仙履奇缘

至尊宝（周星驰饰） 
性格背景：孙悟空的五百年后投胎转世，斧头帮的帮主，为人重情重义。 

一开始他并不知道自己是孙悟空转世，也不愿意承认自己是孙悟空。为了救回所爱的白晶晶，利用月光宝盒使时空倒流，然而爱情的宿命却安排他回到了五百年前和他真正的爱人紫霞相聚。被春三十娘杀死后，为了救回唐三藏和紫霞他终于戴上了孙悟空的金箍成为了英雄无敌的齐天大圣，却再也不能接受爱情。

白晶晶（莫文蔚饰） 
性格背景：盘丝大仙的二弟子，原身是白骨精，对孙悟空一直无法忘怀。 

和师姐一起去找唐僧想吃其肉，却碰见了孙悟空转世的至尊宝，因无法忘记对孙悟空的爱恋从师姐手中救了至尊宝，自己却身中奇毒。至尊宝离开她去寻解药，她以为宝也是假情假意而跳崖。牛魔王救了她，逼她带路去盘丝洞，又被师姐所骗，以为至尊宝已和春三十娘有染，愤而自刎。

春三十娘（蓝洁瑛饰） 
性格背景：盘丝大仙的大弟子，真身是蜘蛛精，心狠手辣，杀人不眨眼。 

为吃唐僧肉来到五岳山，因和师妹白晶晶争执被打伤，适逢牛魔王杀到，不得已退回盘丝洞。为了气白晶晶，动用催情大法意欲迷奸至尊宝，却错用到了二当家身上，和他生出一个孩子。牛魔王逼迫白晶晶带路杀到，她为了保护孩子将自己和牛魔王一起封在断龙石内。

二当家（吴孟达饰） 
性格背景：斧头帮的第二把交椅，为人胆小怕事，爱上了春三十娘。 

趴在窗外偷听到了春三十娘和白晶晶的秘密，被抓住用了迷魂大法而成为春三十娘的卧底。牛魔王杀到时，被春一起带回盘丝洞，竟然爱上了春。 

春三十娘的催情大法错用在他身上生了唐三藏。其实他的前身是猪八戒。

唐三藏（罗家英饰） 
性格背景：孙悟空的师父，去西天取经。为人罗嗦无比，人见人烦。 

五百年前为救孙悟空以一命换一命，后来碰上了回到五百年的至尊宝，却被牛魔王抓去。在监狱里也罗嗦无比。后至尊宝戴上金箍变回孙悟空，终将他从魔窟中救出�

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经典是什么？ 

　　调侃经典的《大话西游》慢慢烧热，现在也成了一部经典：网络上热烈讨论的爱情经典电影，那些电影对白也成了经典对白。

　　网络的聊天室里，你可以看到紫霞、晶晶、至尊宝、孙悟空、用手走路的人……的名字，热爱《大话西游》的人兴奋了，这些无疑是同道。

　　你喜欢的是至尊宝？是紫霞？白晶晶？紫霞可以随意地说：这座山就是我的，包括你。白晶晶可以豪气逼人地说：来生再见。紫霞说：只要他能拔出我的紫青宝剑，他就是我的如意郎君。晶晶说：我发现你经过这么长的时间，回来要找的不是我。

　　她们爱的都是大圣孙悟空。

　　神勇孙悟空在人间是一个凡夫俗子至尊宝，老老实实做一份很有前途的职业：山贼。身为斧头帮帮主，有诸多凡人弱点，但是很快乐。至尊宝第一次看到白晶晶就动了心，忙着转变形象以讨白晶晶欢心，后来和白晶晶感情发展，不愿意接受白晶晶心里想着别人，以至于追到五百年前去找晶晶，虽然玩笑处理剧情，在感情处理上却毫无玩笑之意，一路认真到底。

　　但是，他又碰上紫霞，此时他已经知道自己的大圣身份了，但却苦苦拒绝，不愿意接受和承认；对晶晶的感情和对紫霞的感情冲突起来，他在理智上欺骗所有的人，包括他自己，一心想要回去实现对晶晶的感情，却只是莫名其妙地找到了五百年前的白晶晶，并且实现了他的承诺。但是爱情被证明无法欺骗，他欺骗了所有人，却欺骗不了爱情。 

