1、您穿的这是什么衣服？什么是汉服？是汉朝的吧？ 答：汉服，即中国汉族的传统民丶族服饰，也就是我们常说的“华夏衣冠”，一般具有交领、右衽、无扣等特点，给人潇洒飘逸的印象。这里的“汉”指的是汉族，而不是指汉朝。

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2019年6月16日，时逢农历己亥年五月中，踩着端午的尾巴，蚌埠的汉服同袍们相约共聚一堂，参加由蚌埠汉研会主办的端午雅集活动。 本次活动在环境典雅优美蚌埠新华书店内举行，活动内容包括同袍之间的心声分享，各种小游戏，以及与端午有关的手工DIY等。

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蚌埠有喜欢汉服的吗？新人来了，一个人实在没勇气穿出去，有结伴的吗

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蚌埠有没有一起穿汉服炸街的，一个人太无聊了

有人说汉服在现代快节奏的生活中并不实用，那么作为民族的象征的民族服饰，你希望它要像宇航服那样具备那么多的功能吗？ 有人说穿汉服很不方便，那么汉族祖先就是穿着这样的服装创造了华夏文明，他们怎么就没有感到不方便呢？不管是征战还是生活，还是工作？ 有人说西服比汉服更适合大型的聚会会议，那么当今阿拉伯人穿着他们的阿拉伯服装照样出席世界性的活动，印度人依旧穿着他们的民族服装进行现代化建设也没有任何问题呢？ 有人

亲爱的蚌埠汉服吧的吧友们：大家好！ “Donottryto”为本吧吧主候选人得票最多者，共计1张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准@Donottryto，为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

申请人：Donottryto 申请感言：从2011年开始参加汉服运动，已第九年，为了将蚌埠地区的汉服运动能更好的发展起来，将蚌埠汉服吧能更好的建设起来，给蚌埠地区的汉服同袍一个文化交流与互动的平台。

《渔家傲》 王安石 平岸小桥千嶂抱， 柔蓝一水萦花草。 茅屋数间窗窈窕。 尘不到，时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟， 欹眠似听朝鸡早。 忽忆故人今总老。 贪梦好，茫然忘了邯郸道。

《钗头凤》 陆游 红酥手，黄縢酒， 满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。 春如旧，人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。

《青玉案》 辛弃疾 东风夜放花千树， 更吹落，星如雨， 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。

宋词 古体诗的新体诗歌之一， 宋代盛行 标志宋代文学的最高成就 宋词句子有长有短，便于歌唱 因是合乐的歌词，故又称： 曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等 它始于梁代， 形成于唐代而极盛于宋代。 宋词以姹紫嫣红、 千姿百态的神韵， 与唐诗争奇， 与元曲斗艳， 历来与唐诗并称双绝， 都代表一代文学之盛。

经核实吧主Donottryto 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 蚌埠汉服吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

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请问蚌埠哪家汉服摄影比较好，我想给我的汉服拍照留念

蚌埠有出租汉服的吗？

张立民，字正之，36岁，陕西长安人。曾经参过军、当过保安，由于他一直喜欢中国传统文化，因此有不少

2019年7月27日，由滁州市文化馆主办，汉服滁州与蚌埠市汉文化发展研究会承办的“和乐且湛·与子偕行——风雅颂主题文化研学活动”在滁举行。

把生命 浪费在美好的事物上 旅行，即将开始 想和你 在这个夏天里 不期而遇 “和乐且湛 · 与子偕行” 风雅颂文化主题研学活动报名开始了 两天一夜的研学之旅 将带领大家领略安徽古城——亭城滁州的文化之美 各种文化场馆及汉服文化相关活动等着你 时间：7月27-28日 地点：安徽滁州 更多活动详情请关注群内活动海报 本次活动有多种参与方式 可根据需要自行选择报名 报名入口及行程详情可扫描图片二维码

