第一章 平庸的继承人
所谓惊喜，文雅解释就是山重水复之后才发现原来是柳暗花明又一村，通俗点比喻就像武侠小说中某个小强主角掉下山崖后却发现了某本秘笈或者遇见了某个老不死的变态高手，这就是人生的戏剧性。
第二章 藐视神的黑袍女人
弱肉强食的自然界中，越是兽中之王，越喜欢那种远离兽群，俯视苍生的感觉，人类也如此，因为上位者不会跟卑微者走在一起。
有利益的地方就自然会让人类这种苍蝇一股脑涌上。
     
第三章 信仰的交换
每个拥有罗桐柴尔德姓氏的人，活着就需要为帝国而战，死了，才是为自己而战，与死神作战。
活着，才能战斗。
我的孩子，在有能力护起一片荫凉前,与其左右摇摆,不如独自前行。
恨，往往比爱更能让人类这种生物孜孜不倦地进化。
     
第四章 罗桐柴尔德家族的徽章
在政治上，最大的胜利就是活得比对手更久一点，再久一点。
作为一个眼中只能存在符号和阵法的魔法师，活得久一点，往往意味着离永恒更近一步。
一个衣衫褴褛的落魄爵士，也比一身珠光宝气的暴发户更像个贵族。
在任何一个世界生活都能轻松把人逼入绝境。
我是不是可以试着时不时像个傻瓜贵族那般去做一些几件被规则倾轧的糗事，让整个世界都觉得我是个老老实实遵守规则的正值贵族，然后以纯正贵族的名义背着神祗和恶魔去破坏规则，最终在黑暗中制定规则。
     
第五章 收下你的灵魂
能拯救自己的，唯有自己。
一粒种子播下，再贫瘠的土地，兴许也会发芽。
贪婪会让人类拥有最好的嗅觉，嗅到金钱的醉人气息，哪怕是一枚铜板。
出门在外不可露财，这是至理名言。
在帝国的版图中任何一个角落，力量都来源于金钱和权势，即使是最纯粹的武力，也不例外。
     
第八章 帝国第六骑士
即使你将来真的成了帝国骑士，也别忘了，你首先是罗桐柴尔德家族的继承人。
贵族应当面对死亡也要保持微笑。
第九章 腹黑的贵族们
没有利益基础的忠诚，就像无根的浮萍，微风起，便抓不住，因为它就像政客的誓言，商人的承诺，妓女的贞操，你只能当作一个小玩笑。
我的子孙，骄傲，贪婪，好色，愤怒，贪食，妒嫉，懒惰，这七宗罪，若你犯了其中三四项，那就不要来天国见我，下地狱去吧。如果你全犯了，好吧，我承认你是我的子孙，我在天国庇佑你。
孩子，我教你一个诀窍，要想某个将来的帝国元勋或者大人物对你一辈子怀有敬畏，最好的办法就是在他的童年时代留下深刻的心理阴影。
第十章 自负是一座坟墓
孩子，脱下你父辈赐予你的权势外衣，你还有什么？
如果一个人发现镜子中的人比镜子外的人还要真实，他会崩溃的。
如果他是个贵族，一定不会崩溃，因为他的日常工作就是戴着沉重的面具逢场作戏。
孩子，别小瞧了贵族，千年来影响这块大陆格局的人，便是你眼中‘逢场作戏’的他们，崇高的人赢得光辉墓志铭，卑鄙的人赚取勋章和财富。
自负是一座深不见底的坟墓，足以埋葬任何一位伟人和智者。

呵呵，烽火小说不错

第二十一章 单挑雅格卜森林之王
首先，在跟一位爵位远比你高的贵族对话时，记得要说‘您’，而不是‘你’。其次，记住，一个贵族永远不要跟另一个贵族坦诚相见，千万不要谈你的内心想法，只需要聊些风花雪月的低俗趣味话题就够了。
活着比死亡更需要勇气。
     
