宁波百年堂吧
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    “眼目如同火焰。”(启1:14)著名德国内科医生约翰·舍莱恩在给学生上实习课,他强调医生必须具备二点品质:不苛求清洁——这样不会厌烦病人;观察
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    “凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(太7:16)一次,一位年轻的上尉与一位老将军下棋,很多人在围观。突然,将军下了一着棋,上尉说:“将军,
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    “我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:8)一位富翁一生吝啬,积了很多钱,得了个“守财奴”的称
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    “我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:8)三十年代的作家郁达夫,有一次请朋友们到饭馆吃饭。吃完饭付帐,郁达夫从鞋底下抽出钞
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    493574885 2013-01
    “地生五谷是出于自然的。”(可4:28)有人问一位百岁老人:“您的养生之道是什么?”“不养生。”老人应声说。刻意养生的,总是提心吊担,对自己的
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    “既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”(弗4:1)1945年4月14日,美国四星上将巴顿应邀参加莱茵河大桥落成典礼。剪彩仪式上,普兰克少将递给他
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    “乃是要叫你们行合宜的事。”(林前7:35)赵王得了一块美玉,精工雕琢成一只酒杯,并用这酒杯专门向有功之臣敬酒。邯郸解围后,赵王跪在地上,手捧
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    “所以要在你们的身子上荣耀上帝。”(林前6:20)在一般的人际交通中,传达信息有10%是文学性的,40%是声学性的,即讲话的声调及弦外之音,而另外50
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    “万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。”(该1:7)一家主妇,又懒又喜欢论断别人。一天,院子里搬来一户新邻居,在阳台上凉了被单和衣服等。
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    “你们这假冒伪善的……在人前外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(太23:27-28)某国一将军所带的队伍纪律涣散,兵士们任意拿取百姓的
    ngnufrcu 1-23
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    “所以你们要分外谨慎。”(申2:4)路上一人在焦急地跑,见一男孩,问医院在哪里?男孩见他焦急的模样很可笑,便用手指了个相反的方向,结果那人因
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    “乃是实在行出来。”(雅1:25)一人坐船不慎失脚落水。同船的人看见都很紧张,有人喊:“救命,救命!”有人喊:“停船,停船!”有人喊:“放绳,
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    “无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。”(腓4:11)艺术家吉宾斯做了一张长凳,放在花园里,他说:“我坐在凳子上休息,可闻到新锯木料和
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    “凡自高的心降为卑。”(太23:12)从前有一个波斯国王,虽然出身低贱,但总想表现自己是个尊者出身,处处提高自己的身份。他见别国送给他一匹骏马
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    “我知道世人,莫强如终身喜乐行善。”(传3:12)一位白发如银的老太太安详地坐在藤椅里晒太阳。她的身旁小桌上,摆满了琳琅满目的小玩意儿,表示要
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    “人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。”(路16:10)一天,日本几位诗人和作曲家为了灌制一张《儿童之歌》的唱片而相约会面。时间是下午一点正。
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    “光本是佳美的,眼见日光也是可悦的。”(传11:7)在十月**后,苏联处于经济严重困难时期。列宁的夫人克鲁普斯卡娅当时任教育部主任。一天,一位女
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    “若有人要跟从我,就当舍已。”(太16:24)一个乞丐很早上路,当他将米袋从左手换到右手时,路旁树叶上的一颗晶莹的露珠掉到他的手心。乞丐将手掌
    bpflcAp 07:51
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    “你们是世上的光。”(太5:14)“这蜡烛还是有油,怎么就熄掉了,”孩子问。“蜡烛的心烧完了,当然就熄了。”爸爸说“没有心的蜡烛不会烧,没有心
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    “要爱惜光明。”(弗5:16)某信徒找到慕迪,兴致勃勃地与他谈论自己这五年来在周游世界时所有的经历,不时流露出一种自豪,自以为得意的感觉。慕迪
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    “我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的。”(耶17:10)一位基督徒在某公司经理手下经营许多重要业务。一次,经理外出,将一切事务交托他。有一客户趁
