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0001真正的哲学是东方文明，哪里还有一些东西，而今只有紫圣群和贴吧，还算有落地的好东西104本书汇集了Taiguanglin发表在百度帖吧关于佛法与修行的文章，对其脉络进行了仔细地梳理，将内容进行了重新编排，最后汇编成册。 Taiguanglin师父以现代通俗语言，从佛教关于宇宙的起源入手，结合佛法的基础常识为读者阐述了佛门修行的方法和途径，其中结合自己的经历，用举例说明的方法，论述了修行的具体步骤，特别是打坐修禅的详细过程，为凡夫从零修到四禅下段提供了一套有效的方法和途径；更为宝贵的是，Taiguanglin师父以自己修行过程中共 4 张0孩子在成长发育的关键时期，合理的营养搭配是促进身高增长的重要因素。尤其是在冬季，寒冷的天气往往会影响孩子的食欲，但这并不意味着孩子就可以少吃一些对骨骼和身高发育至关重要的食物。此时，家长应特别关注孩子的饮食结构，确保他们摄入足够的蛋白质、钙、维生素等多种营养素，这些营养成分将直接影响孩子的骨骼健康和身高发育。肉类作为优质蛋白质的主要来源，不仅能为孩子提供生长所需的能量，还能促进骨骼的健康发育，尤其637哲学和哲理到底有什么区别，哲理是研究人类有智慧的道理，哲学是研究所有智慧生命中的思维规律。630你为什么要学习呢？ 你为什么学习这个问题，不如问，为什么生灵众生会有各种问题。 因为问题，所以学习。 什么是问题？ 问题，就是好奇、探索、思考、成长、归一、回家。 为什么问题会存在呢？ 引导，启示，觉醒良知，拓展思维，开阔眼界，敞开胸怀，无限想象，去无限创造光明，让幸福美好快乐温暖伴随生灵众生生生不息下去，这就是问题存在的意义。 问题这个东西该怎么解决呢？ 问题不是问题，问题本身才是问题，解决好问题本身的问1100004215《道德经》是中国哲学的核心经典，对于中国文化和中国人的人生哲学影响至深。《道德经》博大精深，接引古今，对于如何看待真实世界的运行逻辑和个体在世界中应如何行动，有一套独特的东方价值观和整体解决方案，它所呈现的东方智慧，在全世界影响甚巨，因此，《道德经》也被视为东亚哲学的标志性典籍。 本书为《道德经》一书81章的精心疏讲，作者持论公允，语言平实，结合20余年在讲授《道德经》通识课过程中的师生问答，向年轻读者0一分为二的看问题合二为一的解决问题，一分为二是看清得失，合二为一是否定不利的肯定有利的。丢掉一个个最不利的，保留一个个最有利的。0瞎想的。玩意:(求大佬解答）一个人在思考，如果我们把思考以物理学等理科角度看待，它是“真实的”，而假使“他确实在思考”，而“思考”甚至完全没有内容的话，那“思考”确实有发生，那他并未去思考任何东西的话，是否可以看待，他之思考，实际并未发生，由此简而言之，“思考”实际发生了，而他又实际没有思考，那“他是否有在思考”实际是存在的吗？(此处思考的定义从任何出发，具有完全广泛与抽象性)01【阳明心学是辩证唯物主另一种描述方式吗？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/XmIYn7j00000单个的蠢或坏本身是构不成任何威胁的，但这二者一旦连起来了或者合并了，那就不得了了。那讲理讲也讲不通，打又打不过，就只能回到奴隶主或者吃人的时代了。 坏可以用铁棍或禁闭改良，蠢可以知识引导，但二者混在一起就难搞，要想单独把哪个拎出来逐个击破是不可能的，你要搞坏蠢就打死你，你要搞蠢坏就挑拨蠢先下手为强。2同事公务员，哲学专业，极不合群。微信昵称是“地府酆都师范大学马哲杨讲师”。这其中包含的关系很多、意义比较深刻、细思搞笑至极:地府办了个师范大学培养教育人才，居然开设了马哲课程且该同事任教。马哲号称彻底的唯物主义，难道第一天在鬼班开讲:世界是物质的，没有什么天堂与地狱？然而现实是同事就在地府任教，恰恰证明了世界不是物质的。难道他在讽刺马哲？还是精神出了问题？2既然意识到乌托邦在当时不可能实现，没有实质性价值，为什么还会存在至今1你变强的意义是什么呢？ 强者为师。 强，是孩子们学习的榜样，是光明方向的引领者。你去变强，就要去拉帮传带，让孩子们少走点弯路，少点痛苦，多点温暖，让爱传承下去，这就是你变强的意义。 强可以成为榜样，但不能崇拜。 怎么说？ 崇拜这个东西，很容易让孩子们在成长的过程当中产生依赖，形成依赖就很容易失去独立思考自主的能力，变的盲目服从、固化、机械，孩子们的成长就会被限制，更对孩子们的身心不利，所以不能崇拜。 榜样4不要问时间从哪里来再到哪里去，讨论事件的始末都是毫无疑义的极端。现实的每分每秒应是人们珍惜无价之宝。760中国大地四千七百二十三年前有个精灵叫轩轩皇帝，他率领轩辕家族，攻克了蚩尤部落，战胜了炎帝氏族部落建立了中国上古年代人类文明社会。3感觉人活着好无趣16
2021-12
就和很多人不买彩票并且否定中大奖的榜样，是一个道理！ 梵高天赋异禀吧？梵高流传下来的每一幅画作都是他努力奋斗的最好见证吧？可是，一直到梵高死了，他也没能通过自己的天赋和努力，改变自己悲惨的人生！ 而且，我们绝大多数芸芸众中没有异禀的天赋，还努力奋斗什么？ 有人说我用梵高举例是以偏概全。那么我想反问，用少数人的成功忽悠多数人去努力奋斗，是不是以偏概全？绝大多数努力不会成功，为什么还忽悠大家努力？共 4 张