第二十二章 哪怕是皇冠，或者牧首权杖
置自己于死地，才有余生的可能。
真正的贵族只会在竞技场的贵宾席上欣赏场下野蛮而低劣的种族厮杀，如果碰巧瞥见场下选手胯下那玩意比自己的雄伟，更是会一脸微笑着暗中狠狠诅咒他们被对手撕成碎片。
也许孩子依赖父母、信徒膜拜神祗、贫民仰视贵族、政客敬畏国王，这都是别人看来理所当然的东西，但其实不是这样的。
第二十三章 有趣的伊赛亚城公害
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
生活就是战斗
     
第二十五章 一块烫手的面包
一名骑士除了用剑来战胜敌人，也要用书籍带来的仁慈、宽容和博学来感化对手。
     
第二十七章 在云端俯瞰世界
走不出一幢房子或者走不出一座城市，并不代表那就是牢笼。
厄运是希望的的忠实姐妹，孩子，好好活着，神还让你活着，就肯定有他的安排。
     
第二十八章 最大的狩猎赢家
一个孩子不可以孤独，那是一个老人才该有的情感。
     
第三十章 虚假的黑暗圣物
这个世界上没有神圣不可玷污的东西，受神祝福的黄金盔甲内也许只是个挂着圣骑士称号的渣滓，穿着红衣大主教辉煌教袍的也有可能是个比吸血鬼还要肮脏的异教徒。

第四十二章 阳光灿烂的日子
我相信命运女神总有一天会掀起裙角让你一览无余的，你要做的无非就是狠狠扑上去抱住亲个够。
     
第四十三章 福卡斯家族的余孽？
一个魔法师就像是一名拿着一把钥匙站在魔法大门外的人，而这把钥匙就是人体内的核砝，核砝本身并没有元素之分，这就是说没有谁生下来注定只能使用一种元素魔法，拥有核砝的身体就是一根杠杆，你可以利用这根杠杆撬起（支配）周围的各种元素，强大的魔法师意味着能够提取纯度更高份量更足的元素，防御结界其中有一种就是稀释周围的元素含量，产生一个类似于魔法真空的效果，这种结界最彻底，但也会使释放者难以瞬间反攻，这对惜时如金的魔法师来说是个十分头疼的致命缺陷。
     
第四十四章 一个苹果，两个苹果
这个世界不是只有黑色和白色，但也没有你想象的那么复杂。
女人终究不是男人，后者死亡是最大的障碍，前者却必须在死亡之前面对贞洁这道森严门槛。
一个拿不出利益的朋友，终有一天会离你远去，在我们男人的世界，真正伤害我们的，往往不是敌人，而是所谓的朋友。
一个奥格斯歌西城青年和一个东城的老富翁在一次晚宴上相遇，于是这个青年就问这位老人是如何白手起家的，和蔼健谈的老富翁便说：“当我口袋里只剩下2枚铜币，我用它们买了一个苹果，晚上我就在家很卖力地擦苹果，将它擦得雪亮雪亮，第二天我就以4枚铜币的价格卖了出去，然后我我用这四枚铜币买回两个苹果，晚上我又把它们擦亮。”听到这里，青年大受鼓舞，觉得自己也应该去奋斗，最后他带着感激客气地询问老人：“后来呢？”老富翁最后接着说：“第三天，我继承了1万枚凯撒金币的遗产。”
第四十六章 奥古斯丁的背后
权势如酒，谁都希望纵饮致死。
所谓贵族和平民之间的友谊，一旦戳破那层纸，便像是一颗被咬了一口的苹果，很快会腐烂。
     
第一卷卷末章节 黑皇帝，异端的极致
我的孩子，美德有如香料，经燃烧或压榨而其香愈烈，所以幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。
人类的心理特性之一就是喜欢妖魔化自己的敌人，当这个敌人是强大到无人可以战胜的同类时，就喜欢把他当作最大的异端。
外篇1 方块Q――卡妙帝国女皇
当我年轻的时候，我试图改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
想要不朽，就需要拒绝做神的玩偶。

第一章 听从魔鬼召唤的罪徒
人有两只耳朵，一只听从上帝的声音，一只不得不听从魔鬼的声音，我们作为身穿教袍的信徒，就必须时刻对主敞开心门，忽略魔鬼的召唤，否则，我们就会被魔鬼推入深渊，孩子，这些魔鬼未必个个面目狰狞，也许是手中握有强大力量的某个人，也许是美貌动人却心如毒蝎的女人，所以你要有一双清澈的眼睛，不被蒙蔽，有一颗纯洁的心，不被玷污。
     
