藏渊吧
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    三人一边打闹着,不知不觉中便到了祠堂。   这一次参加成人礼的有一百多个,加上陪同他们过来的父母,祠堂本就不大的院子一下就人满为患。   林远他们由于住的远,到祠堂的时候院子里已经容不下他们了,便站在祠堂的门外,踮着脚尖望去,黑压压的全是脑袋。   在祠堂最前面的高台上,一个穿着锦衣华服,两鬓各有一缕长发垂于胸前的中年人在镇长和小镇几家大姓的陪同下宁神闭目,静静地站在那里,林远远远地瞧了一眼,只觉那是
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    藏渊 CangYuan 蔵渊(生于1979年),旅法画家,美学博士, 毕业于法国巴黎第八大学造型艺术学院和巴黎 高等艺术学 院。在英国画家佛朗西斯.培根(英 语:Francis Bacon, 1909年10月28日- 1992年4月28日)肖像画研究方面进行了大量 的研究。在哲学.美学。以及艺术史和油画创作 方面有一定研究成果。 先后毕业于巴黎第八大学造型艺术系、巴黎高 等艺术学院等,获得国家高等造型艺术文凭和 哲学美学博士文凭。就职于法国巴黎高等艺术 学院。主要研究方向为油画
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    《南华经》本名《庄子》,是道家经文,是战国早期庄子及其门徒所著,唐玄宗天宝元年(724),便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
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    《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣
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