程心本贱,毋需可怜。
每一次的重大决策面前,她都是用女人的直觉来替代理性的判断,这是一个科学家应有的价值取向么?
她太嫩了,可悲的是,在一次次错误过后,她没有吸取教训,没有发现自己的软肋,还一次次主观去影响各种与人类命运生死攸关的事件,星环号独立事件就是个鲜活的例子。刚苏醒的程心,对这个崭新的世界还一无所知,对这个数十年后的人类文化思想还无所了解,对当前黑暗森林的形式还未曾分析,就拖着麻木的身躯去阻止一次伟大的尝试。抛开这次独立事件的对错正邪,单从程心本人来说,已经犯下两次重大的决策性失误之后,你有什么资格再去做一个新纪元的,同样与人类前景生死攸关的决策,而她这样做了。这是她那独断,高估自己,一意孤行的潜在性格所驱使的,以至于在冬眠之前就戒告维德,如果出现与人类安全相关的事件,一定要唤醒她。从这里就可以看得出,在经历两次错误决定的承重打击后,她根本没有反省,没有意识到自己的劣根性是不适合如此重大决策的判断的,她还是自以为是,认为自己一切都是从爱出发,以人为本,这与其说可悲,不如说可恨。说轻一点是她的无知,说重一点是虚伪。
是的,弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是,这句话其实是笔者写给程心的。大刘一开始就没打算把这个主人公写得高尚,他只是在各种侧面刻画出她的卑劣,而在文中,程心至始至终没有觉醒,逃避责任,逃避自己,却又放不下责任,看不低自己,于是一次次周而复始的悲剧,就这样催生了。
其实这样的女人根本不值得云天明爱,在得知云天明送给自己一颗星星之前,她所做的一切不过是对其为人类卖命的劝说引诱,她是如此的自私,以至于没有考虑到一个身患绝症的昔日同窗的内心感受,哪怕对方只是一个萍水相逢的人,也不应该表现出那般冷漠。当得知星星是天明送的后,才如梦初醒地追悔,这是多么的幼稚,多么的无济于事。与其说她最后还深爱着天明,不如说是她为自己犯下的业障所忏悔,而这种忏悔,都是在自欺欺人地进行。在多年后与云天明第一次见面时,那种对爱意的轻视和对所谓的“责任”的重视,把程心这种卑微的心态刻画得淋漓尽致。她,只是在道貌岸然的赎罪,而云天明,不过是她在一次次傲慢独行的挫败后,仅能找到的一个逃脱现实的借口,一个几光年外飘渺的避风港,她从未爱上过他,从未。
作为一个航天研究的科学家,她感性的泛滥是不可饶恕的失败,作为一个万人心中的圣女,她从不反思的一意孤行更是无法容忍的失败,而作为一个昔日的绝症病人,明日的救世主的爱人,她那道貌岸然的故作姿态是最最令人唾弃的失败。
程心本贱,毋需可怜。
另外,说到维德,他没有做错任何事。在文中,他绝对是一个天才,天才的思维不是常人能理解的,阴险的手段,毒辣的行为,这其实是大刘所刻画的宇宙里,生存的首要条件,也正是大多数人所缺乏的警觉性,居安思危,成了人类漫长的惬意堕落文明中被遗弃的瑰宝。而维德所考虑的,不是几个小家庭,小集体的所谓的幸福,而是一个种族,一个几千年文明的延续,这是伟大的,这是不能考虑道德的,因为在宇宙的竞争法则中,所谓的仁义道德都是无关痛痒的过家家,只有不择手段前进,前进,再前进,才能活下去,才能在历史的长河里烙下自己的光辉。而这样一个从人类无法企及的高度来俯瞰世界的人,被残酷地送入监狱,最后还被无知的人类击毙,多么可笑可悲。
其实也并不可悲,这是文中人类的一致选择,作茧自缚,导致自己最后的陨落,从另一个角度来说,地球上的人类不适合宇宙的竞争,他们是一群永长不大的孩子,在懂事之前,就被这个宇宙的生存法则给淘汰了,如茫茫星河中的一颗流星,也许曾经拥有过如惊鸿般炫目的文明划过苍穹,但那脆弱的文明如琉璃易碎,稍纵即逝,而黑暗森林里,真正的优胜者是那些懂得收敛与反思的文明,这就像灵长类动物在地球上崛起过程的放大版,生存是一种能力,不是华而不实的戏剧。
而恰巧有一句俗语,人生如戏。
每一次的重大决策面前,她都是用女人的直觉来替代理性的判断,这是一个科学家应有的价值取向么?
