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般若心经-新现代语译

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编者感悟:
本人曾去印度,在佛祖成佛的菩提树下感悟很多。回国后已吃素八年,天天诵读心经若干遍,有一点心得,抛砖引玉,希望高僧大德斧正。
般若波萝蜜多心经
现代语译
如是观本源存在,修行般若波罗密多大智慧多时,照见生死皆空,度一切若厄。
修行者,身体不同于灵魂,灵魂也不同于身体;身体即是灵魂,灵魂即是身体,通过受、想、行、识来观察,亦复如是。
修行者呀!所有修行的法门都是空相,唯有从灵魂深处寻找亘古以来,从无到有就存在的本源,那就是:不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的永恒存在。
因为灵魂有本源,是故空中无色,其特征是:无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、身、香、味、触法,无眼睛看到,意识想到的一切。
无此特征,又无此特征,心中就会光明,然后亦无此,又无此特征,一直到穷尽。
乃至从自己的,众生的生死轮回;山川大地、日月星辰、宇宙洪荒,亿万年起始苍桑的生命轨迹到“无”老死,亦“无”老死尽,来照见本源的永恒存在。
从无苦集灭道的生死轮回,到有智慧无智慧都亦无所得,以无所得故,然后心无罣碍,只有心无罣碍故,才会无有恐怖,远离人生中的颠倒梦想,达到超越生死的无上大智慧。
究竟真正的涅盘是什么?那就是、从本源追搠到过去、现在、未来。依般若波罗密多故,得阿缛多罗三藐三菩提。故知般若多罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗密多咒,即说咒日,揭缔揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆诃。



1楼2011-02-25 16:44回复