风，是个暴戾的家伙。树木，本来站在那儿好好的，不说一句话，为什么它总是无事生非地冲过来，把它们吹得吱吱地叫呜呜地哭？
     风，穷兵黩武的帝君。它经常对船只、房屋发起突然的袭击，致使房塌船翻，畜死人亡。卷过去后，却还回头留下阵阵呼啦啦的魔鬼也似的得意的狂笑声。
     起风的日子，树倒枝摧，飞沙走石，势欲拔城；风止了，黄花满地，一片萧瑟景象。
     风，也极会伪善，有时它偏爱装得温柔和顺。于是，人们为其所惑，渐渐地——
     和风细雨不须归？吹面不寒杨柳风？
     风大时人们便会咒骂这“狂风”、这“暴风”，风小时人们早忘了它的暴戾，再也想不起它以前的“狂”与“暴”。
     
     这，就是人的健忘的本性。
     人，为了目前环境的需要，可以否定以前的种种正义的行为。同样地，为了暂时的需要，也可以认贼作父、指鹿为马。
     这就是功利主义，这就是实用主义。
     亟须何物就肯定何物，哪怕是茅厕里掏出来的一块硬石头。
     毋须何物就否定何物，哪怕是雪山上独放的一枝梅。
     
     赞扬风的人们啊，他们怎么会知道：这个所谓的“和风”、“杨柳风”，几天前还作为“暴风”、“狂风”出现在他们面前，还被愤怒地诅咒过呢。