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0转自心上莲花 人道世间苦乐参半，最宜修道。然佛陀曾感慨死生轮回之道，失人身者如大地土，得人身者如指甲上土。而儒家伦理道德，为保持人生投生人道世间之底线；人道世间为三善道之底线。一切众生欲生人道，欲保人身，则必修孝悌仁义之德行。儒家文化对于人类与人生，实有保障善道底线不坠恶趣之利益。欲为众生守卫善道底线，必要守护儒家孔孟之教；欲为人类开启缔造大同世界、追求生命真理之道路，必要鼎定儒道根本。 1 动物是有
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78药师fa门真的非常殊胜，在以前是绝对的密法，是唐密中的无上fa门。 药师七如来发的四十四个大愿几乎是无微不至的照应我们所有需求，但相对的是门槛有点点高，常清净澡漱，食清净食都是最基本的，如果要得到殊胜的大感应是需要受持八关斋戒的，而且需要受持七天七夜，要尽力的礼拜，持咒，诵经。 我想问问有没有已经受持了八关斋戒的师兄？还有有没有想一起修持药师经，药师咒，及七佛如来定力琉璃光大神咒和十二药叉大将名号的，我们九霄之上
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18妈妈年纪大了，好几年腿没劲，走路迈小步，我求药师咒水给妈喝，喝了几天，腿就见好，而且越来越好，现在妈喝药师咒水也就一个月，妈的腿比以前有劲了，也能迈大步了，南无药师琉璃光如来
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8我天生体质差，正因为这样我今天感到自己很幸福。几年前我入冬就开始咳嗽，百治无效，一年比一年严重，之后实践念药师经，1年好90％多。如果我终生无病，又哪里会接触佛法，活着时很好，死后无量亿年都在六道不能自拔啊！先天体质差——得病不好——接触佛法——命终之后生彼世界得不退转乃至菩提。所以我无限感激先天的病苦。 家里比普通人家穷表面看是坏事，但有钱了更容易吃喝嫖赌，天天享乐，以普通人的意志力谁会研究什么佛法
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1坐下弟子及声闻善知识众，今日吾坐下弟子智虚，以梦境有三头大象，鼻子卷着牛抛到水塘里......，求师父开示，因是梦预示释迦佛法娑婆末世传承故，当为汝等解之。 善知识，所谓梦境谛深已为汝等讲说，不再为述。梦境乃因缘法，由不同时、不同人、不同境地故，同一梦有不同之未来事、现在事、过去事！ 大象用鼻子卷牛，抛至水塘，是释迦佛法娑婆末世将有三位大行菩萨，助吾谛深传法，并神力略施将三位坏法魔王，驯服转成法王，以不能而
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136星亦天
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77希曦
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2如果有，请发个二维码过来希曦
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4坐下弟子及声闻善知识众： 佛法是福报之法，十方诸佛皆以福报布施大众，佛制戒律皆以令入门大众不受罪孽缠缚为本。 有魔子魔孙，未获戒传，不知戒用，假佛所说乱施戒法于迷途中人，实乃断灭佛法之为。 譬如：有人有某病，须得苦药方能却病，于是医生开苦药以治。若复有人以医生所开之药令无病大众使用，即令大众中毒死亡。 善知识，佛传戒律亦复如是。云何有罪重之者，不知戒用或无有传承却说戒法?是等，愚痴、罪重不能救度耳。善知希曦
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4坐下弟子及声闻善知识众，师父再三讲说，出家不收供养，那么为什么普贤菩萨的十大愿望，讲要广修供养呢？ 善知识，所谓广修供养，是指供养诸如来，与如来坐下持戒之修道弟子。供养物中有七宝与道场常住，僧人衣物、粮食及生活必需品，及财物。 如何广修供养，若有如来住世，则应全身心供养，请佛久住，若现前无佛，当以戒相供养。若寺院中行，多于佛像做捐建。 善知识，切勿乱施乱供。乱供害人害己，若僧人切记：十方一粒米，大如须希曦
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2咱们这里是 汉传 还是格鲁派呢
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6南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
