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0是时既灭南越，越人勇之乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。 昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。 后世谩怠，故衰秏”。 乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。 上信之，越祠鸡卜始用焉。
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0野鸟烤鸡冒火星
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0恰版那，莫晟他~~卜卜斋宋埋乖监~~
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0一酷刹家！
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0介种煮意厨余的煮意捏～
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0相扑无上师
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1莫角山上面就是全国第一座神社！哟嘎打~！
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0无麻
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0和牛厚切
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0七仙女疏散星团之江河湖泊崇拜
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0拥立
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0黑齿， 黑齿习俗在东南亚地区自古就有，属日本、泰国及中国云南边疆傣族较为突出，古时没有牙膏清洁牙刷并且热带地区喜爱嚼槟榔，经过年月及一些迷信的缘由，均以乌牙作为一种传统习、黑齿为美，代表干净及有净化作用，染黑齿在日本亦是一种贵族身份与地位的象征，这一习俗在东南亚地区相沿数千年，现已基本绝迹。 黑齿人的另一分支，依朱小丰《古滇国行考》考证，从黄河中上游地区向东迁徙，先后在今山东、辽宁、北朝鲜、韩国、日
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0呀嘛酷奇’
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00忠臣藏一野雕0高智青嶼新干线0长生殿00削吉～～0葵今日子香贵~~0哥哥打！0珊瑚海兰芳园会战典雅馨香～～～0修筑车前草0保持本土粘糯口音0酷灭诺赛一。0秀解希他嘎嘎依天台！0唔唔秀先诺一几他几哦依希！0路瓦些啦路瓦些~~0我就神笔马良00其实邪马台就在抬湾，卑弥呼就是抬湾卑南部族的王，卑弥呼是魏国拿来牵制吴国的工具，所以才发生了后来的吴国孙权派人去抬湾抓生番的事，而且也对应上了魏国使节往南数百公里才到达邪马台国的记载，是不是全部对应上了？ 其实邪马台应该叫做邪马壹，当地人也马也马伊，也马也马些那样叫的嘛对不对？0速食面我唔客气啦0本是同根生，相煎何太急0严宿凑气便事奥书～～～0苍天碧海都跟我拼拼，今天要世界看清！0哦依爹多机动创世纪0越之那朗喃音0斯巴那系，卡些嘎~~0梦杉谷。0【北野武《座头市》打斗场面剪辑】 https://www.bilibili.com/video/BV1ap4y1q75W/?share_source=copy_w0所一及它及打卡拿0跳岛措进0清渊素览0南部仙村气仙沼聚~~0哦哈哟妈系打0滋酱哦依希0啊姨妈削思出之神祈！
