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11如果我们不修行就会随着烦恼团团转，在每天的生活琐事中身不由己。命之所以由不得自己掌握，是因为我们对世间生死轮回有着非常强烈的贪着。因此要正视以贪欲为首的烦恼。烦恼分为十种：
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1你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动，就容易犯那种错误。 你受了戒，就有一种力量在阻断它，这是第一个好处。第二个好处，比如你受了菩萨戒，说明你曾经有过暂时的发菩提心，就是你有跟大乘佛法成佛结上那个因缘。 你的心态已经跟一般不发心的人不一样了，你的生命的质量发生了变化。纵然你烦恼重，破了戒下地狱，但是你受菩萨戒的那种余分还能发挥护持正法
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2不要评价出家人， 就算是一片袈裟， 鬼神看见都能得到利益！ 这个师父好， 那个师父不好。 哪个师父都好， 只要他披上袈裟， 他是佛弟子， 我都赞叹他， 把他当贤人看， 当圣人看。 至于他个人的因果， 他自己会承担的， 跟我毫无关系， 我不会替他背因果。 《十轮经》是专讲这种情形， 佛的（出家）弟子 不论破戒犯戒到什么程度， 都不许国王制裁，这是佛说的。 就是一片袈裟， 鬼神见着也能得到利益。 人糊涂，不知道利害关系， 只知道
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303南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏！在写此帖之前，我先申明我是个人亲身经历之事，真实不虚！ 2017年11月16号东林祖庭一年一度的助念培训，我有幸和延良寺几位师兄通过东林寺平台网上申请，申核通过，参加助念培训一星期的机会。11月16号，我与众师兄来到东林寺学习助念及闻法！ 在助念学习期间，见识了佛学的博大精深，更了解了助念的意义。从迷惑到了解，各大知善的分享，大安法师讲解，入川法师的解惑让我认识了生死，了解生死，并能理性对待共 6 张2
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2019-09
7炎黄子孙
2018-01
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2016-01
一、惜福 “惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊！ 二、习劳 “习”是练习，“劳”是劳动。 诸位请看看自己的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若不将他运用习劳，不但有负两手两脚，就是对于身体也一定有害无益的。换句话说：若常常劳动，身7南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 http://v.youku.com/v_show/id_XMTQyMzg1MDU2MA==.html#paction9一楼顶礼： 南无大势至菩萨！14当我们看到十亿光年以外的星星时，映入我们眼帘的那束星光已经在茫茫宇宙间飞奔了十亿年。换句话说，我们现在看到的仅仅是它十亿年之前的样子！现在的它究竟如何我们只有再等待十亿年才能看到……宇宙的无穷无尽，停留在纸上，今天，让我们用自己的眼睛来体验！ 这是一次高速旅行，每次都以10倍的速度跳跃。从 10的0次方开始（也就是1 米）, 然后每次按照10的乘方增加。从10米, 100 米, 1000米，以此类推, 直至巨视世界的无尽。 1米 花园里，82015年7月8日汉中市佛协副会长兼秘书长本光法师一行到勉县开展佛教寺院文明敬香督查工作，市佛协副会长勉县佛协会长一献法师、市佛协副会长勉县佛协副会长性悟法师等陪同督查。 本次督查工作分别抽查了勉县天灯寺，观音寺和金泉寺。抽查结果看出勉县寺院文明敬香工作收效明显，但仍需进一步完善。 在与寺院负责人座谈中，本光法师强调要把“推动文明敬香，建设生态寺院”工作与创建和谐寺观教堂工作结合起来。要扎实推进文明敬香工作共 6 张151. 如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。 2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气，因为他的本质是善良的。 3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；可是人是因381《大势至菩萨念佛圆通章》 唐中天竺沙门般刺密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光。 彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，21真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。延伸阅读：净空法师：一笔勾销，不再过问。这是大圣大贤处理大乱，快刀斩乱麻的方法1075末学夫妻双修近十年，本人在网络弘法利生近四年，2012年5.1期间去庐山东林寺受过菩萨戒，学佛至今修行不见长进，自觉惭愧至极。 爱妻（吕居士）曾与末学一同皈依三宝、也受过五戒，她曾发愿要为净土祖庭_庐山东林寺，用“十字绣”绣一副巨幅“极乐世界全佛图”，经过十八个月的日日夜夜，一声佛号一针线的精心编织，完成了60页的编织示意图。 吕居士所绣的“极乐世界全佛图”，图面宽180cm ，高140cm，大约4千3百多万针，今天终于功德圆满16一、方法： 1、首先双手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（二人以上可依此名下一起做）。 2、两手合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，可于佛像前（或意想佛像前），以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2—3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也
云水禅心
11-16
12人生，最痛苦者莫过于生死。 出家，顾名思义就是剃烦恼丝，出生死家。因为，烦恼是生死的根源。 出家有多种：有出世俗家的，有出烦恼家的，有出无明家的，也有出生死家、出三界家等等。然而，让心灵出尘才是最真实的出家。 有人说“出家”是在逃避现实生活。可是，现实生活到底是什么呢？人之一生，谁都不能逃避的现实生活就是：生、老、病、死、苦。在这五欲横流、利欲熏心的业识茫茫大海之中，有多少人不为物所累或者
华夏儿...
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云水禅心
闲云野...
️龍的...
