-
-
1圣经的预言,才是神杰作,百分百的灵验。人类历史上因此会出现末期未到之前的灾难的起头。人们会怀疑末期到了,而事实上末期未到。诚如橄榄山论坛所发出的预言,这天国的福音要传于万民,末期才会来到。也就是诺亚方舟被形容为圣城的建造,会有受膏君来担当诺亚的角色。普世的试炼,迅速展开!
-
1先知和君王23 【启3:8】我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。 【启3:9】那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。 【启3:10】你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。 感谢主,凡事谢恩,哈利路亚!时空在一点一滴朝着主所应许的时刻靠近。人
-
0熊彼特创新理论与社会主义经济发展5 因为这段时间全球进入2020年,刚好中国是过年,所以,这个鼠年年份的开头就意味深长!我们自然需要响应号召,不探亲,不访友,待之闺阁,也无心思书写经济论文。然而,紫气东来,日头刚劲,出自东方,朝气蓬勃,复兴崛起的勇力却使得我们的内心熊熊燃烧,正所谓时不我待者也! 从神学观的相角,思想经济社会活动,凯恩斯福利主义,与熊彼特创新思维结构都属于人类的智慧和聪明的结晶,都是现实存
-
0熊彼特创新理论与社会主义经济发展7 神学,是人对于神的认知,而实际上,人不可能完全认知神的全部。相对论,神在至高之上认识人,是因为出于他自己的创造和自己的生命形象。这样来说,我们论道神学的最多最深的奥秘,实际上,都是他向人讲说自己,以使他所喜爱的族类更深认识神。这就是神学里的大学。至于科学,则不是科学本身在向人表白自身的奥秘,以使人获悉科学知识。因此,科学的产生,来源于人类的悟性,是因为人们求索而得
-
0论感知新世界文明。 从神学观来说,上帝造人起初按照他自己的形象和样式造男造女。在原罪之后,后来,又按照他的形象,造男造女。自从被逐出伊甸园之后,人即被称为人,而不再是有灵的活人。神厚赐万物,作用于人类的的使用。在后来,巴别塔时期,又变乱地理,改变气候,改变语音,使人类世界平行于救赎时空。人类的感性觉悟,均来自于神相对于人的恩赐。使人原本晓得神本能的形象,以至于荣耀神而存在,变得无可推诿。作为人来说
-
0道,这是一种发展到极致的愚昧,转向智慧与追求真理的拐点。也即是真正的道路,真理,从荒废的歧途,回归的转折。如果说拯救,我们从上帝那里,应该会先得到改变教会,审判自我的管教。也即是审判与拯救,先发生与神的家,发生于教会的改革。道,物极必反,必呈现真理,生机盎然的道路,并恢复人类灵动力,创造力。以至于发动改变世界的第四次绿色工业革命!
-
0感谢天父上帝,凡事谢恩,哈利路亚! 等候耶和华的,必不至羞愧!因为神做事总有定时。也许,时候未到,也许,时候到了,人们也不知道。所以,分辨时候和定理是非常的智慧。 我们眼睛所看到的世界,正在进行的恰如其分的说,正是普世试炼。当普世的试炼临到全地的时候,神有一个非同寻常的应许,就是给予他所爱的使者,免于试炼的日子。参非拉铁非启示录七个教会的书信。 路加福音当中,论神的国几时来到。耶稣回答法利赛人,说,神
-
0熊彼特创新理论的思维结构基本上有五大组成部分。但是,大家也都了解到这种经济哲学本身的缺陷。就现在全球经济发展规格来说,凯恩斯主义已经灯油耗尽,而熊彼特创新理论却会造成产能过剩。全人类的经济发展与科技创新都进入了瓶颈期,所以,第四次工业革命也彷徨不来!如果,这个世界继续秉持这两种经济哲学的话,后果很严重! 今天,我们想说,就创造力来说,人类不一定非要提供给生产力。生产力的过热,会导致产能过剩,也会导
-
0全球化的经济危机,是经济缓行的大趋势。从宏观来看,效法美国的举债发展道路,抬高了金融水平面,刺激了经济增长,而水面之下却是民不聊生。这样的以金融投机扩张经济运行,会带来严重的经济危机!世界各国,出于货币运行水平面之下的,都会成为被吞吃对象。整个世界经济运行规律,都会表现为经济基础的不稳定。所以,总会出现金融危机带来的经济危机!另外全球经济下行趋势,还有一个明显规律。就是人类的生产力过盛,以及庞大的
