥川龙之介原作的《蜘蛛之丝》和《地狱变》。
【作品内容】
这个系列包括著名的日本文学名著：
「人间失格」（原作：太宰治 作画：小畑健)
「盛开的樱花林下」（原作：坂口安吾 作画：久保带人）
「心」（原作：夏目漱石 作画：小畑健）漫画摘选(20张)
「跑吧！美乐斯」（原作：太宰治 作画：许斐刚）
「蜘蛛之丝」（原作：芥川龙之介 作画：久保带人）
「地狱变」（原作：芥川龙之介 作画：久保带人）


【人间失格】
  
   《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡。
   《人间失格》是日本小说家太宰治的长篇小说，同时也是糸色望老师（注：动漫《再见！绝望先生》系列的主角）日常生活必备的读物之一。另外在日本轻小说《文学少女》第一卷中被大量提及。
     对于太宰治作品的评价，争议往往很大，爱者众多不假，诋毁者也不少，其中三岛由纪夫或许是最为严重的，批评太宰治“气弱”，人也很讨厌。但是他后来却在文章中分析说讨厌看太宰的作品，也许恐怕是因为他暴露了自己所不愿意暴露的心情所致。其实，即使三岛不说，当时也有人注意他们风格存在内在的一致性，三岛看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。还是奥野健男说的最为切题， “无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。” 因为，我们心中或明或暗，都存有懦弱的一块，被他无声地侵袭，无从回避。

【盛开的樱花林下】

    眼前就是昔日的群山。抢到她的那天，山贼也是这样背着女人的。但今天的幸福较当初更加丰盈。山贼并没有忘记樱花林的盛开，但只有在今天，盛开的樱花并不能让他感到害怕。山贼走进盛开的樱花林。女人的手渐渐变得冰冷，山贼不安起来。突然他知道女人原来是魔鬼——紧紧贴在他背上的，是一个全身紫色的大脸盘老巫婆。他发狂般的紧紧扼住魔鬼的咽喉。
     当山贼发现自己扼死的不过是那女人时，他的力气和意念同时凝滞了。一直以来的恐惧和不安消失了，他第一次在盛开的樱花林下坐了下来。他可以一直坐到随便什么时候。因为他已经无处可去。没有人知道盛开的樱花林下的秘密。也许那就是所谓的“孤独”，因为山贼再也没有害怕孤独的必要。他环视四周——充满着无尽空漠的虚空。过了一会儿，他感到了一个温凉的东西——那是他自己胸中的悲痛。他想为她拣去脸上的花瓣。然而花瓣拣之还有，渐渐看不到她的身体，为她拂去花瓣的他的手和身体也消失了。
ps 度娘不让发 果断截图了

【心】
   “先生”在大学时代为了照顾朋友K将其带到自己的寄宿家庭中去。不料同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀，自己如愿以偿。但婚后一生都遭受良心和道义的谴责。
     另一种猜测是寄宿家庭中的“小姐”与“夫人（小姐的母亲）”共同设计使K自杀，从而刺激“先生”与小姐结婚。
     故事的亮点就在于令旁观者无法探知其中的真相。
【快跑！梅乐斯】
    企图起义杀死国王的梅乐斯被判死刑，但梅乐斯希望能回乡参加妹妹的婚礼，让最好的朋友石匠却替他坐三天牢。如果梅乐斯失信三天后没有回来，石匠就会被代替处死。国王原本不信任人心，但他想既然梅乐斯永远不会回来了，三天后就能处死石匠昭告天下人人心丑恶。梅乐斯为了不失信于石匠，全力奔跑回乡参加婚礼又跑回皇宫，虽其间有着对人间和妹妹的留恋，也有回王宫路上的种种困难，但仍在第三天太阳下上之前赶到。
【蜘蛛之丝】
    在远古一个建国百年的国家里有一个无恶不作的强盗兼杀人狂犍陀多在百年建国日劫财害命，并挑衅激怒了正在巡游的国王。当晚他因为晚饭时肚子饿闯入了一户正在做晚饭的人家，儿子出去看巡游，只留母亲一人在家被犍陀多杀死。不料日后在街上又欲杀人时犍陀多被那家的儿子刺伤。夜里犍陀多躲到城里，因对母子两人的悔悟而不忍伤害一个蜘蛛，却因伤势第二天被士兵抓住。后来被国王示众杀死。死后犍陀多在地狱里饱受折磨，宝莲池中的蜘蛛念在他曾不忍伤害一只蜘蛛，于是就轻放一根蜘蛛丝来救他脱离苦海。这篇小说有许多佛教观念的传达，说明蜘蛛之丝虽然纤细，却是连结极乐世界与地狱的桥梁，犍陀多的一念之仁解救蜘蛛，再由蜘蛛丝来解救犍陀多，是一种希望与救赎的表现，但是犍陀多爬上光明的时候，因一念之私，把跟他一起上来的恶鬼又踢下去，最后蜘蛛丝断裂，犍陀多又坠入原来的地狱去。
【地狱变】
    就在上面一个国家里，画师良秀把艺术看得高于一切，但他因为臣服于国王而不得不画赞美贵族的违心画。良秀为精进画艺，曾在路边素描因为瘟疫而被国王下令杀死的无辜的百姓尸体。骄奢淫逸的国王敕命良秀替自己的陵墓画上举国昌盛的图样，但良秀看到的这个国家只有民生疾苦，他决定画一幅“地狱变”的图画。为了画出地狱变，良秀苦于画不出人们在烈焰中的痛苦神情，请国王提供“人们在地狱业火中被焚烧，肌肤和全身被火烧化的痛苦情景”。最后国王竟焚烧被锁链捆绑的良秀的女儿。良秀在目睹女儿惨遭火刑惊心动魄的一幕后，从一个父亲的立场转为画师的立场，记录下了女儿美月被烧时的情景。不料在对面观看的国王的车驾也染上大火，国王被烧死。地狱变壁画最后如期完成，良秀也倒在了完工的陵墓中。这篇小说通过极端化的人间悲剧描写了权力与艺术的对峙，反映了善良的老百姓受邪恶的统治者的暴虐。


         ————————————以上摘自百度百科————————————



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