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    “凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。”(约翰福音十五章2节) 有一个神的孩子,正希奇像她这样爱主的信徒,为什么神还要使她落在百般的试
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    “不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见。”(太6:1) 当我们暗中服事上帝,我们会得到双重的奖赏。不仅将来有一天上帝会“公开地”来奖赏我们(
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    “我无论在什么景况中,都可以知足,这是我已经学会了。”(腓4:11)一个美丽的皇家花园,一夜之间,花草树木都枯萎凋谢了,原来是植物之间出现嫉妒
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    “不可厌烦他的责备。”(箴3:11)有一次,日本歌舞界大师勘弥扮演一位古代徒步长途旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他:“师傅,您的草鞋
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    诗篇34:13a 舌头是我们身体上非常小的一个器官。它是从神那里来的礼物,是用来赞美称颂神的。我们也可以用舌头帮助他人。在学校里的每一天,老师都对
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    “治服己心的,强如取城。”(箴16:32)何广位被人誉为当代武松并没有言过其实。他是河南孟县人,1909年生于安徽宿县。一生赤手空拳擒缚7只老虎,9
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    “我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。”(腓3:11)上帝问三个人:“你们到人间为了什么?”第一个回答:“为了享受生活。”第二个回答
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    “叫那反对的人,既无处说我们的不是,便自觉羞愧。”(多2:8)一宰相,遭人陷害,王念其以往的功劳,赐他庄园打发他回家。宰相提出一个要求,不要庄
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    “恒心为义的,必得生命。”(箴11:19)“几天前,我遇见一位姑娘,我见第一眼就爱了她。”“那好啊,可是你为什么没有娶她?”“因为我又看了她第二
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    经文:“既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,
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    “惟有主的道是永存的。”(彼前1:25)教会受迫害时期,苏格兰摄政王摩登伯爵差人将宗教改革家麦尔维抓来,对他说:“如果不把几个像这样的人处以绞
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    “你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等太呢?”(太6:23)传说爱因期坦由于创立相对论而名声大震,他9岁的小儿子问他说:“爸爸,你到底做了什么变得
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    亲爱的妈妈: “我要和你和全家人离别了。我此刻内心并不忧伤,相反,我的内心深处充满了喜悦。 妈妈,我并不是为了安慰你们才说这番话,我所说的是我
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    我并不是在叫喊著 "我是得救的" 而是在低声的说 "我曾经迷失过。" 所以我选择了这条路" 当我说我是基督徒时 并不是因为我觉得比你高一等 而是承认我一
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    主啊, 求祢使我们作你的和平工具。 在有仇恨的地方,让我播种下你的仁爱; 在有残害的地方,让我播种下你的宽恕; 在有猜疑的地方,让我播种下你的信
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    箴言20:11a 这句《圣经》经文是有史以来最聪明的一个人写的。这个人叫所罗门,是一个叫犹大的国家的王。有一天,主在梦中向所罗门显现,对他说话。他
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    基督教中的爱它不同于普通的亲情与友情,它也不同于爱情。它是一种发自于内心的怜悯、关怀、奉献,它也是一种出自于善的爱。举一个例子吧:有一个女孩
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    “体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。”(罗8:6)曾子一天遇见子夏,见他比过去胖了许多,以为他生活环境起了大改变,故问道:“你怎
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    “无论作什么,都是从心里作,象是给主作的,不是给你作的。”(西3:23)宋末元初,天下大乱,战事频繁,有个叫许衡的学者在外出途中,坐在路旁一棵
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    “但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。”(约3:21)一个建筑师来见柏拉图,说自己很有技巧,如果他付出相当的价钱,便可以为他建造一座
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    “耶和华说:‘我曾爱你们’,你们却说:“你在何事上爱我们呢?”(玛1:2)有一天,一个男孩随父亲到朋友家作客,他偶尔发现一个房间的门半掩着,出
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      终于妈妈点头了,同意让玛丽离开乡下的家,搬到附近的一个大城市里。玛丽的爸爸已经去世,妈妈不愿与她分开,说:“我怎么放心让你到一个到处都
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