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4拉lucky
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希望有个全是成功案例的帖子 -
43标签：拜忏放生佛佛法观世音经典菩萨施食素食唐密文化杂谈咒祖师 严净坛场 杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福慧广增延 灭罪除愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨 (三称) 南无圣观自在菩萨摩诃萨 (三称) 众等持《大悲咒》、《心经》毕，举念： 摩诃般若波罗蜜多。唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔葛达也。阿啰诃帝。三藐三不达也。怛你也他。唵。萨哩巴。
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1善知识，所谓修行顾名思义。种种法、种种道、种种有、种种无、种种思、种种妄，皆以修而得，称为修行。 善知识，譬如有人行骗，却骗术不精，伸手被捉，是称罪修不到，或修学之道不对，而有罪人修得技术精湛，一骗即得，是称罪恶修行成就。 善知识，譬如有人欲修学佛法，却于说相，热衷言表，众因愚痴故跟随修学，无有所证，不成佛说，却称圣人终成教派，令称佛教。善知识，诸多言说，为令大众生信拥护，假说慈善，广为传说，以假为
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1善知识：佛法以佛说为体，弘于佛土；以戒为本，住于道界；以慈悲为相令众皈依；以解佛所说意后，种种因缘证得为用，令众解脱。 是故，佛门群体以戒为本，分为多种传承体相。 1、于戒清净中，第一类别，乃菠萝蜜教相，净土即是。 (a正)佛说诸经，于戒中讲说，令大众获解如来所说意，而不自成体，是称净土。净土宗皈依大众，因缘转世入极乐世界，于弥陀坐下修行，于层层极乐步步证道。 (b反)而于戒律荒废体相中讲说，以经典为用，自立门
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4坐下弟子及声闻善知识：所谓病者，乃六道众生罪苦之重表，师父讲过什么是病。今者因有所谓之出家人重病亡故，引起争论，故为坐下弟子做因缘果报释疑。 善知识，所有病皆逆因逆缘逆报，若佛门人甚至被大众认为之高僧大德有病，依次为：1、小病为于佛法无有彻证，或于戒有漏；2、久疾难医，为于佛法无有证得一说，或于戒难持；3、若遇重病缠身，则其于佛法有诽谤重罪；若是人重病而亡，则其因假佛法以诳骗众生故，成污佛断种堕地狱不九霄之上
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10丈夫泡温泉身亡，看着他七窍流血，且他生前不学佛，造很多业，想该是去不好的地方，赶紧联络师父救他，果然师父说他在地狱。后来给他放生，很多师兄们给他念地藏经救他，随功德从地狱出来，来道场。师父看到他还这么年轻，发生意外，应该是被讨命债。显相：一只灵猴把丈夫的头往水里压，丈夫某个前世吃了他的猴脑，他来讨命，还有一个女鬼两个一起把他压在水里溺水而亡。 丈夫身亡，关于后事处理，赔偿事情，温泉老板开始躲避，讲
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14共 4 张九霄之上
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14各位师兄，有打结图片或者视频吗？
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0坐下弟子及声闻善知识众： 所谓灾难，种类繁多！大分：横灾、病灾、命灾！由是成生老病死苦！ 善知识，所谓横灾乃体外力为，若无外力，不成横灾！所谓病灾，体内逆因为之，若无逆因不成病灾！所谓命灾，过程颤变，譬如：化学反应，要素集成，过程忽变，是为前所有物之命灾！众生命灾亦复如是！ 善知识，横灾皆自诽谤贤圣，或谤自因！所谓自因，乃指本体缘分！病灾皆自做道成，即：自作自受之道！所谓命灾成自缘分！ 善知识，十方众
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2善知识，所谓不具听相，乃大众因着法相与邪魔外道染污之后，不能听受佛说救度之法之相。 譬如有尿桶已满外泄，汝若欲注之清水，是做虽能稀释，但所注之清水亦臭。 善知识，遭邪道熏染之满腹经论之人亦复如是，其等自行讲说邪道害众之法恰如粪尿外泄，汝予之甘露虽是者有得，却亦与粪尿稀释成臭。 善知识，因诸多邪染罪众不能救却时常盗法为罪故，吾弟子于群中所发开示，遭重罪者诽谤，是故，师父今日起之后种种开示，将转以微信或专九霄之上