-
0
-
0评论环太平洋三座火山同时爆发,菲律宾火山喷发。 人类从原罪而归咎于地的咒诅,就是上帝最早的审判。人类与大地同受原罪的刑罚和咒诅,因为人是出于大地。 起初之地,渊面昏暗,上帝分开上水与下水,造就天空,使下水归于深谷低处,露出为地。有灵的活人,在上帝六日的大造化当中,与天空,大地,共同诞生。神看着一切植物,动物,空中的海里的活物,并自己所造之人,视为好的!即称之为好的,即并无坏处,是完全的。 原罪之后,当
-
0
-
0
-
0
-
0先知和君王17 约瑟的年代,人们看到了雅各家与迦南异族的通婚,以及各种淫乱,与雅各家最后落魄到埃及,在异地繁衍生息,又再度出埃及为奴之地。这个反复的过程,实际上,为人类见证了相对于信仰的坚贞和圣洁,从罪恶污秽,再到恢复圣洁的完整更新过程。圣经继续深入,人们看到的画面,却迥然不同。 约瑟,虽然被出卖,成为低贱的奴仆,后来又成了波提法的管家,然而,他的不同之处,却是持守神的道,坚贞不屈的形象。波提乏的妻子
-
0先知和君王16 【创38:1】那时,犹大离开他弟兄下去,到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。 【创38:2】犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶她为妻,与她同房, 【创38:3】她就怀孕生了儿子,犹大给他起名叫珥。 【创38:4】她又怀孕生了儿子,母亲给他起名叫俄南。 【创38:5】她复又生了儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉。 【创38:6】犹大为长子珥娶妻,名叫他玛。 【创38:7】犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华
-
0先知和君王14 【启3:9】那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。 在非常的历史时期,主的审判,决定了下拜,以及下拜的意义。这就好比当初约瑟王的苦难经历。来看圣经。 【创37:5】约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。 【创37:6】约瑟对他们说:“请听我所作的梦: 【创37:7】我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。” 【创3
-
0感谢主,凡事谢恩,感谢主神将福音赐给我们,使我们免于将来罪恶的刑罚。也感谢天父在他爱子里赐给我们的恩惠,使我们因信他而称义,因称义而得生命。感谢天父在他爱子里造就更新了我们的生命,使我们心灵得以复活。我们也当感谢圣灵,借着他给予耶稣基督的从死里复活,我们也得以重生复活。我们还是要感谢天父,因他将我们的生命藏于基督,基督又藏于神的宝座,使我们的生命得以保全,也使我们里面有神的同在。以感谢为祭,谢谢天
-
0约翰固然会来到,只是他不能不死,故此,当他来到的时候,也就是主说等到我来的时候。明白吗?逻辑很清晰的。 同样,我们也不能死了,还要求他的再来。就在生命当中,因为爱的关系,同心合一,在里面有神,在神里面有我。圣经有两处具体描绘了这种爱心的同在关系。 【约21:20】彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。 【启3:9】那撒但一会的,自称是犹太人,其实不
-
0感谢主,凡事谢恩,谢谢主神恩典之中的试炼,造就接受试炼,喜乐其中的我们。我们相信主得胜之道,必定能够胜过撒旦的谎言,并且能够使你的教会成圣。我们同样也相信,基督的王权临到,照样能够完成在地上的国度治理。能够使新耶路撒冷城按时完工。我们必定能够在美好的真仗中,彰显基督君王的权柄。求主神祝福你的受膏者,赐给他冠冕,好出去争战,胜而又胜。听我们在圣灵里的声音,奉我主基督耶稣尊贵得胜之名求,阿们!
