寻友论道吧-百度贴吧--上善若水，柔弱不争。清静寡欲，自然无为--大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名强名曰道。道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之

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《悟真篇》
大吉大利 2014-04

上卷七言四韵十六首第一　　不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。　　　　百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。　　　　只贪利禄求荣显，不觉形容暗瘁枯

大吉大利 4-23
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《坐忘论》
大吉大利 2014-04

夫人之所贵者，生也；生之所贵者，道也。人之有道，如鱼之有水。涸辙之鱼，犹希升水。弱丧之俗，无心造道。恶生死之苦，爱生死之业。重道德之名，轻道

大吉大利 4-23

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《道教三字经》
大吉大利 2014-04

一大道一炁化三清至虚灵，至微妙。强称名，为大道。道之体，本自然。兆于一，象帝先。浑无物，杳冥精。玄化流，光音生。辟混朦，渐微明。太无变，

大吉大利 4-20
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【善言】心如古井，四心相承
大吉大利 2014-04

以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世：平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以

大吉大利 4-20
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《太上感应篇》
大吉大利 2014-04

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。　　是以，天与地，有思，有过，神或凡人不为。依人所犯轻重，以夺人算，算减则贫耗。　　多逢

大吉大利 4-20
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《净心神咒》
大吉大利 2014-04

净心神咒太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身智能明净心神安宁　三魂永久魄无丧倾

大吉大利 4-19
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【修持】怎样成为一个有修养的人
大吉大利 2014-04

1.虚心　虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：“五十以学易，

大吉大利 4-19
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《孝经》
大吉大利 2014-04

开宗明义章第一仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：

大吉大利 4-19

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《丘祖修道诗》
大吉大利 2014-04

（一）眼耳离声色，身心却有无。自然通造化，何必论精粗！（二）炼气清心士，干云拔俗标。心如山不动，气似海常潮。（三）万缘如嚼蜡，三毒似销

大吉大利 4-19
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《炼心歌》
大吉大利 2014-04

炼心歌不问禅和不问仙贫道只修一心间心净则映千江月心空则见万里天心明譬如硫璃月心融太虚超九天心虚妙理能自持了心仙佛可得见心诚意真无忧

大吉大利 4-19
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《太上老君说了心经》
大吉大利 2014-04

太上老君说了心经若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心。心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存。无心无动，有动从心。

大吉大利 4-19
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《道德经》
大吉大利 2014-04

老子: 「道德经」: 第一章道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观

大吉大利 4-19

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