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读三国，体悟刘备的领导艺术
民间有“刘备的江山哭来的”，“刘备摔孩子收买人心”之说。尽管《三国演义》的立场是尊刘贬曹的，但人们却还是看到了刘备的无能。读三国的时候，我就想，刘备这个编炕席卖草鞋的家伙，既不能“挟天子以令诸侯”，又没有父兄的基业可以继承，何以成就帝王之业？仅仅因为他有皇家血统吗？恐怕不是，因为大汉到了汉献帝一朝，已历时400年了，流落在民间的汉室之胄，已经像天上的星星一样多了。同为汉室后裔的刘表刘璋，在刘备无一兵一卒的时候，就已经把蛋糕做起来了，成为逐鹿中原的割据军阀。但后来却退出了历史的舞台。刘备从一个编炕席卖草鞋的成长为一方霸主，必有其过人之。其过人之处就在于他那高超的领导艺术。他在尊贤礼士、以情感人、知人善任、大胆放权，用人不疑，体谅包容等方面都有独到之处，达到了用心治人，驾轻就熟的境界。怀才就像怀孕一样，只有时间久了才能被人看出来。很多英雄正是看上了这一点，才追随刘备的。
一、尊贤礼士，求贤若渴。在对待人才上，应该说曹、刘、孙都是楷模，否则也不可能成为鼎足的一方。但刘备却是楷模中的楷模。 关羽取得长沙后，刘备等人入城，所有降将均出迎，只有黄忠抱病不见。刘备知道黄忠忠烈，亲自前往黄家看望，见到黄忠纳头便拜，终于感动了黄忠，归顺了他。后来还为刘备战死沙场。要知道这个时候刘备已经身价不低了。家喻户晓的三顾茅庐后，诸葛出山，书中写到了刘备对诸葛的态度：以师礼视之。就是说像对待老师一样。而这个时候刘备47岁，诸葛只有27岁。三顾茅庐应该是中国历史上求贤若渴的代表作。
二、知人善任，大胆放权。领导者制定的战略目标，以及各项路线、方针、政策的实现都必须通过人去贯彻执行。得人者昌，失人者亡。领导用人事关领导得失和事业成败，是战略目标能否能否实现的重要保障之一。因为领导者本人并不是目标的直接实现者，相反，他是依靠用人和充分调动下属的积极性使目标得以实现的。因此，知人善任是领导者的基本素质。知人，就是要求全面地了解人的长处、短处，学识、能力、性格；善任，就是能扬长避短科学地、合理地任用人才，授之以权。 知人才能善任，在知人这方面，刘备更是独到。就连知天文晓地理的诸葛也无不叹服。经典的例子就是对马谡的了解。刘备在多年前就了解马谡只是个纸上谈兵的人，交代诸葛不可重用，诸葛却用人失察，结果导致马谡丢掉军事要地街亭。要说大胆放权，恐怕古今少有。诸葛一出山，刘备就把自己的印剑交给了他，把整个军事指挥权全部交给了一个年仅27岁的毛头小伙。从火烧博望开始，所有的军事会议都是诸葛一个人在唱独角戏。刘备一没有战前讲话，二没有战后总结，按我们现在的惯例，最起码也应该就某次军事会议的贯彻落实讲三点意见吧。这是何等的胸怀啊！假如刘备买把笤帚都要亲自把关，吃顿饭都要亲自签单，那他就不可能招得来人才，留得住人才。
三、兼容并包，用人不疑。刘备的手下，用现在的话说，很多人都是个性化干部，比如，诸葛睿智，关羽孤傲，张飞莽撞，黄忠忠烈，这些人都被刘备培养成了十分敬业的优秀员工。对于这些员工，需要刘备有伟大的胸襟，要善于包容和谅解。说到包容和大度，在此举一例，《三国演义》14回，曹操假天子诏书，命刘备讨袁术，刘备发兵3万于徐州，命张飞守徐州。张飞不顾刘备临行前再三叮嘱，酗酒鞭挞曹豹，曹豹乃吕布表弟，二人里应外合夺了徐州。张飞不但丢了城池，还把刘备家小也丢在了城中。徐州六郡乃军事要地，可养50雄兵，是刘备当时唯一的根据地，对刘备来说何等弥足金贵！张飞兵败引数十骑来盱眙见刘备。这个时候，我们想，刘备就是暴跳如雷，把张飞骂个狗血喷头，甚至扇上两个耳光，张飞也不会有任何怨言。但刘备没有，面对大家惊慌失措的表情只说了一句：“得何足喜，失何足忧！”刘备夺下张飞架在脖子上的宝剑，说了这样一段话：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，上可缝，手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍叫兄弟中道而亡？况城池本非吾有，家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至欲捐生耶！”这番话，足以让关张成为刘备的铁杆儿粉丝。再说用人不疑，更是可圈可点。《三国演义》41回，长坂坡一战。刘备携军民溃败，家眷也失散了。忽见糜芳面带数箭，踉跄而来，说，“赵云反投曹操去了！”玄德训斥说，“子龙是我故交，安肯反乎？”张飞这时也说，“他见我们势穷力尽，投曹操图富贵去了。”刘备仍坚信赵子龙不会背信弃义。想想看，内弟说，铁杆儿兄弟也这么说，但刘备却仍对子龙充满信心，没有丝毫怀疑，这样的领导难道不值得英雄折腰吗？这样的领导才能让人誓死相随！小人不贴商标，奸臣也不戴胸卡，人心隔肚皮，刘备就是怀疑也无可非议。