-
0实际上,这个问题,应该是你们务必要去寻求明确的。我们相信,时候到了,主必使你们在他的脚前下拜。当然,你需先认识他。我们也相信圣灵会帮助你们去认识受膏之君。
-
0感谢主,凡事谢恩,凡事包容,凡事忍耐凡事相信,哈利路亚!我们今天再次来到百度贴吧,求神赐给我们与你们共同的在圣灵里面的安静,以便我们能够学他的道,受他的牧养。为这个世界一切还没有进入信仰的罪人祈祷,求神怜悯,施恩,以受万民之福音。我们也必须就着完全人的天职,尽祭司的本分,为所有生活在罪恶咒诅当中的人民祈祷,愿他们能够认识到自身的罪恶,认罪悔改,寻求永生。求神帮助你的教会,合而为一,努力福音,完成诺
-
0感谢主,非常神奇的事情,也总会发生,那就是圣灵和权能,神的国,并不在乎话语。我们一直传道,在教会,却得不到理解和支撑,反而,在地上的王权那里有很多理解。好像,约瑟的冠冕,真的不是感动你们,而是感动他们。当约瑟的外线成功建立的时候,可能才会有更多人的理解吧! 主耶稣基督给予他使者,也就是受膏者的安慰,还有很多。几乎伴随了我们侍奉神一生的道路。因此,不仅有今世的丰盛赏赐,也有永恒的祝福。他必不在从城里
-
0感谢主,凡事谢恩,哈利路亚!求天父做主祝福我们的爱情与婚姻。祷告,奉耶稣基督圣名,阿们! 在生活当中会遭受很多困苦,自然会有诸多原因。例如你喜欢她,却得不到她,这种爱不得也是苦!在非常时期,约瑟的苦难,是十分清晰的! 然而,若非有主坚强的爱,坚定信实的应许和安慰,谁能承受这许多的苦呢?! 主说,你既然忍耐遵守了我曾忍耐遵守的道,我就必在普天下人受试炼的时候,免了你的试炼。 主当然有他公平公义的审判,申
-
0
-
0感谢主神,凡事谢恩,以便以谢,哈利路亚!在本周市场预测美联储会如期降息。所以,许多国家已经提前作出了回应,以降息来应变降息。希望在新的降息周期到来时,保存实力,减少损失。但是,实际上,美联储所释放出来的信息,并非只是降息。在此前已经有的信息是信誓旦旦的加息一次。直到现在,美联储究竟如何,靴子还没有落地。 1,降息。 按照经济规律,人们普遍认为在美国经济放缓的时候,会考虑降息,有利于经济繁荣。还有就是考
-
0有一个假设,写到这里的时候,也产生了。就是国家在面对穷人的治理问题,想方设法交给富人来做就可以完成平衡了。 像美国的那种国家掏钱,增设公共福利,公众设施等等公共资源,这样只会加剧国家的负担,使自身的掌控能力被制约。因为国家每年要去承担巨大的公共支出,国家财政实际上到了入不敷出的尴尬局面。而反观那些金融大亨,资本家,所谓世界五百强,他们享乐人生的时候,并不介意顺便欣赏一下你的难堪!美国政府关门似乎成
-
0那么,我们怎样治理富人呢? 求他们高抬贵手吗?还是让他们立地成佛,多行善举?这个社会本身存在着合理竞争,也制定了游戏规则,他们富裕并没有超越。 有很多富人,在富足的时候,是乐于慈善的,这个世界的许多慈善事业,也都是富人在做。如何国家也都对富人进行了税务管理。可惜,你总不能去打劫他们吧。说到这里,人们会看到还真有被打劫者,他们就是那些贪官,腐败分子等等。在社会的每个阶层,都有这样的,或者那样的腐败,这
-
0感谢主神,凡事谢恩,凡事互相效力,哈利路亚! 一个完美的理想国,一定会有公平和公义的完全彰显。曾经与神同行的以色列王国,就意图在地上实现这样的永恒理想国度。但是,在地上所造之人,注定了被败坏的可能,因此,这一理想国,是上腾而去,与亚伯拉罕的应许之约,也将会在天上成全。就是这一国终将成为万国的祝福! 打开使徒行传,大家就可以看到神的国降临,就在人民心里,那个初代教会的时期,人们是非常渴望着进入这样的理
-
0人类社会解决产能过剩的方案,实际上对内是脱贫,对外则是世界贸易。似乎有可能解决商品有可能过剩而有的分配问题。从这个世界反馈回来的信息,却是世界各国都致力于出口,而排斥进口,也自然产生贸易国的贸易利差。都想追求一种公平,即我购买你多少,你也必须购买我多少。 如果贸易利差悬浮,那么,就会自然产生贸易争端! 我们想通过另一种思维方式,来判断对外贸易,或者可以解除不必要的贸易争战。实在说,还原本质,如果国民
-
0【箴29:14】君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立。 感谢主,凡事谢恩,凡事包容,凡事相信,凡事忍耐,哈利路亚! 哲学观之经济运行所见,当然也服从客观规律。按照客观规律所显出的社会现象,被认定是哲学的思想。经济运行的危机,彻底的社会现象,表现为社会资源的分配不均。再加上生产力的滋盛,就导致了产能和产品的过剩。人类的社会动态,因此会发生许多矛盾。即有生产能力,却不能供应满足社会。他们考虑了贫穷的购买能力
