2011年我去东莞打暑假工，进了一个叫“高宝电子厂”的小工厂，和同车间里一个叫普文芬的彝族姑娘玩的比较好。当时我没有手机，分别的时候她给了我一个QQ号，写在纸条上，我俩约定好等我高考结束后我就注册QQ加她，纸条我夹在摘抄本里一年，时不时拿出来看看，万万没想到临高考前搬书，我的摘抄本被捡废纸的给趁乱顺手牵羊了，所以QQ号也找不到了。 我注册过QQ号后，尝试着各种搜索，但是都失败了。原本早已放弃了，突然想到可以试着贴

都是凉山彝族自治州是咱们彝族传统文化的最后一片净土。可我身边彝族传统文化～母语～风俗～文字正在消亡，我在四川凉山！同胞们～你们那边怎么样？我们能做些什么？我们该些什么？每当我走出大凉山，我都会有种空虚感，读大学的时候每次彝历新年我都会请假回家，然后有一些汉族同学就会诧异的问我：“不是还没到春节吗？你过什么年？”我说我们彝族有自己的历法～十月太阳历，我们有自己的彝历新年。。可是越来越多的彝族重视起了

南通古斯民系： 鄂伦春族 朝鲜族 锡伯族｛鲜卑族一支｝ 土族｛鲜卑族又一支、吐谷浑族｝ 赫哲族（那乃族【俄罗斯】）｛与满族同属靺鞨、女真｝ 北通古

我的一个朋友患有间质性肺炎（西医诊断）中医叫肺痹，肺纤维化（西医诊断）中医叫肺痿。我当兵的时候在云南，认识几个彝族战友，知道彝族同胞擅长用草药治病。前几天，我看到作家刘明武的《太阳历与中医》，介绍了彝族同胞擅长用草药治疗疑难杂症。故借助百度贴吧向彝族同胞寻找良药治病。

作者;阿猜柳贤 底尼，一片平凡而美丽的彝族乡村土地，在尼（聂）苏语里，底是事物的基础和根源，尼是

哪位朋友有彝族毕摩经典译注的电子版么

我们班有个云南的彝族姓杞？那边是不是很多这种姓？这个姓氏怎么样？

如题

南诏统一了！

请问彝语中的老虎怎么发音，百度上查了老虎的彝文是 ꆿ꒜ꀉꆹ，但不知道发什么音。

彝族话易得是什么意思，麻烦老铁帮忙解释一下

字姓像不像彝族姓氏？

楚雄州-----------------------------1期--10期 楚雄市-----------------------------11期--20期 双柏县-----------------------------21期--30期 牟定县-----------------------------31期--40期 南华县-----------------------------41期--50期 姚安县-----------------------------51期--60期 大姚县-----------------------------61期--70期 永仁县-----------------------------71期--80期 元谋县-----------------------------81期--90期 武定县-----------------------------91期--100期 禄丰县-----------------------------101期--110期 彝语新词术语-------------------

我真的搞不明白，他为什么要这样说一个民族，他自己受过伤，就否定了一全民族。[图片]

记得小时候大年三十晚上大人们说今天是沙帕孔石，意为汉人过年！而自己家呢和平时差不多一样，说明彝族人不过汉族春节的，没想到出来以后外面的人这么重视春节！当工友们问我要回去过年不，我回他们，我们的年过完了，我们只过彝历新年，这些人因为我是在开玩笑，得了吧中国还有不过春节的人，问我是什么地方的，四川的，四川的不过春节吗？我晕我是彝族呀！这下他明白了！

分享贴子

在上古神话中，有着盘古开天，伏羲画卦、女娲补天等为人熟知的故事。其中讲到太阳神伏羲育有十个太阳孩子，女娲育有十二个月亮孩子。伏羲和女娲可谓是宇宙的智者，他们通晓天文之道，制定了传说中第一套历法《十月太阳历》，现存的《十月太阳历》据彝人学者的说法可能就是伏羲时代传下来的。现在专家认为晨曦的曦字就来源于此，晨曦是黎明的第一道微光。伏羲、神农、羲和，三代太阳神，接力守护太阳，他们跨越了远古的伏羲女娲朝、