　　当至尊宝终于恢复大圣身份归来，显示出他的所有我们熟悉的神奇本领，和我们分享痛揍牛魔王的快感，让人痛惜的是他所放弃的人的一切，紫霞的身体在空中退去，而大圣头上的金刚箍在收紧的时候，最痛的不是头，是心。

　　“曾几何时，有一份真挚的感情摆在我面前，但是我没有珍惜，等到失去的时候……”，至尊宝说了两遍。当他毫无诚意地对紫霞说出来的时候，感情是十分地投入和专注的，让人感动又空虚；最后大圣附体于夕阳武士身上去亲吻城头的姑娘尽情倾泻，这时候这一句“我爱你”听来痛彻心肺。

　　虽然时间太短，大圣也算是真正爱了一次了。

　　就在这时，卢冠廷的音乐响起，歌声伴着风掠过沙漠……

　　面对世事沧桑时空交错的时候，孙悟空和我们一样的没有力量。

　　有人说这部电影就是纯情电影，是给那些年轻人看的，而他早就过了这样的年纪。我反倒觉得越上年纪的人才越知道青春与回忆的珍贵，虽然生命里没有这么多的刻骨铭心。

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在混杂的香港流行文化尤其是电影文化中，“大话西游”的出现称得上是个奇迹。而在此之前，翻来倒去也就剩一部“英雄本色”了。 
　　诚然，“大话西游”现象的产生和普及必然有其深刻的社会背景。但若苗儿没有什么特质的话，土壤再好也决长不成如此茂盛。所以，还是从这部电影本身说起吧。

　　大话西游有两部，而最为人们所津津乐道的往往是第二部“大圣娶亲”。“大圣娶亲”本质上是一部轰轰烈烈的爱情悲剧。与寻常不同，它又揉合了神话、武打、搞笑等诸因素在里头，因而别具一格。这桩爱情的主人公既不是总经理，也不是大学生，而是孙悟空这位中国土生土长最富传奇色彩的英雄。他的反叛性格和英雄气质古往今来早已被无数次演绎过，而唯独爱情却一直被遗忘了。

　　大话西游完成了这个开创性的嫁接。“英雄救美”这个古老的话题如今在孙悟空身上，终于迸发出前所未有的震撼人心的力量。

　　悲剧性的结尾是人们所始料未及的。但也正是它给这部影片添上了最浓墨重彩的一笔。“那一天，我的意中人他会驾着七彩霞云来接我。。。”这句话从一开头就萦绕在观众心间。并随着剧情的发展而愈来愈强烈。临到最后当人群骚动的广场上突然大风扬起，顷刻间飞沙走石时，我相信没有哪位观众不会心头一颤。“是的,他来了。”

　　“这个埋了很久的意象终于就要出现。我忘不了那一团惊心动魄的红色：红的云，红的天空，红的衣服和嘴唇；红的光，红的火球，红的天地与爱情。。。那场戏将全剧的英雄性和悲壮性推到了极致。
　　 
　　只要说到大话西游，人物对白就不可不提。如今剧中很多经典句子已成为许多大学生的口头禅。这首先当然得归功于周星驰轻松流畅的搞笑。他既嘲笑别人，又嘲笑自己，嘲笑权威和信仰，嘲笑道德和虚伪。这种敢于嘲笑一切的精神既是孙悟空反叛性的体现，又多多少少有一些阿Q的影子。而这正是现在大学生群体的普遍特征。

　　80年代以后的大学生，思想上处于一种前不着村，后不着店的状态。对英雄主义的崇拜和对自身弱小的迷茫交织在一起……导演非常擅长的正是在一个通常意义上很庄严很不苟言笑的场合突然来那么一句搞笑，仿佛是在幽全世界之默。而观众往往是片刻停顿之后的一阵爆笑。这种颇具意味的讽刺恰恰是最有火力的。

　　影片最末尾的处理也很奇特。当一切都沉静下来之后，生活回来了。孙悟空忽然发现，他已经不再属于这个世界。刚刚过去的一幕幕仿佛只是个红色的梦，只有一些电光石火的刹那还在头脑中闪现。影片用这种真实与梦境之间的虚幻感来把握理想和现实之间的距离，眼前的一切似乎很陌生，但很真实；似乎很怪诞，但很深刻。

