早年间(至少十年以前)就有人说关胜排在五虎首位、梁山第五是沾了老祖宗关羽的光,证据在哪?完全是一个人的主观臆断。而且这个人想象力太丰富了,原著只是排了座次,并没有给出排座次的理由,如果非要有个理由,那就是上天注定的,或者是作者的意图。讨论水浒就要遵从原著,可那个最早的意淫者,既不遵从天意,也不遵从作者,完全是胡编滥造。由于很多人物和事迹都是虚构的,作者掌控着每一个人物及其地位的生杀大权,从这一点来说,不存在客观不客观,一切由作者说的算。作者这样排名自然有自己的理由,还有什么配不配的?难道施耐庵给每个好汉排了名次之后,还会说自己排的不对,不公平?他会说:“我本来没想把关胜排在第五,是因为看在他老祖宗关羽的面子上,才不得已而为之。我这样排也是没办法,谁让我害怕关羽呢?怕他的魂儿像追吕蒙一样追我?或者害怕喜欢关羽的人骂我排名不公平?”
退一步说,如果是施耐庵自己很喜欢关羽,所以爱屋及乌,也喜欢关胜,那他一定会在小说中把关胜进行相应的人物事迹塑造,以此使关胜的实力和排名相匹配。有人说,关胜上梁山很晚,又是降将,所以排名过高。那么,作者在后文中一定给了“排名过高”的理由。如果找不到,那就自己归纳总结吧。总之,作者不能搬起石头砸自己的脚吧。他会认为自己的排名是公平的。
因此,那个最早的意淫者罪孽深重,他直接导致了别人也跟风般地意淫。从而引发水浒迷们成天为了好汉排名的事争得头破血流,难解难分。谁要是发一个武力排名的帖子,必然会引来骂声连连,反对连连。然后,骂者和反对者把自己的意见说出来,引发了更大规模的骂声连连和反对连连。
如果以原著为标准,那排名的顺序就在大体上客观地反映了每个人的综合实力或者综合地位,前后相差两三名并不代表什么,因为如果有三个人是并列第一名,那为了对应没有并列一说的星宿,在书面上还得通过第一、第二、第三的形式表现出来。但是,如果说排在后面的比排在前面的还要强,那就有点儿牵强了。难道,你要和施耐庵去辩论吗?
退一步说,如果是施耐庵自己很喜欢关羽,所以爱屋及乌,也喜欢关胜,那他一定会在小说中把关胜进行相应的人物事迹塑造,以此使关胜的实力和排名相匹配。有人说,关胜上梁山很晚,又是降将,所以排名过高。那么,作者在后文中一定给了“排名过高”的理由。如果找不到,那就自己归纳总结吧。总之,作者不能搬起石头砸自己的脚吧。他会认为自己的排名是公平的。
因此,那个最早的意淫者罪孽深重,他直接导致了别人也跟风般地意淫。从而引发水浒迷们成天为了好汉排名的事争得头破血流,难解难分。谁要是发一个武力排名的帖子,必然会引来骂声连连,反对连连。然后,骂者和反对者把自己的意见说出来,引发了更大规模的骂声连连和反对连连。
如果以原著为标准,那排名的顺序就在大体上客观地反映了每个人的综合实力或者综合地位,前后相差两三名并不代表什么,因为如果有三个人是并列第一名,那为了对应没有并列一说的星宿,在书面上还得通过第一、第二、第三的形式表现出来。但是,如果说排在后面的比排在前面的还要强,那就有点儿牵强了。难道,你要和施耐庵去辩论吗?