给有昆明的撒梅族一起来交流哈

这些流传巍山上千年的神坛图案，是毕摩按彝族祖先所认知的天文地理摆设的，既有古代劳作生活生存的想象抽象图，又按白斗七星、二十八星宿的星座图形来摆，其意义非凡，古代毕摩就对星座极有研究，这让人不能不说彝族文化悠久灿烂。毕摩在摆设图案时，图案根据星座随季节的改变而转变方向，如在春天祭祀就把图案黄栗枝头指向东，夏天祭祀指向南，秋天祭祀指向西，冬天祭祀指向北，这种摆法与北斗七星在四季的斗柄指向一致。并以北斗

湖南省株洲工学院教授、全国著名彝学专家刘志一认为：“在夏朝以前，彝族可能曾经是个中国大地上的统治民族，要不然古彝文字不可能遍及全中国。”而古彝（夷）文创制和使用的历史超过万年也是无可厚非，至于说到底是湖南澧县彭头山遗址出土的一万一千多年的古彝（夷）文：“*（尼）”字最早创制，还是云南呈贡金宝山遗址出土的一万两千多年的古彝（夷）文：“***（么夺织）”更久远，那是考古学家的工作，我们要做的是把这一伟大的

贵州白彝，彝称吐素，人口近80万，遍及贵州彝族聚居区，家支林立，姓氏复杂，有必要清查，现在我们大家都把自己知道的白彝姓氏说出来，我知道的有下面

拖凸阿诺彝，四阿莫汝底＂（彝音）各位请问是什么意思，从中可以得到什么信息，我是盘县毛家，彝族

听老一辈讲是从镇雄搬到现在的地方，但是老一辈相继去世，族谱也找不到了，

宣威市田坝镇位于宣威东南角，北与本市宝山镇以四里座“桥上桥”山水相连，东与贵州盘县隔清水河相望。田坝镇区域旧属“永安里”，过去是姬氏彝族扎营之地。姬氏彝族是元代忽必列“马跨革囊”灭大理国之后，合围南宋的先头部队“四十八营火”之一，因征战有功而被封为“土目”，是仅次于宣威州大土司安氏的土官。 遗址南部石凿水缸[见图1] 趟过沧桑的板壁坡古驿道，攀上莽莽石岩。在青山滴翠的掩映下，姬氏土司府遗址就位于田坝镇龙

，

我今年大一，军训的时候认识凉山彝族同胞，我是云南曲靖彝族。我们用彝语交流，可是他会彝文我不会，还有我们说的彝语彼此听不懂。。云南曲靖罗平彝族来自哪里，我是曲靖东山镇的，张姓，好想有彝族姓，好想知道有没有一个家族和我们是同一个大家族，听说祖辈是从罗平来的。好想知道相关信息，求大神帮忙！小弟在此谢过！

从明清以来，彝、汉杂居，相互交往逐渐增多，彝族上层首先使用汉姓汉名，并将自家的"搂衣"相对说成是彝姓。    因方言土语的差异，"搂衣"、

居住在云南楚雄禄丰县高峰乡的彝族自称葛苏颇，因头饰独特，汉人称其为花公鸡族，其他支系称其为白

这个彝族服饰还可以吗？

通用规范彝文方案于2011年由全国彝语术语标准化工作委员会审定通过。

乃gi ge擦抹抹？～你们家人多吗？／逆阿嘎依？～你去哪里？／卧歇蹋／be依～我砍／背柴去；卧支嘎耶～

刚进吧的彝族女孩

图片有点多，具体可以微信搜索云南规范彝文或者私信我

具体表格图片太多，难以传完，可以微信搜索“云南规范彝文”或者私信。

这个服装头饰是男士还是女士穿戴？

之前，用自己的方式尝试解读（阿黑西尼摩）序歌部分，能力有限，唯愿能对大家学习彝典有帮助。下一步，我会把阿黑西尼摩后面部分慢慢贴出来，供大家学习参考。希望有一天，大家都熟悉彝典，有感而发，积极讨论。

前些年看东南卫视开心100，说的是一位名字叫倮倮的云南彝族歌手，喜好音乐并在外从事演艺生涯。 家庭中忽遭变故，不但家破人忘，还欠了一大堆债务。

你们都姓什么

我们自称纳苏颇，汉族称我们支系红彝族。我们生活在云南楚雄彝族自治州的禄丰，元谋，武定三个县交

请专家指正，这是那个民族盛装，谢谢！