　　在经历了那场最悲壮的激动后，影片还给观众以片刻思考的安静。就在这时，凄美的音乐响起，歌声伴着风儿呼呼掠过沙漠，全剧的主题如潮水般涌了上来…… 
　　 
　　当然还有其他一些使影片获得成功的重要因素。比如演员选取的精当，时空转换的巧妙（借助月光宝盒）等等，这些都是大话西游的成功所必不可少的，这里就不再一一赘述了。

大话西游中的女人

　　香香：典型的未长大的女人，可以为了夺取至尊宝的心，去杀紫霞，但却因为沙僧打了她几下，认为这才是男人的真正有性格，可见她的爱情观只是为了获得理想中的男 人的霸气。思想水平还在高中时期幻想阶段。 
　　紫霞：理想爱情的化身，实在是至情至性，这样的女子放在任谁的面前，都不会对这样的纯真感情无动于中，都要感叹要爱她一万年的。但是她为什么那么爱至尊宝，甚至连生命都不要，我实在是不明白。大概编剧也说不清楚到底爱一个人需要什么样的理由，所以只好用拔出紫清宝剑就把原因交代了。其实爱一个人需要理由吗？需要吗？不需要吗？…… 

　　青霞：似乎她的爱情只是定义在为男人生小孩，有点庸俗。这样的女人象极了五千年以来的中国妇女，被禁锢在封建思想中还津津自得。实在是悲哀！但在她有点冷酷的外表下有着中国妇女的善良和真正的情意，但作为现代的男人娶到这样的老婆真不知道是喜是衰。 

　　蜘蛛精：最不能理喻的女人，难道是天生的，要与人一争高低的性格和事事为人先的好强。现实中的确有这样的女子，不过象她这样到达变态的人恐怕不多。没有真爱的人生是多么的不完整。也建议现实中这样的女生，要为真正的感情，不要去津津计较一些繁琐事情。 

　　晶晶：似乎也是和紫霞一样的人，和紫霞有相同的纯真，如果她爱上了一个人，相信她也会一样用自己的真情去爱对方，付出生命也在所不惜。但是她的爱情是有分寸的，但是令我敬佩的是她能够分得清真爱和被爱，尊重心中的感情知道自己真正的想法，不失为一个清醒的女人。这一点不是普通女人能做的到的。

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第一节　从过度的自我肯定到过度的自我否定〔评唐僧之死〕 

　　－－教师型的唐僧 

　　不可否认的，唐僧始终都有一颗来普渡众生的仁慈的心。我相信少年时的唐僧一定不会是很聪明，或者不会觉得自己很聪明，所以在他生命中的某一天，他一旦发现自己的思想开始活跃了之后，就一发不可收拾的让他的那颗大慈悲心尽情的施展；所以就开始喋喋不休的给人讲道理－－这就是影片最初时孙悟空要杀他时他时唐僧的大致的思想状态。　 

　　他相信自己的力量，所以金刚圈也没有给孙悟空戴，这是一种对自己力量的多么大的肯定啊！金刚圈实际是一个象征，一个他的老师观音菩萨，给他的一个帮助，象征着比他更高的一个力量给他的一种帮助。但是他没有接受，他要靠自己的力量，何等骄傲的唐僧？何等的气魄，他要试一试自己的力量，他觉得自己不同凡人。

　　在第一集篇头的一个片断里，我们可以从他与悟空，观音的对话中，特别是从他与悟空的对话中看出此时的唐僧的一种自己的教化世人的方法的大致的样子。唐僧此时是以一种老师的身份出现的，他喋喋不休的摆事实，讲道理。　 

　　但是他没有成功，引来的却是孙悟空的反抗，反抗的结果是，对自己的深恶痛绝．这时的唐僧，我可以体会到他此时是多么的绝望，对自己的价值又扁低到何等不堪的地步．唐僧选择自杀，我倒觉得是一种解脱，一种对自己的价值的否定之后，心理上的一种极大的悲哀，正是这种悲哀才会让他坦然的面对死，此时的他的慈悲心给他的一个想法可能是：我根本已经是一事无成了，我的死如果可以换来悟空的生，这何尝不是一件我对这个世界所做的一点点微功呢？ 

