一定要让孩子掌握的伊斯兰家庭礼仪 家庭是我们穆斯林乐享的时空。在穆斯林家庭中，每个家长都希望让孩子成为一个懂事的好孩子，你知道伊斯兰家庭的礼仪有哪些吗？ 下面是伊斯兰教提倡的家庭礼仪，看看我们做了哪些，还有哪些需要努力的： 1、在进家门前奉真主尊名，求主保护，进门时要说赛俩目，无论家里是否有人，不要贸然闯进，特别是长期在外归来时。 先知说：“谁进家门记念了真主，在吃的时候记念了真主，恶魔就对属下说：‘在

穆斯林的行为准则是按照《古兰经》与先知穆罕默德(求主赐福他)言行作为标准，这是天启的宗教，神圣的法度。在伊斯兰浩瀚的法律体系与生活方式中契约是穆斯林生活中最为重要的法度。因此生活中你与父母，夫妻，朋友，邻居以及生意伙伴的关系其实也是一种隐形得契约关系。一个不孝敬父母，不眷顾夫妻情份，不接续骨肉，失约，没有诚信的人，诚然已经违背了人与人之间的道德契约。 穆斯林的契约精神不仅仅体现在生意往来，婚约，借贷，

在穆圣时代没有香烟，故有的人以此作为借口视吸烟为许可，现例举经训证据以及教法学家的主张，说明所有对身体、邻居和财物有伤害的东西都被伊斯兰教教法定为非法。 一、经训和理性证据 1、真主说：“وَيُحِلُّلَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ ع&

我们的老板是安拉 我们工作时， 尤其是辛勤的工作时， 往往会想， 老板看见多好！ 可不是吗， 我们生活的每一天都是因为安拉而活， 安拉确是我们的“老板”， 我们不用担心安拉会亏待我们！ 我们每事以主的名义而始， 动机是取安拉的喜悦， 那么充满信心努力去做吧， 我们看不见安拉， 安拉却能看见我们！ 我们是学生， 我们是工人， 我们是农民， 我们工程师， 我们是医生， 我们是科学家， 无论我们做着什么工作， 我们以安拉的名义开始

求关照～欢迎不

多少次我从屋外生猛的进来 带着浮躁和疲惫回到家里 推开门，摔下包，换了鞋 我只想在温暖的床上睡到明天 多少次我听见你的祝安 都懒得回应 你总是那么忙碌 看着天色，问着时间 你说晡礼是否还有 我却只想着晚饭 多少次我从梦中醒来 听到你念得颤抖的古兰 我多么不情愿的坐起来 最终，你哭泣的祈祷让我清醒 在黑夜里我总能找到明亮的自己 原来我可以那么俊美 多少次我看见你礼拜的样子 有着不出的敬畏 我会轻轻从你身边走过 坐在床上，心

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当我们贪恋尘世灯红酒绿,纸醉金迷的生活,远离主道沉迷其中,让自己的父母亲在羞辱和泪水中生活,还对此极为反感,故而躲避父母,不愿听从他们的劝告，此时，你在今世和后世确已亏折了。 这是一个智慧的宗教，它提倡我们要学习，要尊重知识，尊重人才。所以这个宗教与世界上其它宗教相比，它更加崇尚科学，杜绝一切迷信，它就是伊斯兰。 当我们小的时候，父母不厌其烦的一句一句，一遍又一遍的教导我们认识事物，教授道理。现在他们老了，

❤飘逸的纱巾是真主给予你最好的慈悯...... 你那坚定的步伐，踩踏着一片光明 你那优美的身姿，流露着一种自信 你那得体的衣着，显现着伊穆之风 你那飘逸的纱巾，展现着信仰之恋 姑娘，你那飘逸的纱巾 是真主给予你最好的慈悯 姑娘，你那飘逸的纱巾 是真主给予你最好的保护 姑娘，你那飘逸的纱巾 是真主给予你教门的宣传 姑娘，你那飘逸的纱巾 是真主给予你天堂的考验 姑娘，跨出校门，步入社会 你是否陷入深深的迷茫之中 一次又一次的

一切赞颂，全归真主 教法允许替亡人施舍。亡人从活人上可以获益的需求，比如祈祷、施舍或者偿还债务等。 一开始替亡人施舍和梦见亡人需要施舍之后替亡人施舍，这两种情况都是可以的。 至于认为只要梦见亡人，就必须要施舍，或者替亡人施舍是可嘉的行为（穆斯泰罕布），这是无根无据的，而且可以说是异端行为。 有人向谢赫伊本·欧塞米尼（愿主怜悯之）询问：“如果梦见了陌生的人，比如叔叔、爷爷或者舅舅等，必须要替梦见的人施舍吗