第三章 政治宗教，孪生兄弟
政治和宗教是孪生兄弟。
一个合格的政客，如果能够让对手在坐上某个位置的路程多走两步，绝对不会只让他多走一步。
人的一生也许有偶尔几次让人惊艳的壮举，但其余的，不过都是些微不足道的龌龊行径，卑劣细节，甚至是无聊的举止。没有这种忍受平庸和污垢的耐心，断然不能披上神圣华丽的外袍。
     
第四章 一颗4500枚金币的脑袋
在绝对的力量差距面前，没有任何侥幸可言。
在黑暗中丢掉的钥匙，到光明的灯光下是找不回来的。
第五章 第四任家主的遗言
我的年轻继承人，如果你碰上牧首或者红衣大主教这个级别的老不死，或者活了七八十年的老贵族，那你收起你的小聪明吧，做个本分的笨蛋，这才是最明智的抉择，兴许美女、权势和荣耀便随之而来。
     
第七章 一枚波旁银币
只有魔鬼的祖母才能把一个人类阴谋家的心理琢磨透。
     
第八章 终极的力量？
力量这种东西，不管谁的天赋如何的无与伦比，也都必须有一个漫长艰辛的磨砺过程。
第十章 红手套，白袍人
政治是最容易**上想象翅膀的艺术
每一项桂冠，都承载有汗水和血水。

第十一章 解开上帝之手
深渊身陷傲慢者，墓地深埋贪婪者，炼狱充斥嫉妒者。
第十三章 最勇敢的男人
最大的权威，永远不是惹人注意的花脸小丑。
最勇敢的男人，不是对皇帝的王冠、教皇的权杖或者头顶的深邃星空以及内心的道德都无所畏惧，而是心存一点敬畏。
真正制裁黑暗的，只有更晦涩的黑暗。
投机，想要获得暴利，就得冒险。
最能保密的人，不是亲人，不是心腹，而只能是死人。
  
第十五章 悬在半空的神学院
不管身披如何显耀的权势外衣，我们依旧需要躬身卑微侍奉上帝。
我们的信仰，画石永驻，画水速灭。
     
第十八章 剃刀和钥匙
朋友兴许依靠利益基础才能觥筹交错，但兄弟不需要掺杂‘利益’这种即是润滑剂也是腐蚀剂的东西。
真正的信仰，足够感化任何心如磐石的异端。
第十九章 信我者，得永生
主对我们说：你们需做好牧羊人，认识你们的羊，羊也认识你们，辨别披着羊皮的狼。
孩子，你只需如攀爬脉代奥拉的石缝一般低头卑微前行，总有一天你会看清你今天所敬畏、憎恶和仰视的真相。
罪人因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们地灭亡也不打盹。因为他们爱自己的荣耀，过于爱神的荣耀。
神父，我放下贵族头衔，抛弃所有亲人，我非但不孤独，反而看清了这些年的虚空像一面镜子，映出我自己。我站在镜子外面着镜子中的自己。觉得又恐惧又憎恶。神父，我这些年一直好奇，难道人真地绝对无法认识上帝吗？为什么他要把自己掩藏在模棱两可的誓言和琢磨不透的神迹中呢？或者，连自己都不信任自己的人又该如何去信任别地有信仰的人呢？我们之中，愿意相信却又无法相信的人将来会如何呢？还有，那些既不愿相信也无法相信的人，他们的命运又将如何呢？老神父告诉我，主将天堂承诺于人，于是人换给他生命，可主如何让我心甘情愿付出生命？神父，我要的不是假定，而是真相。我要上帝向我伸出手来显示他自己。对我说话。
信我者，得永生。
若觉得只能顶礼膜拜先哲圣徒，脉代奥拉隐士苦修的宗旨又何在？也许我们都老了，也都忘了，圣徒存在的真正意义。
第二十章 我是牧羊人，你才是羔羊
孩子，我问你，想要救赎一只迷途羔羊，牧羊人是否自己先需要认识道路？当然，否则牧羊人只会和羔羊一起迷路。
在魔法领域，对于论述性而非验证性专著。一本书的厚度往往和它的艰深晦涩程度成反比，魔法师，你不需要故意指引我一条歧路，我是牧羊人，你才是羔羊。