民间有“刘备的江山哭来的”，“刘备摔孩子收买人心”之说。尽管《三国演义》的立场是尊刘贬曹的，但人们却还是看到了刘备的无能。读三国的时候，我就想，刘备这个编炕席卖草鞋的家伙，既不能“挟天子以令诸侯”，又没有父兄的基业可以继承，何以成就帝王之业？仅仅因为他有皇家血统吗？恐怕不是，因为大汉到了汉献帝一朝，已历时400年了，流落在民间的汉室之胄，已经像天上的星星一样多了。同为汉室后裔的刘表刘璋，在刘备无一兵一卒的时候，就已经把蛋糕做起来了，成为逐鹿中原的割据军阀。但后来却退出了历史的舞台。刘备从一个编炕席卖草鞋的成长为一方霸主，必有其过人之。其过人之处就在于他那高超的领导艺术。他在尊贤礼士、以情感人、知人善任、大胆放权，用人不疑，体谅包容等方面都有独到之处，达到了用心治人，驾轻就熟的境界。怀才就像怀孕一样，只有时间久了才能被人看出来。很多英雄正是看上了这一点，才追随刘备的。
一、尊贤礼士，求贤若渴。在对待人才上，应该说曹、刘、孙都是楷模，否则也不可能成为鼎足的一方。但刘备却是楷模中的楷模。 关羽取得长沙后，刘备等人入城，所有降将均出迎，只有黄忠抱病不见。刘备知道黄忠忠烈，亲自前往黄家看望，见到黄忠纳头便拜，终于感动了黄忠，归顺了他。后来还为刘备战死沙场。要知道这个时候刘备已经身价不低了。家喻户晓的三顾茅庐后，诸葛出山，书中写到了刘备对诸葛的态度：以师礼视之。就是说像对待老师一样。而这个时候刘备47岁，诸葛只有27岁。三顾茅庐应该是中国历史上求贤若渴的代表作。
二、知人善任，大胆放权。领导者制定的战略目标，以及各项路线、方针、政策的实现都必须通过人去贯彻执行。得人者昌，失人者亡。领导用人事关领导得失和事业成败，是战略目标能否能否实现的重要保障之一。因为领导者本人并不是目标的直接实现者，相反，他是依靠用人和充分调动下属的积极性使目标得以实现的。因此，知人善任是领导者的基本素质。知人，就是要求全面地了解人的长处、短处，学识、能力、性格；善任，就是能扬长避短科学地、合理地任用人才，授之以权。 知人才能善任，在知人这方面，刘备更是独到。就连知天文晓地理的诸葛也无不叹服。经典的例子就是对马谡的了解。刘备在多年前就了解马谡只是个纸上谈兵的人，交代诸葛不可重用，诸葛却用人失察，结果导致马谡丢掉军事要地街亭。要说大胆放权，恐怕古今少有。诸葛一出山，刘备就把自己的印剑交给了他，把整个军事指挥权全部交给了一个年仅27岁的毛头小伙。从火烧博望开始，所有的军事会议都是诸葛一个人在唱独角戏。刘备一没有战前讲话，二没有战后总结，按我们现在的惯例，最起码也应该就某次军事会议的贯彻落实讲三点意见吧。这是何等的胸怀啊！假如刘备买把笤帚都要亲自把关，吃顿饭都要亲自签单，那他就不可能招得来人才，留得住人才。
三、兼容并包，用人不疑。刘备的手下，用现在的话说，很多人都是个性化干部，比如，诸葛睿智，关羽孤傲，张飞莽撞，黄忠忠烈，这些人都被刘备培养成了十分敬业的优秀员工。对于这些员工，需要刘备有伟大的胸襟，要善于包容和谅解。说到包容和大度，在此举一例，《三国演义》14回，曹操假天子诏书，命刘备讨袁术，刘备发兵3万于徐州，命张飞守徐州。张飞不顾刘备临行前再三叮嘱，酗酒鞭挞曹豹，曹豹乃吕布表弟，二人里应外合夺了徐州。张飞不但丢了城池，还把刘备家小也丢在了城中。徐州六郡乃军事要地，可养50雄兵，是刘备当时唯一的根据地，对刘备来说何等弥足金贵！张飞兵败引数十骑来盱眙见刘备。这个时候，我们想，刘备就是暴跳如雷，把张飞骂个狗血喷头，甚至扇上两个耳光，张飞也不会有任何怨言。但刘备没有，面对大家惊慌失措的表情只说了一句：“得何足喜，失何足忧！”刘备夺下张飞架在脖子上的宝剑，说了这样一段话：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，上可缝，手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍叫兄弟中道而亡？况城池本非吾有，家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至欲捐生耶！”这番话，足以让关张成为刘备的铁杆儿粉丝。再说用人不疑，更是可圈可点。《三国演义》41回，长坂坡一战。刘备携军民溃败，家眷也失散了。忽见糜芳面带数箭，踉跄而来，说，“赵云反投曹操去了！”玄德训斥说，“子龙是我故交，安肯反乎？”张飞这时也说，“他见我们势穷力尽，投曹操图富贵去了。”刘备仍坚信赵子龙不会背信弃义。想想看，内弟说，铁杆儿兄弟也这么说，但刘备却仍对子龙充满信心，没有丝毫怀疑，这样的领导难道不值得英雄折腰吗？这样的领导才能让人誓死相随！小人不贴商标，奸臣也不戴胸卡，人心隔肚皮，刘备就是怀疑也无可非议。
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