　　第二节　在几个转折的关口上（回来，监狱） 

　　－－从教师到朋友的一种转变　　 

　　接下来的故事的发展是在第二部里，唐僧的自杀并没有成够，鬼使神差的去了一趟天竺，回来的时候，有没有注意到唐僧的神态，他很欢喜，他简直是狂喜的面对悟空，亲切的面对悟空。我不知道面临死的一刹那，唐僧是一种怎样的心情，被吸入月光宝盒的时候，唐僧的叫声，似乎表明了一种对死亡的恐惧。他肯定会重新明白他的价值，重新审视他存在的价值。而决不会再一味的完全否定自己．认为自己一无是处。

　　所以，当他发现他还没有死掉的时候，他是一种何等欢畅的心情，再见悟空（其实是智尊宝），他解释是时差问题，我看倒是这种对生命的重新热爱引发的。

　　然后就有黑山老妖的一场戏，我不知道此时的唐僧为什么不站出来与黑山老妖作斗争，以正言辞的痛斥他的罪恶行径．此时，唐僧清楚的知道黑山老妖是在杀人，可是他没有动，先是逃避，然后．．．． 

　　〔待续〕也许这是有一次唐僧对自己的价值有了新的认识？ 

　　但是可以看到此时的唐僧很可爱，非常的可爱．他不再是那里端端正正打坐的教师的面孔了，他的服装，也换成了比较新潮的一种，外国产的．唐僧希望同过去的那个老夫子的形象彻底的决裂。

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　　然后是监狱的一场了，唐僧此时甚至动用了多媒体的教学手段对悟空，他对悟空满怀深情的唱了一支歌，但是他对自己的嗓音似乎没有很好的一种认识惹得孙悟空（智尊宝）又踢了他一脚 

　　智尊宝此时的一句话很能反映，他这种做法的弱点： 

　　“欧你妈个头呀，欧，我已经说了不行了，你还在欧欧欧欧，完全不理会人家受得了，受不了你．．．” 

　　他此时头脑的热度依然没有降下来，他是在自言自语．．． 

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　　然后是在铰架上，这时的唐僧是被迫走向死亡，此时的他似乎想到的是友情，因为他对悟空付出了一段感情，此时至性的唐僧满腔的感情确没有一个接受的对象，所以，我觉得这才是他和身边的两个小妖亲切交谈的原因，当然，不排除他的慈悲心仍在，希望教化他们，但是，请听他的第一句： 

　　“你有多少兄弟姐妹，你的父母尚在吗？你说句话呀，我只想在临死之间多交一个朋友而已呀．．．”这句话证明了我的这个观点，然而，好景不长，他又回到了教化世人的念头上，“所以说，做妖就像做人一样，要有仁慈的心有了仁慈的心，妖就不再是妖，是人妖。” 

　　别人的一点点举动他就认为是别人已经明白了，其实那个小妖心里很可能是这么想的，“这人是个疯子，最好不要多跟他讲话” 

　　〔小妖为什么会自杀呢？〕　　 

　　第三节　最终的突破（刑场） 

　　－－脚踏实地的僧人 

　　狂风大作，牛魔王的宝扇把唐僧吹到了空中，此时的他，可能才在一个真正的死亡过程中，一个缓慢的死亡过程，坠落就是死．这时他当然想到了悟空悟空就在身边，他这时可能才想到了自己不过如此而已，自己高明的地方在哪里呢？并没有什么．认识到了这一点，唐僧终于发现了自己的位置，自己真正的位置，带领着这些徒弟们一步步的走到西天，去取经（经书代表了一种终极的真理），他不再喋喋不休，他知道做事才是最重要的。

　　但是其中还有一句话，“看看”，这是对悟空说的，用事实让悟空自己去领悟佛法，这才是正途．他所做的和徒弟一样，就是同在通向真理的路上行走一步步地，走向前去…………

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我是如何从一个人进化成为一只狗的

　　大话西游，一个永远的话题。我昨日重温了一遍，突然发现，经过这几年岁月的洗礼，我真的成熟了，于是，我终于大彻大悟了，我发现了大话西游的真正主题--孙悟空是如何从一个人进化成一条狗的。于是我也明白，我亦已完成进化，我也是一条狗了。 
　　看过大话西游的人相必对全篇的最后一句台词还有印象 

　　--你看！那个人好象怪怪的。 

　　--是啊！他好象一条狗哎！ 

　　很久以前，我曾经认为这也只不过是又一句搞笑的台词罢了，直到今天我才明白这句话的意义之深远，它揭示了通篇的主题。这是我在看过数次《大话》后哭过、痛过、反省过的猛悟。 