谁是使者的挚爱之人？！ 答案是：使者的稳麦——我们 感赞安拉，我们是使者挚爱的人。 但，我们像他爱着我们那样而爱着他吗？！ 我觉得，我们爱使者最好的方式就是—— 跟随使者的步伐，实践使者的圣行。

清高的安拉和微弱的贫仆—我之间有个机密，我的父母、家人都不知道它，甚至众天仙也无从得知。因为，安拉没有给予天仙窥视我内心的能力。所以，只有无所不知的安拉才知道那个机密。书写善恶的天仙不知道它，故他们无法记录；挑唆是非的恶魔不知道，故他们无法破坏。 虽然是机密，但我明白，它不是专属于我的。相反，每个穆斯林心中都有那个机密。因为，他们在酷暑的封斋、半夜的礼拜、期盼的眼睛、拥抱孤儿、搀扶老人时就无意中透

1 由外表与形式，走向本质与精神。 2 由空谈与争辩，走向奉献与实干。 3 由盲目与冲动，走向理性与科学。 4 由细枝与末节，走向原则与根本。 5 由苛刻与恐怖，走向便利与报喜。 6 由僵化与盲从，走向演绎与创新。 7 由偏执与封闭，走向宽容与开放。 8 由极端与放任，走向中正与节制。 9 由暴力与仇恨，走向温和与仁慈。 10 由分歧与敌视，走向团结与互助

1、请不要随便背谈一个人，因为真主不喜欢背谈之人。 2、不要轻易嫉妒一个人，嫉妒不仅伤害自己的身心，更会促使人走向迷误。 3、不要随便骂一个穆斯林，因为大家都是同胞，都是一家人。 4、做一个合格的，诚实的穆斯林，做什么事切勿沽名钓誉，真主不喜欢这等人。 5、请不要骄傲自大，因为我们都是卑贱的仆人，没有骄傲的资本。 6、时刻记得自己的身份，记得自己的信仰，记得自己的养主，自己的使命。 7、敬畏不是那些外表华丽的装饰

“求学，是每个男女穆斯林的天职。” 　　“你们求学，从摇篮到坟墓。” 　　“学者的墨汁，在复活日，将与烈士的碧血对称。” “谁求得学问；谁就是获得了丰满福份的人。” 　　“真主向我启示说：‘谁在知识上探索，我将引导他通向天堂之路。’” 　　“崇拜真主的最佳形式，是寻求知识。” 　　“静听学者的讲话，向别人传播知识，胜过宗教祈祷的礼仪。” 　　“寻求知识吧！知识帮助你分清是非；知识照亮天堂之路；知识是沙漠中

今天是伊斯兰历1436年元旦。在这新年之际，穆斯林该做些什么呢？ 1、 学习伊斯兰教历史，尤其是穆圣生平。了解了伊斯兰教历史，就了解了穆圣及其弟子们宣传教门的执着精神。穆圣及其弟子们的历史不仅仅是历史，更是立法依据，是营养伊玛尼的养分，是伊斯兰知识的源泉。通过学习他们的历史，会增加对他们的认识，助长对他们的喜悦，更加了解伟大的伊斯兰。 2、 在伊斯兰哈里发时期商讨制定历法的时候，欧麦尔大贤提议用穆圣的迁徙麦地

伊斯兰，建议让小孩从七岁开始熟悉礼拜，从十岁开始做礼拜。在今世上人为了获得某种职业或称为艺术家而从六七岁开始上学。为了获得知识、权力和财产，人类会面临各式各样的挫折。为了获得今世上的舒适而做的这些努力，难道没有必要为了永恒的后世而做吗？为了获得永恒乐园的不需要我们的努力吗？ 获得永恒乐园的最佳途径是认识真主、信仰真主和崇拜真主。因此，人类未进入了青春期前，要学会信仰的基础，伊斯兰教的支柱和真主派给

圣训，它的本义是「言语」或是「道路」；后来专门用以指称至圣穆罕默德（صلى الله عليه و سلم）说的话为「罕底斯」或「荪奈」。穆圣的话，都是金科玉律，至理名言，是对人类的教悔，也是伊斯兰教义的主要来源之一。圣训学上所称的「罕底斯」或「荪奈」，不谨指穆圣说的话而言，而且还包括穆圣行的事，以及别人说的行的而经穆圣许可或默认的。专门研究圣训的传述

