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锡伯族人精神大家园

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    锡伯族具有悠久的文化历史,发源于东北大兴安岭地区至今分布在东北新疆地区。1764年4月18日,生活在辽宁地区的锡伯族部分官兵被清政府派遣到新疆伊犁地区驻防至今。2019年9月27日在全国民族团结进步表彰大会上高度评价了锡伯族万里戍边这一历史事件:“我们伟大的精神是各民族共同培育的。在历史长河中,农耕文明的勤劳质朴,崇礼亲仁,草原文明的热烈奔放,勇猛钢健,海洋文明的海纳百川,敢拚会赢,源源不断注入中华民族的特质和禀赋
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    锡伯族有一种别有风味的咸菜,叫哈吐浑索吉(咸菜),也称花花菜。它是用韭菜(要老的)红、青辣椒与芹菜、黄萝卜、包心菜做成。由于及时拌以盐并盛入瓦缸里,各种蔬菜原有的红、绿、白、黄等颜色截然分明,在冰天雪地的隆冬、饭桌上有那么一小碟夏季各种蔬菜色调俱全的花花菜,会激起人们强烈的食欲。
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    锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,锡伯族人喜爱骑马射箭。他们能歌善舞,早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业,锡伯族过去信仰多神,也有信仰喇嘛教的。锡伯族是以粮食为主食的民族,包括小麦、稻子、玉米、高粱、黄米、小米等,这和本民族的生产形式有关。
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    民间剪纸是民俗艺术的基础部分之一,就锡伯族的民间剪纸艺术而言,可说是锡伯族传统文化传承发展的一种特殊途径。年轻人特别是女性在接触和学习剪纸等技艺的过程中,也从长辈那里承接了传统的民族文化观念与思想,也往往在这个长辈对晚辈的传习过程中,她们能够听到老人们几天几夜也讲不尽的“讲究”(故事,民谣等),而且,这些所谓的“讲究”几乎都是由那一小片剪纸或一根线头或一个花样子所引发出来的。
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    论著本期目录 | 过刊浏览 | 高级检索 | 辽宁锡伯族成人头面部体质特征* 目的:了解辽宁锡伯族成人的头面部体质特征。方法:调查方法与判断标准参照《人体测量方法》和《人体测量手册》中的相关规定进行,本项调查包括12项形态观察项目,17项测量项目,12项指数及其分型,共调查锡伯族成年330人 (男174,女156)。结果:辽宁锡伯族成人男性65.5%具有上眼睑皱褶,女性为79.2%;蒙古褶出现率男性为2.3%,女性为3.9%;眼裂高度以中等最多;眼裂倾斜度
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    香浓味美——多种吃法的新疆锡伯族奶皮子 察布查尔县锡伯族有“奶皮三吃”:“烤奶皮子”、“风干奶皮子”、“生奶皮子”。 烤奶皮子在察布查尔县已经有几十年历史,早先当地人养牛的很多,牛奶多了就想出各种烹制方法,烤奶皮便是其中之一。这一盘子烤奶皮是用3公斤鲜牛奶烤成,制作时不放任何东西,在一口大锅里用小火慢慢熬,一直要把等到把水分熬干,再慢慢的烤,这个火候的掌握极为讲究,既要有耐心,又要有技术。 风干奶皮子
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    锡伯族人喜欢蝴蝶,多多少少和牡丹有关系,在居室、衣服上随处可见的地方,都留下牡丹和蝴蝶的图案,就是乐器,也被制作成蝴蝶的外形。 蝴蝶琴又名多姆多昆,也是近年来开发出来的乐器。在西迁节的文艺表演中,我们看到了两把外形一模一样的蝴蝶形状的琴,走近看才发现一把是拉弦乐器,一把是弹拨乐器,都是四根弦,都是蝴蝶的琴身,蝴蝶琴的颜色仿佛红木家具的颜色,古色古香。 还有一位艺人手中握着一只40厘米长左右的“蝴蝶”,
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    锡伯族历史沿革 国家民委网站:https://www.neac.gov.cn/seac/ztzl/xbz/lsyg.shtml 锡伯族发源于东胡系拓跋鲜卑部,原活动于大兴安岭地区。自汉代前后由大兴安岭地区往南迁徙,到明末清初,已分布于嫩江中游各支流适宜农耕地区,从事农业生产。清初被编入八旗,并调遣东北地区各城镇、要隘驻防。1764年(乾隆二十九年)4000余名军民被调遣新疆伊犁,万里长征屯垦戍边,形成了锡伯族目前的分布局面。 锡伯族是本民族的自称。在历史上,汉文史籍对锡伯在
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    【历史】150多位锡伯族老人谈本族起源地 本文来源:锡伯文化公众号 沈阳市沈北新区党委政府非常重视锡伯族文化的挖掘保护工作,特意在文广局组建“锡伯文化办公室”,抽出副局长仇兴辉为首的专家,在东北、新疆克服重重困难,跑遍锡伯人的村屯,走了万里路,访问150多位老人,搜集到三大本东北地区以及两大本新疆地区锡伯族老人的口述资料。 此资料是锡伯族的无价之宝。对很多受访的老人来说是留给后人的遗产。新疆的锡伯族同胞在这方
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    锡伯族民族图腾—鲜卑瑞兽 本文来源:锡伯族文化展览馆(锡伯族家庙公众号) 民族图腾是一个民族的信仰,它代表着民族中最最崇高的存在。在锡伯族文化的长河中,奔跑着一匹长着翅膀的白马,它就是锡伯族人民崇拜的图腾“瑞兽”。 我国北方的锡伯族最初生活在东北大、小兴安岭的莽莽森林之中,世代以狩猎、捕鱼为业,在这样历史背景下的人们往往有多种多样的自然崇拜文化,也因此而产生了各种图腾,作为自己民族的精神文化的象征。北
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