-
0当然,历史不同,时代背景不同,属灵争战形式不同,使命不同等等,使我们看到约瑟的冠冕,并非完全套用。如果一致性的拿来,那么,约瑟应该娶外邦女子,也不在本国做宰相。我对老外也实在是没性趣! 诺亚的日子之后,必有罗德的日子,另一半人子的显现也是非常重要的。人们要在地上经历最后一个七,最后的老底伽教会时期。人子的显现也会在这个时期。也就是千年已过,教会要经历主的拣选,经历在地上最后的试炼,经历被提。最后,
-
0周一特朗普本人连发数条推文再次批评美联储,称「美联储在提高(利率)和收紧(政策)上做得太多太快」......「我们(美国)本可以更更更好,利率本应该更低」......「我们美国正毫无必要地被迫支付比其他国家高得多的利率,就是因为美联储被误导了」。 对这段推文表示支持!如果,人们关注我们的文章,应该早就知道与地震相互关系的意象。2018年,一月美国阿拉斯加湾附近8级地震。后来,美联储多次加息缩表,很是痛快!然而,正是因为这
-
0还是要看相对于美债而言,加息或者降息带给世界的影响。 眼看着美国政府将迎来美债上限,这将会引起许许多多的连锁反应。那么,现在当然会考虑这方面的影响居多。 那么,正常的情况之下,美联储的动作,与不正常的情况下美联储的动作,一定会有区别。
-
0【但9:25】你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 【但9:26】过了六十二个七,那受膏者(“那”或作“有”)必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。 感谢主,凡事谢恩,凡事忍耐,凡事包容,哈利路亚! 福音的中国时刻,注定了要孕育出街道与壕沟所需的生
-
0【启3:7】“你要写信给非拉铁非教会的使者说,那圣洁、真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说: 【启3:8】我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。 【启3:9】那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。 【启3:10】你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人
-
0人子的日子怎样呢?路加福音非常清楚说明,就如诺亚的日子一样。诺亚的日子怎样呢?诺亚与神同行一百年,努力传道,建设完成了诺亚方舟。 那么,当那个时期一过,就会有人子的日子来,世界因此将经历四活物,四个脸面,四个周期的时光。这里,就是人子如诺亚的日子,与神同行的日子,也就是应许那些忍耐之人的拯救。 人子的日子,最重要的使命就是诺亚方舟的建造。世界首先会看到狮子座上的人子。骑着白马,有冠冕赐给他等等。这个
-
0【路17:20】法利赛人问:“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到,不是眼所能见的。 【路17:21】人也不得说,‘看哪,在这里’,‘看哪,在那里’;因为 神的国就在你们心里(“心里”或作“中间”)。” 【路17:22】他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。 【路17:23】人将要对你们说:‘看哪,在那里’;‘看哪,在这里’。你们不要出去,也不要跟随他们。 【路17:24】因为人子在他降临的日子
-
0著名的蒙纳斯提拉奇广场上,一座教堂钟楼顶的十字架被震倒。 也许,是不起眼的变化,然而,偶然之中却并非偶然!一座城市,一个地区,或者一个国家,如果教堂的十字架都不能保全,那么,其中,自然充满了罪孽和咒诅。十字架的倾斜,或者拆毁,都有一致性的败坏,倾向于罪孽而不与主同在。失去圣洁从倾斜,直到拆毁,不能坚立,就都有可能。 因此,教堂作为外形,立足于世界的,基督身体的彰显,实际上有这个世界主宰者的权柄设定,
-
0
-
0随着世界越来越多的经济危机,有很多实际性的问题,也似乎应当浮出水面。人类有过许多次经济危机,也有过许多次面对经济危机的经验,以及方针对策。就此形成了现有的世界经济存在形式。人们也知道,随着生产力的提高,产能提高之后,竟然造成了两种形态的过剩。我们不仅要好好思想一下了。 那么,首先,我们来看产能过剩与社会分配之间的矛盾。 资本家是宁愿让牛奶倒掉,也不会考虑产品的社会分配。因为思想里面已经固化了资本与资
-