第四十二章 鞭子，信仰，阳光
作为一个贵族，你必须仰视神圣帝国皇帝一辈子，身为教士，你还要仰视牧首一辈子，我怎么没听说哪个贵族说要拥抱一下朱庇特大帝，也没听说哪个教士要求与牧首平起平坐，孩子，这个借口并不高明。
不管你拥有多少个情人，去宠幸她们的时候都别忘了带上你地鞭子？
你构建了那只玻璃杯，你把信仰的面包施舍给蚂蚁，但你最终却丢弃了玻璃杯，这其实就是神祗和史诗大陆的关系。
一个男人的成功必然伴随着仰视另一个强者的背影，但一个男人的伟大则必须要先征服一个伟大的女性。
第四十三章 铁橡树勋章
聪明的小贵族都会绞尽脑汁把一件事情做到尽善尽美，环节复杂，细节繁琐。而大贵族们，似乎都比较擅长一击致命，起码表面上看起来都是这样。
继承我头衔的后代们，你除了要拥有狮子地力量，野狼的坚毅，以及狐狸地狡猾，还必须牢记最重要的一条品格，狗一样地温顺。等你真正理解最后一点。即使白天皇帝陛下对你雷霆大怒，你也可以睡个安稳觉。
第四十四章 黑暗咏叹调前奏
手持真理火炬的人，往往会被火焰灼伤，甚至被真理的火焰烧死。
我这一生，不曾有一日虚度，奥古斯丁，教父不渴望你成为权势者，不渴望你成为富有者，只希望在年老的时候，少一些遗憾和愧疚。

第三卷 裁决所第四巨头 第二章 收集红手套
战争中没有“如果”，一旦有，便只会是死亡。
厄运似乎总是希望的孪生姐妹，喜欢在希望女神亲吻宠儿脸颊的时候很不合时宜地扇出几个耳光。
恐惧，继而胆怯，随后便是理所当然的退避。这是人类规避危险的原始本能，即使神?也驯化不了“玛门”这条潜藏于人类内心的原罪之蛇。
第三卷 裁决所第四巨头 第三章 白蛇黑蟒，黑暗萨满
尘土终究归于尘土，不洁的灵魂终究归于寂静的深渊。
黑暗只是光明的休息，而非永恒。
第三卷 裁决所第四巨头 第四章 枢机皇教骑士团
没有什么事情比活着享受阳光更愉快。
第三卷 裁决所第四巨头 第五章 信仰点数，堆积木
对一个有意无意在你面前展露风情的漂亮女人，一个贵族务必要表现出程度适中地热情来回应，否则会遭到这个女人小心眼的报复。
这就是女人的可悲，丑陋的被主流世界抛弃，动人的，却往往只想着用身体征服男人，而不是智慧。
第三卷 裁决所第四巨头 第六章 小丑
君子不立危墙。
谈判的时候多做出点高深莫测的姿态，只有好处没有坏处。
第三卷 裁决所第四巨头 第七章 大地树眼
最容易伤害我们的不是敌人，而是所谓的朋友。所以，不要轻易对人和善，即使付出了些什么，也千万不要觉得对方便已经是自己的朋友，否则以后的某一天得不到自己心中预期的结果，我们是会怨恨的。
不管你面对贵族还是贫民，你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的。
这个世界两个女人之间的战争无非就是围绕着一个男人。
第三卷 裁决所第四巨头 第八章 提坦龙眼法杖
作为贵族,应该对六岁到六十岁的女士都报以由衷欣赏的眼神。难道还有比饲养一头亲王级长生种更让人垂涎的贵族存在吗？
我的孩子，妓女不肯为你服务，那一定是嫌你口袋里的金币不够响亮，或者她还没有见识过你胯下那条罗桐柴尔德家族男性引以为傲的龙根。

《宗教裁判所》与《天神下凡》相当于续集的关系

呵呵，受教了

《宗教》和《天神》虽好，可惜烽火人品不行，越想越觉得烽火像老猪，都是猪！

烽火的照片你看了没，让人很失望啊，给小吧了，似乎你小吧满了

啥？小吧还有限制？

就三个