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浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。

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  • 穿搭
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    2019年淮南采衣阁汉服社立秋|节气雅集 活动召集
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    枕石为塌,卧亭聆泉,饮茶代酒,赏花观香 春日里阳光正好,赏花的正确打开模式。
    邜娮 3-12
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    古人认为自冬至起,白昼一天比一天长,阳气回升,天地阳气开始兴做渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。既然是大吉之日还不快出来参加茶会~ 天时人事日相催,冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。 ----- 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代
    雨弱00 12-11
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    霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。 何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。 亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。 何须自生苦,舍易求其难。 ——《岁晚》白居易 ----- 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳
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    七夕今宵看碧宵,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
    thang_vang 12-1
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    【淮南采衣阁汉服社】丙申年 端午【活动报道】来啦~~~~~ 记得高中时的语文课,真的是把古今中外的诗人词人恨了个遍,整天背背背,被古文弄得头大。但是,唯独对屈原颇有好感。虽然那时候还没有端午小长假,但是有粽子、鸭蛋还有亲朋好友的聚会!现在更好了,还有一个小长假!虽然也为屈原的故事哀婉,但对于他留给我们的节日也真真是打心眼里欢喜。 在这样的传统节日里,采衣阁的同袍们怎能错过这个欢 (dè)聚(sè)的机会。嘻嘻嘻。 时
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    轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 ————苏轼《浣溪沙·端午》 召集帖镇楼~ 别问这次召集帖为什么辣么萌,因为宝宝就是辣么萌~ 儿童节啦~萌萌萌~
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    淮南采衣阁汉服社会员及管理组积分制: 今后拟社团活动改为积分奖励制,力求调动起所有社员和活动参与人员的工作责任心、积极性、主动性(所有同袍均可参加,活动相关工作人员从每次以已报名参加活动者中征集),可以有效改善固定工作人员产生的疲劳感和厌倦感。自公布之日起试行6个月,用以收集意见和建议来补充完善条款。随后将发布正式版条款并从发布后开始执行。
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    对于当今中国人呢~成人礼的概念其实很模糊~当然,行过成人礼的也不少~相信大家不少都有在广场上国旗下集体宣誓的经历吧~其实它对我们生命过程的影响力,远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。 华夏先祖对于冠礼非常重视,所谓“冠者礼之始也”,《仪礼》将其列为开篇第一礼,也绝非偶然呦~ 冠礼是指汉子的成人礼~而笄礼则是妹子的成人礼呦~ ----- 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末 (公元17世纪中
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    索引目录 一:小组原话 二:春秋早期 双笄挽髻发型 三:战国 龙凤虎纹直裾袍 四:西汉 长寿绣曲裾袍 五:魏晋十六国 襦裙 六:初唐 单刀半翻髻 锦缘半袖襦裙腰裙 七:初唐 联珠锦半臂 绿襦 红黄间色裙 八:初唐 单刀半翻髻 锦缘半袖襦裙腰裙 九:盛唐 披帛半袖襦裙贵妇 圆领侍女 十:南宋 农妇装扮一组 十一:明末 粉色缠枝莲暗花缎道袍 一:小组原话 组织复原小组的想法在两年多前,此生心愿就是还原华夏真正风貌,从贵族到庶人,不管是皇
    12345未央 10-23
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    淮南采衣阁汉服社会员管理章程(16拟定) 为了更好的【弘扬汉服文化】,让 汉服淮南·采衣阁 走向正规化运作成为了当下的关键转折点,【借鉴】其他发展较为壮大的汉服社团经验我们将会在本年度对淮南汉服采衣阁进行体制改革,使得正规化运作让我们的汉服文化能够更好的在江淮大地推广,同时塑造良好的对外形象。下述是对于会员制部分管理说明。
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    网巾与明代社会文化的几个面向 林丽月 提要 网巾是明代成年男子用来束发的网子,也是明初建立的冠服制度中最具朝代象徵的巾服之一。由於“人无贵贱皆裹之”,网巾也是明代最没有社会等级区分功能的服饰,从明代礼制,服饰消费或日常社交等方面,处处可见网巾的踪迹。因此网巾虽小,其承载的明代社会文化意涵却极为丰厚。 “加网巾”是明人行冠礼时不可少的仪节,网巾不仅与“束发”兼有形式(戴巾)与意义(成年)的连结,也成为明人生命
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    百花生日是良辰,未到花朝一半春;   红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。   ——清 蔡云