0耶稣教导非常有必要,对于传道者来说,非常有必要清晰其中的厉害! 珍珠是宝贵圣洁的象征意义。而猪是低贱和肮脏的象征。珍珠所以非常容易被制作项链被喜爱。而猪和猪圈的肮脏和臭味,使人远离! 光与暗不相交,圣洁与不洁也不能融合。比喻入邪之流,不易向他们传福音。不是为他们的缘故,而是为传道人的安全缘故。 厉害关系非常清楚,我们即要传,又必须灵巧不被伤害。
-
01,【启2:1】“你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:2,【启2:8】“你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的、末后的、死过又活的说:3,【启2:12】“你要写信给别迦摩教会的使者说,那有两刃利剑的说:4,【启2:18】“你要写信给推雅推喇教会的使者说,那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说:5,【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说,那有 神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的
-
01,【启2:1】“你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:2,【启2:8】“你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的、末后的、死过又活的说:3,【启2:12】“你要写信给别迦摩教会的使者说,那有两刃利剑的说:4,【启2:18】“你要写信给推雅推喇教会的使者说,那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说:5,【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说,那有 神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的
-
0感谢全能全智全德的耶稣基督,谢谢你的拣选,救赎,以及你所赐的一切恩惠,真理和生命。愿我们的生活,存留,动作,言语都能以彰显,见证你而存在。求主耶稣基督赐福,好在你的旨意成全之时,纪念我们曾经同行同工的事业,彰显一切公义,成圣的果子。我们如此侍奉,也希望普世的君王能够如此侍奉主,荣耀天父。愿世界和平,在耶稣基督治理全地之间,治理地上的君王,万名,引导人心顺应真理,赴曲直通达之境地。求神祝福所有愿力与
-
0最近的地震一点都没有少,因为我们还在伤愈之中,所以,没有解读。神的事情,都是有自己的定时,聚合与分散都有时候。虽然没有写作,但是,以守望者的视角看属灵世界,众山领,则会更显静之及处,定的禅机和智慧。人们对于约翰的认识,与苦杯还没有来到常态! 也就是说,撒旦一会的存在,人类罪恶所有的及向,地震所发的声音,都在预警。人类最好不要太乐观,或许你存心敬畏,谦卑自己的心才是最好选项。美国人民不要骄傲,欧洲大
-
0在过去的时间里,我们研究人子如同约瑟的经历比较多,乃至人们就以为一定是与约瑟的经历一摸一样了。人子来,其实就着这苦杯,更多的蕴藏是在于使徒约翰的神韵显现。耶稣说,在我左边与右边的杯,预备给谁的,就是谁的。这是预见,也是预定,也就可以说是预备得了。彼得与彼得的天下众教会,会更加感同身受,那份苦杯的实蕴,留给今天日光之下的普世教会,你当如此感同身受约翰的苦杯,就与基督的祝福有份了! 就世间法而论,这世
-
0就如耶稣基督所预见之真谛,世界和其上的人民必然会经历一个非常的时期,是灾难之起头所指的那些充满不幸,恐怖,哀哭的日子。故此,如何在现世感觉舒适,超爽,享受人生,一切自我感觉良好的人,甚是可怜!他们如今当然能笑得出来,是可以感觉到得胜,优越之后而来的故作姿态的洒脱与媚俗的笑容,同样,我们依然说这是可怜人。 圣经有反常的记载,真正的悟性之人,灵通之徒,是会在查看,参透所识之后,自感谦卑,微弱,因为真实
-
0感谢主,凡事谢恩,凡事包容,凡事忍耐;忍耐,也当成功,忍耐到底,就必然得救!谢谢耶稣基督在橄榄山论坛所留的语录,我们,众圣徒,普世教徒都必当如此遵行遗嘱,在非常的灾难之启的日子里忍耐到底,得到所应许的拯救。就此为我们的一体的平安,与世界一起的和平,我们期盼那唯一超越的大能者,得胜者,我们祈祷,忍耐等候。惟愿你们,我们,他们,凡是觉悟来世权能的有志者,善愿之心,都能够因为认识真理,得尝智慧,好在这样