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17PS:此处列举的山东世家还算全面。 中央官制 魏,晋王朝都是由手握军事力量的权臣逐步建立起来的他们有一批手下人物,组成一套机构,完全在正规官制以外,自由行使职权。因为这是一个非常时期,军、民、财不再各成系统,只要为了军事上的便利,都可以打破常规。自从魏晋开此先例,直到南北朝,一般制度都是由临时措置而逐渐成为习惯的。历史上称这些权臣所独自掌握的政权为“霸府”。霸府的中心人物就是幕僚与将领。及至霸府变为王
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1作者古文功底真不错!焦尾琴有了,求蔡邕的柯亭笛梗 焦尾传 焦尾者,名琴也。昔者蔡邕避怨于吴,寓泊望族顾氏。顾氏公子年九岁,资姓聪哲,敏而易教。邕贵异焉,授以琴书,谓曰:“卿必成致,今以吾名与卿。”公子遂易名为雍,即后世之东吴丞相也。雍有一姊,亦从师于邕。时逢乱世,邕作客吴会,而亲故流离江北。雍姊与邕幼女同岁,邕每见之,常思及骨肉,故视同己出。 一日,仆役烧桐以爨。邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,
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7作者:哈哈敏 主角:羊祜 配角:羊徽瑜、羊承、羊发、蔡文姬、蔡文烨、羊衟、司马师 时间轴从羊徽瑜出生到羊祜成亲。 文中羊祜母亲叫蔡文烨,《新泰县志》作蔡贞姬。 (一)徽瑜出生 与此同时,隔壁羊衜的续弦蔡文烨诞下一女,取名羊徽瑜。羊徽瑜诞生三天,羊衜的次子,四岁羊承从外面玩耍归来,说有个白胡子老爷爷有礼物送给妹妹。 “爹,娘,瞧,就是这个。”羊承摊开手,手心里有一枚晶莹剔透的水滴状玉饰,系在五彩丝线上,
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12因为最近重翻了羊祜杜预传,就先从他俩的传记开始吧。 【祜年十二丧父,孝思过礼,事叔父耽甚谨。】 羊祜的父亲羊衟,官至上党太守,是“悬鱼太守”羊续的二公子。个人感觉羊衟好神奇,哪来的魅力,先后娶了孔融的女儿(可能受孔融案牵连而过世)、蔡邕的女儿,要知道泰山孔家和陈留蔡家都是当时顶级的名士家族啊(⊙o⊙)羊衟本人史书记载少,羊祜在《诫子书》里提到“吾少受先君之教,能言之年,便召以典文,年九岁,便诲以诗书”,可见羊
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3我记得几位吧友也推荐过几本,特别是陈寅恪先生的著作是经典。 链接:http://tieba.baidu.com/p/4176302948 一、魏晋的政治制度 1、《魏晋南北朝隋唐史三论》,中华书局。 2、《东晋门阀政治》,北京大学出版社。 3、《关于“南朝化”问题的讨论》, 胡宝国、阎步克。 4、《两个南北朝与中古以来的历史发展线索》,文史哲2009年第6期。 二、魏晋国家的意义 1、《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》,三联书店。 2、《六朝贵族制社会研究》,中译
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131、焦尾琴 蔡邕在吴地(今江浙一带)时,曾听到一块桐木在火中爆裂的声音,知道这是一块好木材,因此把它拣出来做成琴,音色非常美妙,但是木头的尾部依然被烧焦了,所以当时人们叫它焦尾琴。起初,蔡邕住在陈留,他有个邻居准备了酒菜请他来赴宴,他去的时候邻居已经喝得兴起了。坐上有个客人在屏风后面弹琴,蔡邕到了邻居门口悄悄一听,说:“啊!用音乐招我来却藏有杀心,怎么回事?”于是回去了。请他的人告诉主人说:“蔡先生
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7写在前面:泰山羊氏的文化氛围膜拜,以及羊祜在《诫子书》里提到,自己的风采修学不如先君,那么羊衜包括其他羊家人该是怎样的风采啊( ⊙ o ⊙ )
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104【简介】娘亲曾说,女子若是离了本家,那便成了散了的蒲英,唯有寻得良人与之福泽满荫,才能再次落根。犹记那一年金乌和煦,微风拂面,思菲苑的桃花开到靡荼。不觉中,吾与二三姊妹于桃花座下嬉闹之时,从远处走来三位丰神男子……既见君子,云胡不喜,一段段错乱的因缘,一场场筹划的际会,便由此开始,镌刻成简…… 本文主要讲述了魏晋时期,司马家族与夏侯家族权力纷争的背后,景后羊徽瑜与司马师,夏侯玄,司马昭等人的情感纠
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