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    若依发活动报告啦~ 淮南汉服 丙申年 立春 “与子偕行,汉服出游”活动报道 【与子偕行。汉服出游】 与子同裳,与子同袍,与子偕行。汉服“走出去”,让更多人了解汉服,了解汉文化。 【立春简介】 立春是农历二十四节气中的第一个节气,当太阳到达黄经315度时叫立春节气。 立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思,自秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的,春是温暖,鸟语花香;
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    为了紧随百度贴吧管理制度,加强贴吧内部管理,请各位商家,同袍将交易信息统一移至本贴内。方便大家浏览,购买,如给大家带来不便还望谅解。 -淮南汉服吧吧务
    竹戀岩 11-30
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    菊花黄,黄种强;菊花香,黄种康;九月九,饮菊酒,人共菊花醉重阳。 采衣阁重阳活动圆满结束啦~ 再此重阳佳节小编为大家送上美美的报道帖~ 大合照镇楼~ ----- 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,
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    菊花黄,黄种强;菊花香,黄种康;九月九,饮菊酒,人共菊花醉重阳。 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
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    【声明】 九月十五日晚淮南电视台《今晚800》栏目报道了八公山豆腐嘉年华活动,由于沟通滞后在报道中使用了错误注解,现声明如下: 一、参与活动的汉服团体由淮南采衣阁汉服社、淮南职业技术学院云霁汉服社、淮南联合大学衿德汉服社三家社团组成,在节目解说与备注里错误的标注为淮南汉服社。 二、淮南采衣阁汉服社,并没有社长这一职位,各类活动均有指定负责人。 对此造成的误解,我社致以非常诚挚的道歉。同时也会对以后的工作要求
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    夏未央,秋已至。 淮南豆腐文化嘉年华和采衣阁中秋雅聚的活动也圆满结束啦~ 大合照镇楼~ ----- 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末(公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒家和华夏法系
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    赐服,是古代皇帝赏赐给宗室、文武官员、命妇庶民、藩臣属国等的服饰,具有很高的礼仪性、象征性、职能性和等级性。并且其使用场合一般都有严格的规定。这次,曹长就主要向大家说说明代的赐服。先提醒一下大家,所谓蟒袍、飞鱼服、斗牛服、麒麟服等都是明代之赐服。 明代赐服的场合,根据《大明会典》记载,主要有皇帝即位时赐服、纂修实录玉牒时赐服、经筵时赐服、视学时赐服、耕藉时赐服、册立东宫(太子)时赐服、册立亲王宗室
    syt200410 12-8
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    欢迎加入淮南中医社--悬壶医馆,群号码:485062433
    竹戀岩 2-13
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    暑假无聊吗?想出去走走咩~多久没旅游了? 想去古镇看看咩~你的汉服压箱底多久了? 想汉服外拍咩~是不是想汉服出游的时候怕被围观捏~ 采衣阁外宣带你去古镇汉服出游吧~带你玩(fei)~带你耍(lang)啊~ 古幽情。桨声灯影。江南水乡。心动了咩~ 美美的召集帖镇楼~ ------ 汉服,即中国汉族的民族传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而
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     明代《朱氏舜水谈绮》是舜水门人懋斋野传向老师“所问简牍素牋之式,质深衣幅巾之制,旁及丧祭之略”,和今井弘济以“所闻事物名称”分头所作的笔记。舜水不仅为学术大师,而且精通日语,嫺习艺事。他将中土的工程设计、农艺知识、衣冠剪裁以及书版柬式分别绘图制型,度量分寸,缜密无间地向他们传授。因而,这本书可以说是晚明社会文化的百科全书,具有很高的价值。   “汉土西看白日昏,伤心胡虏据中原。衣冠谁有先朝制?东
    maowa999 3-21
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    衣服就是要穿出去。。。但是汉服穿出去免不了别人惊(诧)艳(异)的眼光。。。大家来说说自己怎么把汉服穿的低调奢华有内涵吧!!!
    布鸢尾 8-27
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    寿县是六安市下辖的一个县,位于安徽省中部,淮河中游南岸,东邻长丰县,北与淮南市、凤台县毗邻,西靠霍邱县,南与六安市、肥西县相连,是国家历史文化名城。 寿县古称寿春、寿阳、寿州,屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落,夏为扬州域,商周为州来国地,春秋属楚,战国后期楚国迁都于此。三国是为魏地,已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋,寿县继续以繁华著称于世,所谓“扬(州)寿(州)皆为重镇。是国家历史文化
    竹戀岩 4-11
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    活动时间:大年初六(2月15号)中午14:30 活动地点:八公山地质公园 乘车方式:乘26至终点站【在此**】(此站仅有这一辆公交车停靠),再转旅游1路至八公山地质公园门**动内容:游园、射箭 负责人联系方式:昊天:15156099939 齐仰之:18367820391 竹恋岩:18949096615 PS:有汉服,木有汉服的大家行动起来~多多参与~ PS2:记得带上身份证(票价25+年票一张),学生证(票价20),原票价40 PS3:我们14:20**,14:30出发,请勿迟到。。。 PS4:开什么玩笑哪有这

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