　　要论本领，谁大的过孙悟空？然而，就这样一个敢爱敢恨赶追求、为所欲为的土匪头子在经历了爱与情的煎熬，生与死的洗礼后也终于明白“义”的博大与从容，归依佛门。抛却了世俗情感，归入秩序世界。这样，他便完成了从一个无法无天的个体进化成了神，其标志便是--带上了金箍。从此他便要接受并严格遵守佛家的教义，否则就要受到惩罚--孙悟空不是自由身了，紧箍咒便是国家机器，严格的控制着他的一举一动。他必须忠于他的主人--唐僧。而在现实世界中，有一种生物和进化后的他极为相似，那就是--狗。对主人尽忠，有千般本领也只能在主人允许的情况下施展。 

　　我们便是从出生那一刻起开始的进化过程。幼时的我们不也象孙猴子一样按自己想当然的方式生活，想干什么就干什么，无秩无序。但渐渐的各种条条框框不断的被强化，被加载。我们逐渐懂得了什么是应该做的，什么是可以做的，懂得了人存在社会中就要遵循社会的教条，社会的规范。我们不断的在进化着。终于有一天我们成功的变成了懂事的“大人”，我们自觉的接受各种行为要求，不断压抑自己心中不合规范的想法，努力的迎合社会的认可。我们的父母、老师扮演着悟空进化前不倦诲人的唐僧的角色。而我们也在完成进化后接起教鞭继承着一切。扼杀叛逆性，压制创造力，让所有无邪的无知少年承担起义务与责任，完全按我们的意愿发展。 

　　终于在社会的力量下由一个自由“人”的个体进化成社会群体中的狗了。 
　　我却不得不说，这正是进化--由无知荒蛮向理想文明的进化。这种进化何是其的残酷与悲哀，这种进化是何其的痛苦与无奈！而没有这种强制的进化，又将是人类文明的停滞不前。 

　　算了吧，连法力无边的孙大圣也终究失去紫霞仙子，只能任其坠落苍穹。凡间的我和你啊，追求不到又有何抱怨？我们既然活在这世界上，就要遵守游戏的规则，舍生何为生？取义何为义？生为何？为何义？进化的结果已使我们无须考虑。狗保家护主，可曾想过生之可贵，义之难求？ 

　　一部大话西游让我领悟到如此精益之理，我突然明白，我已经完成了进化，我终于可以骄傲的宣布：我已经进化成一只狗了！

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《大话西游》一谎言美丽的悲凉 

《大话西游》有太多触及神经的地方，我已经知道它会是一生割舍不了的悲凉。恰如飞花断絮纷纷落落，我正凝视它们想要把握住什么时候，却发现自己的心也正分作无数碎片乱飞。 
其实每个人都会有至尊宝一样的悲哀。年少的时候我们想到追求想要得到，得到了又想得到更多，终于得到了却发现真正想拥有的却并不是眼前得到的，可我又何曾真正得到？想重新来过，但人生已经不允许了，“如果上天给我一个再来一次的机会……”已只是一个美丽的诺言，却美丽得如此心痛。当至尊宝转换成齐天大圣的身份时，他只能附身夕阳武士说出至尊宝的渴望，可齐天大圣已不是至尊宝，眼前的女孩也不是昔日的紫霞。

一份挽回不了的爱情已是足够回味一万年，当悲剧已经成为悲剧，我们再回头时却点点滴滴都只是它的美好，此生足已矣，又夫复何求？

这是至尊宝的心路历程，也是我们每个人都会有的。其中最超然的是唐僧，因为他最单一，只求西天取经、普渡苍生，所以他不怕被杀，被打，被误解，被吊在刑台仍然能心平气和，还不忘授业传道。罗嗦也罢，寡言也罢，只是至尊宝的改变而已，三藏师傅却始终如一。

唐僧获得了喜剧，紫霞却注定是悲剧。她是属于我们内心深处最柔不可及的那一块永远的心醉和心碎，紫霞纯洁迷人的笑脸恰似我那位少女留下的记忆。看着她是那么地真切，回忆起来却又变模糊。

毕竟我只是一个凡人，起码现实中的我还可以做个至尊宝，并且不需要在真诚的感情面前说一个美丽的谎言。

谁能看透？！？！？！？�

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