先秦时期 素有“衣冠王国”称誉的中国，服饰的发展有着悠久的历史。中国的衣冠服饰制度，大约在夏商时期已见端倪，商朝时期主要是采用上衣下裳制，衣用正色，即：青、赤、黄、白、黑等五种原色。服装以小袖为主。 到了周代渐趋完善。并被纳入礼制范围，成为“昭名分，辨等威”的工具，尊卑贵贱，各有分别。从此，天子后妃、公卿百官的衣冠服饰更加详备，等级制度也日益严格。 春秋战国时期，中国社会发生剧烈变革，百家争鸣，出象了

汉族先民发明了养蚕缫丝、织绸刺绣的技术。 这方面的发明，应归功于汉族的妇女。 传说黄帝之妻、西陵氏之女螺祖，教民育蚕治丝茧，以供衣服。距今约7000年-5000年前的仰韶文化遗址中已经出土纺轮，用来纺丝和麻。 汉代发明纺车，初为缫丝卷线，后来用于纺棉，13世纪传入欧洲。刺绣工艺依地方特色分为京（北京）绣、鲁（山东）绣、苏（苏州）绣、湘（长沙）绣、广（广州）绣、川（成都）绣等。

5月1日上午9时许，由蚌埠市汉文化发展研究会主办、蚌埠市花鼓灯嘉年华承办的“花鼓灯嘉年华汉服文化节暨百人成人礼仪式”在园区盛大开幕。

蚌埠有没有汉服实体店啊，五一想去玩ing~

什么是上巳节？ 上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。 在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。 “是月上巳，官民皆絜（洁）于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），为大絜”（《后汉书·礼仪志上》）。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。

有爱好弓箭的吗月底定居蚌埠一起愉快的玩耍可好

我想要成立汉服工作室，有人有和我一样的想法吗

由蚌埠汉服秋彤社、蚌埠汉服淮衿社、蚌埠汉服社主办的汉服成人礼，于丁酉年六月十一日，在蚌埠学院北操场举行。 开场由秋彤社为现场观礼者带来舞蹈《无归》，一众身着飘逸汉服的女子，手持白羽扇翩翩起舞，衣袂飞扬间展现出优雅和婀娜。 开场舞后，是个人笄礼展示，为观礼者展示三加。 始加（笄）祝曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考绵鸿，以介景福。”再加曰：“旨酒嘉荐，有飶其香。咸加尔服，眉寿无疆。永承天

我是无意中看到这个贴吧的，因为我并不懂汉服，也是在各大媒体和网络看到的报道才知道这个词的存在

丙申年十一月十九，蚌埠汉服社举办的冬至茶会活动，以茶道、香道为主题，雅致的过一个冬至。

皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，顾名思义，就是在蜡烛或燃烧等光源的照射下以兽皮或纸板做成人物剪影，用隔亮布进行演戏。 造型生动而形象，夸张而幽默，雕功流畅，着色艳丽，通体透剔和四肢灵活。艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐，具有浓厚的乡土气息，形成了民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种.

汉服女装一般需袖长过指尖，裙长过脚踝，以微露鞋面不拖地为宜。不宜袖长、裙长过短。尺寸以宽大合身为宜，不宜过于收束局促。 汉服剪裁需有前后中缝，一般也要求有接袖。

中国古代十大乐器——笙

鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在

瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有一点零星发现。 瑟，形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同，每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。

古琴 琴发明于伏羲时代，为五弦之琴，或云为神农所作（《古史考》：伏羲作琴、瑟。《纲鉴易知录》：伏羲斫桐为琴，绳丝为弦；绠桑为瑟。《说文》：琴，苞牺氏所作弦乐也。《帝王世纪》：神农始作五弦之琴，以具宫商角征羽之音。历九代至文王，复增其二弦，曰少宫、少商。）琴发明的地点在今鲁西豫东地区（伏羲之都在今河南淮阳，神农之都在今山东曲阜）。

中国古代十大乐器一般是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族乐器。

准备搜集本地汉服活动资料