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0承受这一切，接受这一切。然后改变这一切
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4家有老太，癌症晚期，能否通过药师法门将其治愈延寿，如果不能，能否用佛法将其往生或者超度到善道，老人不懂佛也不信佛，只知道观音菩萨
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20大家好，我是戒色吧的，最近戒色越来越不好， 一直在破戒，以前有过念药师佛的经历，念了很多感应，自己也对药师佛很有信心。而现在邪念太多，我就想念药师佛心咒来转移邪念，结果不念还好，一念就很多yy，sq的画面一直出现在我脑海中，就是好像有人故意不让我念，一念就让我yy的感觉，导致我起了很大的退心，现在只能抄药师佛经，转移注意力。各位佛友有什么建议吗
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1坐下弟子及声闻善知识:所谓戒法者，为令众生得清净心之护持法，若人不持禁戒说得清净心者，称以臭称香，以有称无。 戒律分：苦中得福戒，像居士所受之戒者；出离罪苦戒，像沙弥所受之戒者；修行成道戒，像比丘所受之戒者；慈悲行愿戒，像佛地菩萨与第九层极乐国土大众所受之戒者。而戒相又有诸多修道之因缘果报差别。譬如不杀戒乃令众生摆脱罪孽缠缚之根本戒，不淫戒为令众生脱情愿缠缚之根本戒，如是等等。不食葱蒜，为令大众不招
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3今日智安电话请法，问：有菩萨发心360元资助妙湛寺建设，其妻子因怀疑妙湛寺建设是骗局故，来信询问。此事该如何处理。 师父开示如下： 坐下弟子及声闻善知识众：如是之事乃大善机缘所显，汝等当依师父嘱托为依，慈悲令应。立刻将所收360元退还施者，称第一有慈悲智慧者。 善知识，令一人于佛法末世，生信于佛陀，比建十座末世寺院功德大甚。 何故是说？ 1、释迦末世寺院缘分已灭尽。 因末世寺院建设，诸多缘起者非僧、非戒只以功德名
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0善知识，众生罪苦种种，其病亦五花八门。大类共分两类，其一，自己因缘所成病苦报，其二，共业因缘所成病苦报。而每一类又分相似因缘所成同名病苦名相，差别病苦名相等。 善知识，因病之因缘不同，治病救人亦有多种名相类别，有：行医者依病相理性治病之大众医院医师、有以鬼神缘分治病之巫师、有以前世病之有缘若无缘不治之行到者、有邪魔道法假佛们名相、种种道法名相欺侮乱求医者治病之邪师等。 善知识，有求医者因与某巫师或、
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1希望诸位有缘师兄慈悲相助。末学当下困难无力面对，穷途末路走到绝境了，身无分文流浪着，天冷了，冻着。求借无门求生无路还被催债迫在眉睫雪上加霜，家徒四壁六亲无靠尤其现实落魄就更无人问津了，希望大家能有愿意理解相助我。度过此劫感激不尽恩德没齿不忘。在此拜谢！
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0无奈至此尝试求助！屋漏偏逢连夜雨，突然冷了，一无所有，衣服都是夏天的，独自流浪着，还被催债迫在眉睫，我已然走到绝境，求借无门求生无路。真的四面楚歌回天乏术叫天不应叫地不灵。。。谁能帮我救急当下！南无药师琉璃光如来！！！
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50感应一： 药师佛可以改变你的一切这是毋庸置疑的包括身高相貌财富运势等等，但这一切就看你能否坚持了，尤其是色身的变化是十分缓慢的人，倘若你业障比较轻则需要一年半载如果你业障比较重则需要2、3年，前途是光明的，道路是曲折的。任何事情都不是一朝一夕完成的。 我曾见过一位师兄，他念了四年药师咒从1.71长到1.88，共长高了17厘米，不仅如此，他修药师咒之前连份像样的工作都没有，修了几年之后他现在拿的是年薪而且还买了奥迪，拉lucky
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29昨天晚上，静坐念药师灌顶真言，突然全身一震，脑海中全是一片蓝光，而且头顶囟门好像被什么东西穿进来一样，很涨。请问各位菩萨，这是什么情况？
