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    赵澹台 2019-09
    圣名:李耳),字聃 出生于周朝春秋末期陈国苦县,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人 老子思想核心是朴素的辩证法,主张无为而治、不言之教、物极必反之理。老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 既为圣,当为圣。 千秋祭祀不绝,万古圣名不缀
    赵澹台 4-10
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    圣名:有巢氏,简称“有巢”,号“大巢氏” 。 是中国远古时代的部落首领之一。居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约5500~5300年新石器时代。史传为人类原始巢居的发明者,巢居文明的开拓者。由于年代久远,没有文字记录有巢氏是何方人氏。有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子·盗跖(zhi)》曰:“且吾闻之,古者**多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。” 《韩非子·五蠹du》载:“上古之世,
    赵澹台 9-2
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    赵澹台 2019-09
    圣名:风姓,名允婼。 燧人氏钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明。 太阳之花在怒放 金玉合璧耀满堂 火文明播撒四方 蕴育出至尊炎黄 千秋祭祀不绝,万古圣名不缀
    赵澹台 9-2
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    圣名:孟子,名轲,字子舆。 战国时期邹国人,鲁国庆父后裔,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。 孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子及其门人著有《孟子》一书。 民贵君轻民为本, 规劝君王施仁政。 心怀百姓,立地为圣。 千年祭祀不绝,万古圣名不缀。
    赵澹台 9-2
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    圣名:孔子名丘, 字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首。 他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 万世
    赵澹台 9-2
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    圣名:华公讳旉 一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就,他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长,发明了“麻沸散”来辅助外科手术。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死,所著医书已佚。 华公在日,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中。他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。 乱世圣人出,黑夜起灯烛。 万古传绝学,可惜化虚无。 用绝学,救百姓,华公立地为圣。 享祭万载,圣
    赵澹台 9-1
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    圣名:张公讳机,字仲景。他不仅有丰富的临床经验,以精湛的医术救治了不少病人,而且写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》。这部巨著的问世,使我国临床医学和方剂学,发展到较为成熟的阶段。 张仲景为人敬仰的重要原因之一,就是在这部著作当中体现出来的“辨证论治”的重要医学思想,可以说,它的出现对后世中医学发展起到了绝对的主宰作用。使用寒凉药物治疗热性病,是中医的“正治法”;而使用温热的药物治疗,就属于“
    赵澹台 8-31
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    圣名:秦越人(扁鹊,公元前407年-前310年),嬴姓,秦氏,名越人,又号卢医,一说为勃海郡郑(今河北任丘)人,再一说为齐国卢邑(今山东长清)人,春秋战国时期名医,被称为华夏医祖。 扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆,结拜了名医长桑君,得其真传,尽传其医术禁方,擅长各科,开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病。他天资聪颖,善于汲取前代、民间经验,逐步掌握了多种治疗方法,后来医术达到了炉火纯青的地步,随之
    赵澹台 8-31
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    圣名:许公讳浚 (1546年-1615年)字清源,号龟岩,1546年生于朝鲜京畿道阳川,终于1615年8月,享年70岁。 朝鲜王朝宣宗 (后来改称宣祖)及光海君时的名医,亦是海东的著名医书《东医宝鉴》的作者,成书期比中国李时珍的《本草纲目》略晚,但其书中以朝鲜出产的药材为主,所以其内容比明国的《本草纲目》更为适合朝鲜。《东医宝鉴》于光海君二年(1610年)著成,这本书补足了明朝在医学不断衰落的情况下不少新观点。不仅极大影响了朝鲜韩方医学
    赵澹台 8-30
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