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BFMpj5
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2025-01-03
固着的发生——为什么正*吧实际上与大他者合谋
反正太吧
从拉康的视角来看,正*吧作为一个群体性存在,实际上无意识地与“大他者”(the big Oth...
2025-01-03
反同癖——作为一个完整的症状,恰恰是该吧主对自身无...
屠同之镜吧
2025-01-01
为什么屠同吧的运动是虚假的——精神分析在男权吧
男权吧
在男权吧的语境中,屠同吧的存在看似是一场捍卫男性主体性和传统秩序的斗争,实则掩盖...
2025-01-01
为什么异性恋注定是失败的——拉康在现代社会
顺直吧
在现代社会的情感叙事中,异性恋往往被描绘成通往幸福与完整的必然路径。然而,从拉康...
2024-12-31
马克思视角下屠同吧意识形态与阶级斗争的错位
屠同之镜吧
“屠同吧”这一现象,在马克思主义的视角下,可以被看作是阶级斗争错位的表现,是无*阶...
2024-12-31
屠同吧的自我否定与虚无的辩证法——黑格尔的视角
屠同之镜吧
在黑格尔式的视角下,“屠同吧”并非简单的网络现象,而是一场精神性自我否定的演出,是...
2024-12-31
“屠同吧”的病理化与自我毁灭
屠同之镜吧
“屠同吧”作为一种网络现象,表面上是一场针对性少数群体的攻讦,实际上更像是一种集体...
2024-12-31
在镜像中,我们误认自身,却在裂隙中窥见真相。
反屠同吧
本吧是一个拒绝幻象暴力、直面真实裂隙的空间。拉康告诉我们,主体的痛苦往往源于误认...
2024-12-31
拉康论性向多元的必然性:主体、欲望与象征秩序的重构
屠屠同吧
摘要 拉康的精神分析体系揭示了一种关于主体性与欲望的深层逻辑,其中性向的多元性不...
2024-12-30
“屠同吧”的镜像幻象:拉康视角下的认同危机与社会退行
屠屠同吧
在当代社会的文化场域中,“屠同吧”现象作为网络亚文化逐渐浮现,成为了激进反对性少数...
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