如果造物主的存在是无始无终的，那么他的属性同样是无始无终的，如果是这样，那么他的属性也是绝对的。既如此，怎么可能会有一个以上拥有如此绝对属性的造物主呢？怎么可能会有两个同样强大和全能的造物主呢？稍加思考，就可断定这是不可行的。 安拉在《古兰经》中这样论证： “安拉没有收养任何儿子，也没有任何神灵与他同等； 否则每个神灵必独占他所创造者，他们也必优胜劣败。赞颂安拉，超乎他们的描叙。”（《古兰经》23：91）

许多无神论者争论，既然有至慈的主，世上怎么还会有生活的不公？宗教将这样的疑问视为有限智力的无限嚣张。人类作为一个被造物，怎么可能比创造者更懂得如何去安排呢？人连对于自己的简单创造参悟不透，更别说参悟那些更加奇妙的创造了。 事实上，不能理解这些问题并不阻止人信仰真主。人的义务不是询问或否认真主的存在和属性，也不是因自己的一点能力而自喜自大，而是接受自己作为人的本质，用真主赋予的能力做最好的自己。就好

穆圣时期,有一个穆斯林,名叫阿勒盖麦,即将归真时,有人匆忙到寺里寻找穆圣（愿主福安之）,说: 阿勒盖麦将要归真,请穆圣前去看望。穆圣（愿主福安之）遂派阿里等人前去,他们赶到阿勒盖麦家里,只见他瞪着双眼,牙关紧闭,一语不发。人们及时给他提念“清真言”,但他依然如故,此时此景,他们立即回禀穆圣。穆圣（愿主福安之）问:他家中有谁?回答有一年迈的母亲。于是穆圣（愿主福安之）派人将其母请来。穆圣问：你儿子做过哪些违背教规之事?她说

迄今为止，科学上对万物的属性的发现，无不揭示造物主的存在。科学使我们得出这样的结论：万物有一个创造者，他集智慧、力量和知识于一身。而宗教教导我们如何认识和崇拜造物主。所以说科学是我们用来更好的认识和研究宗教的一种工具。今天，一些科学家们却打着科学的名义持完全不同的观点。在他们看来，科学发现不能证明造物主的存在，相反，他们认为科学只能证明他们所信奉的无神论，无神论理解中的科学数据，是不可能达到造物主

人类基因图谱的完成，是人类基因工程研究的又一项重大进步，不幸的是，其结果却被进化论者曲解。他们认为黑猩猩98%的基因都与人的基因相似，所以人和黑猩猩是近亲，也就证明类人猿是人类的祖先。经研究，我们发现这个观点是一种误导。 他们所说的相似性，其实是具有欺骗性的。既然说98%的基因相似，那么黑猩猩的基因图谱也应该绘制一份，以便和人的基因图谱相对比，之后才能做出真实的结果。 事实上，他们夸大了相似性，因为人和黑猩

呼吸、饮食、走路等都是人类非常自然的功能。但大部分人都不会考虑这些基本的行为是如何发生的。例如，当你吃食物，你是不会去多加思考食物是如何作用于你的身体的，唯一进入你脑海的是怎样吃一顿满意的午餐；同时，你身体的许多器官在进行着一系列精细微妙的运作，那过程的复杂程度令你难以想象，而更令你难以想象的是，这些运作就是为了使这顿饭给你带来健康！ 消化系统，这个详细的过程从一块食物入口开始，就很快发挥出它的功

“人们当然受了我的影响，所以我努力治愈我造成的巨大伤害。”（安索尼·弗罗） 这些天，新闻媒体正对一位教授安索尼·弗罗充满遗憾的话语做出回应。弗罗是一位闻名于世的无神论哲学教授，现年81岁，英国人。15岁那年，弗罗成为无神论者。1950年，他出版了一部论文，从而在学术界声名大振。在接下来的54年间，他曾任牛津大学、阿伯丁大学、基尔大学、里丁大学的教授，作过美国、加拿大的许多大学的访问学者，他曾在辩论会上、书籍中、演

当我们想起阿司匹林药片时，首先会想到它中间的标志。设计这个标志的目的就在于帮助取半剂量的人用药。我们周围的每个产品，从交通工具，到电视遥控器

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感谢真主！最近惊喜不断！الحمدلله赞美真主引导他们回归伊斯兰大家庭！

先知穆罕默德（愿主福安之）所受的启示与先前的众先知所受的启示之间有吻合之处吗？我们看看众先知和使者的简史，自然能找到答案。 人祖阿丹（亚当）

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