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2关于戒邪YIN，意YIN可说是最难戒的了，其他邪YIN行为可说都是由意YIN引发的，所心擒贼先擒王，只要把意YIN伏住了，其他邪YIN行为就失去了根本，不攻自破，在此分享一下非常简单有效的方法： 末学发现戒邪YIN以来，意YIN不起作用的时侯就是念佛最频繁的时侯，以前没发现这一点，前一段时间懈怠念佛，导致前几天意YIN习气不时自动现前，控制不了，烦恼心也生起来了，惭愧。 昨天就重新在日常生活中提起佛号，就是不管作事还是没作事的时侯，口希曦
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4除了夫妻之间的行YIN外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，都称为邪YIN。 1、婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪YIN； 2、手YIN、自慰属于邪YIN。 3、同XING恋之间的性行为属于邪YIN。 还有，一夜情是邪YIN；婚前同居偷尝禁果试婚是邪YIN（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居）。如果再由于这种邪YIN引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会希曦
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2你布施出去的东西，最终还是你的 转自 心上莲花次第开01 你布施出去了，你就创造了一个人天福德之身，那人天福德之身，你布施出去的东西，最终还是你的。 这个道理是很深邃的。用一个比喻来帮助我们理解，你布施出去的东西还是你的。 比如说一间屋子，你的房屋起火了，这时候，一般人就肯定是把房屋里面贵重的东西要搬出来。搬出来之后，那个房子烧就让它烧掉，但我的金银首饰财宝搬出来之后，我可以拿这个金银财宝再去盖房子。那么希曦
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2有吧友亲身经历吗？我现在肌肉挛缩加萎缩也没什么钱治疗了，不知道该怎么办
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14建了一个qun，有修行的善友要一起来吗？
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0有共修药师法的吗我建一个群
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3末学是在读大一的时候开始邪YIN的，那时候家庭条件比较好，本人也在走红运，各方面都比较顺。“饱暖思YIN欲”，有次同学邀约看录相，全是色情的，看了很多，回来后睡觉也不安稳，梦中也全是这些东西，对这方面就越来越感觉刺激，读书时间紧张的原因，只是偶尔看看。 邪YIN也有一个从量变到质变的过程，刚开始的时候，确实一点儿没意识到看这类东西会有什么影响，只是觉得，看这些好啊，别人想看都看不到，多刺激，真是好东西，也
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26佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》白话版供参考学习 阅读：192015-07-04 14:04 标签：佛学 标签： 转载 原文地址：《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》白话版供参考学习作者：释迦稚子 X 施食又名「施饿鬼」,一般我们都只认为施食单纯让饿鬼饱满,但深入经典方知,经过施食咒加持七遍后,即成「解脱食」,也就是来食饿鬼吃到食物即得解脱,如经云「罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。」《感通传》云：“昔南山大师住世化导，不餐人间饮馔二十余
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144南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无日光菩萨！ 南无日光菩萨！ 南无日光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无日光菩萨！ 南无日光菩萨！ 南无日光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无月光菩萨！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无日光菩萨！ 南无日光菩萨！ 南无日光
合...