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0什么是强？ 自强不息，光明正大，无懈可击，方为强。 什么是无懈可击呢？ 完美，圆满。 怎么说？ 你的身体能搬动五百斤重物，叫强？还是你的身体可以打倒十个八个人，就是强呢？你的精神思想是善良的，可以大公无私，鞠躬尽瘁，呕心沥血为别人着想去造福，就是强吗？这些都不叫强。 为什么？ 你喜欢向往的生活是什么状态呢？ 安全、健康、美好、幸福、快乐，更重要的是可以保持长久，还能延年益寿，这就是生灵众生喜欢向往的生活状态3《中国哲学通史 古代科学哲学卷》本书所考察和探讨的是中国古代哲学与知识或科学的关系，这既包括知识或科学对哲学的影响，也包括哲学对知识或科学的影响，具体来说，它涉及科学活动中的哲学内容，也涉及哲 学思考中的科学内容，还涉及哲学与科学共同使用的观念、概念以及思维、方法。 《中国哲学通史 先秦卷》哲学在中国作为一个独立自觉的学科创立以来，已历百年，本书力图揭示中国哲学之不同于西方哲学的特点及其现代价值，反映1人畜混杂是什么状态呢？乱。 为什么乱呢？ 没有原则底线，为所欲为、无法无天、口诛笔伐、道德绑架，等等这些什么乱七八糟的行为都能做的出来，只会让生灵众生在无尽的黑暗当中沉沦。 什么是为所欲为无法无天呢？ 你以我为中心滋生出来一种唯我独尊的感觉，在不同的环境当中，以为别人都要围着你转，觉得可以掌控一切，感觉没有谁能把你怎么样，做什么事情都顺着你的心意，这就是为所欲为无法无天的显现状态。 口诛笔伐和道德绑架是0这个世界并不复杂也不奇妙，只是一大堆自我的感觉罢了，所谓的生物也只是这些感受的觉察者观察者罢了，也就那样，没啥新鲜事物。0「哲学大师课（完结）」，来自夸克网盘分享。 链接：https://pan.quark.cn/s/3defb699ad7f 提取码：vX1b0克尔凯郭尔貌似对黑哥的偏见很深，他似乎把黑哥理解成了体系思辨哲学的巅峰，晚期谢林也是持同一观点。但是与克尔凯郭尔不同的地方在于克尔凯郭尔认为黑哥太冷漠了忽视了生存的角度，从而只能以体系哲学这种差异和暂时的东西来丰富自己的思想。谢林则认为黑哥把否定哲学（思辨体系）与肯定哲学（以上帝为出发点的过去现在未来的三段划分）搞在了一起没有进行区分。并且二者都认为黑哥以概念纯思为开端和运动过程是忽略了存在者的先1弟子问: 只要发大菩提心，佛菩萨会开小灶，无限的加持，无限福报资源都会涌来，缺什么给什么，是针对所有人吗？业障大的也能行吗？ 各方面能力差的也可以吗？ Taiguanglin： 还有发大菩提心之后开小灶这个问题是针对所有人的，业障大的也行，能力差的也行，各种问题都行，只要你发大菩提心，最好是每天。 如果你以发大菩提心作为一个重要的修行方法的话，那每天反复地发。 每天做功课前都要发一次愿，按照仪轨也好，不按照仪轨也行，不是0有三个神，真神只会说真话，假神只会说假话，随机神会给出随机答案，现在他们只会给出红灯，绿灯两种回应，而你不知道红灯绿灯代表什么含义，现在他们出现在你面前，要求你问他们三个或者更少的问题，来判断他们的身份。该怎么问这几个问题2任何一种物质，在其诞生或者被定义之时，寂寞是以一种虚无态而存在的，它不能被消灭，并且从这种状态逐渐向着实质而转变，从而被物质所体会，而我们体会不同的原因是，寂寞在此物质所在的时间轨道上以集中还是分散存在。2问： 祈请师父慈悲开示以下达摩与慧可的对话禅机，一直似懂非懂的不太明白。 时值寒冬，达摩在洞内坐禅，慧可站立洞外，合十以待。半夜时分，鹅毛大雪，第二天一早，达摩开定了洞口一看，慧可似雪人般在雪地里站着。达摩顿生怜悯之心，终于开口问道：“汝久立雪中，当求何事？ 慧可回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。 达摩道：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤0伤痕文学要不得！写伤痕文学的人只写新中国的"伤痕”，从不写旧中国遭受列强百年掠夺下给中国人民留下的巨大伤痕甚至还极力掩饰！莫把文学当历史，尤其是伤痕文学的作者是旧中国留下的反动文人，他们仇视新中国劳动人民成了国家的主人，而原本骑在中国人民头上作威作福的压迫阶级失去了压迫他人的地位，不能成为人上人了，还要去为人民服务了，还要自食其力了，他的恨啊，恨的是新中国，为失去的旧中国而伤感，为的就是否定新中0弟子问: 抽烟会形成烟瘴，堵住百会穴，神识无法从百会穴出去，所以只要立刻停止抽烟，就不会形成烟瘴了吗？请师父开示。 Taiguanglin： 不是你立刻停止就不会形成烟瘴，它得有个排毒的过程。 以前教大家磕头，也是因为有人说肺里有个结痂的钙化点，所以叫大家磕头。 这个也是一样，抽烟时间长了，不好的东西会积累在支气管、肺，整个肺里边都有，所以需要一段时间把它排出来。 不是说从百会穴里直接把神识给抛出去，实际上是你的身体洁净
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