她太嫩了,可悲的是,在一次次错误过后,她没有吸取教训,没有发现自己的软肋,还一次次主观去影响各种与人类命运生死攸关的事件,星环号独立事件就是个鲜活的例子。刚苏醒的程心,对这个崭新的世界还一无所知,对这个数十年后的人类文化思想还无所了解,对当前黑暗森林的形式还未曾分析,就拖着麻木的身躯去阻止一次伟大的尝试。抛开这次独立事件的对错正邪,单从程心本人来说,已经犯下两次重大的决策性失误之后,你有什么资格再去做一个新纪元的,同样与人类前景生死攸关的决策,而她这样做了。这是她那独断,高估自己,一意孤行的潜在性格所驱使的,以至于在冬眠之前就戒告维德,如果出现与人类安全相关的事件,一定要唤醒她。从这里就可以看得出,在经历两次错误决定的承重打击后,她根本没有反省,没有意识到自己的劣根性是不适合如此重大决策的判断的,她还是自以为是,认为自己一切都是从爱出发,以人为本,这与其说可悲,不如说可恨。说轻一点是她的无知,说重一点是虚伪。
是的,弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是,这句话其实是笔者写给程心的。大刘一开始就没打算把这个主人公写得高尚,他只是在各种侧面刻画出她的卑劣,而在文中,程心至始至终没有觉醒,逃避责任,逃避自己,却又放不下责任,看不低自己,于是一次次周而复始的悲剧,就这样催生了。
其实这样的女人根本不值得云天明爱,在得知云天明送给自己一颗星星之前,她所做的一切不过是对其为人类卖命的劝说引诱,她是如此的自私,以至于没有考虑到一个身患绝症的昔日同窗的内心感受,哪怕对方只是一个萍水相逢的人,也不应该表现出那般冷漠。当得知星星是天明送的后,才如梦初醒地追悔,这是多么的幼稚,多么的无济于事。与其说她最后还深爱着天明,不如说是她为自己犯下的业障所忏悔,而这种忏悔,都是在自欺欺人地进行。在多年后与云天明第一次见面时,那种对爱意的轻视和对所谓的“责任”的重视,把程心这种卑微的心态刻画得淋漓尽致。她,只是在道貌岸然的赎罪,而云天明,不过是她在一次次傲慢独行的挫败后,仅能找到的一个逃脱现实的借口,一个几光年外飘渺的避风港,她从未爱上过他,从未。
作为一个航天研究的科学家,她感性的泛滥是不可饶恕的失败,作为一个万人心中的圣女,她从不反思的一意孤行更是无法容忍的失败,而作为一个昔日的绝症病人,明日的救世主的爱人,她那道貌岸然的故作姿态是最最令人唾弃的失败。
程心本贱,毋需可怜。
另外,说到维德,他没有做错任何事。在文中,他绝对是一个天才,天才的思维不是常人能理解的,阴险的手段,毒辣的行为,这其实是大刘所刻画的宇宙里,生存的首要条件,也正是大多数人所缺乏的警觉性,居安思危,成了人类漫长的惬意堕落文明中被遗弃的瑰宝。而维德所考虑的,不是几个小家庭,小集体的所谓的幸福,而是一个种族,一个几千年文明的延续,这是伟大的,这是不能考虑道德的,因为在宇宙的竞争法则中,所谓的仁义道德都是无关痛痒的过家家,只有不择手段前进,前进,再前进,才能活下去,才能在历史的长河里烙下自己的光辉。而这样一个从人类无法企及的高度来俯瞰世界的人,被残酷地送入监狱,最后还被无知的人类击毙,多么可笑可悲。
其实也并不可悲,这是文中人类的一致选择,作茧自缚,导致自己最后的陨落,从另一个角度来说,地球上的人类不适合宇宙的竞争,他们是一群永长不大的孩子,在懂事之前,就被这个宇宙的生存法则给淘汰了,如茫茫星河中的一颗流星,也许曾经拥有过如惊鸿般炫目的文明划过苍穹,但那脆弱的文明如琉璃易碎,稍纵即逝,而黑暗森林里,真正的优胜者是那些懂得收敛与反思的文明,这就像灵长类动物在地球上崛起过程的放大版,生存是一种能力,不是华而不实的戏剧。
而恰巧有一句俗语,人生如戏。