仙家分为好几种，最常见的是五大仙。所谓的仙家其实就是一些修炼得有灵通的动物死后灵魂附到人身上继续修炼。这就是所谓的出马看病。同时也是在人间的一种修行。 出马看病首先得安位。 什么叫安位呢？就是把一些仙安到你家里。仙家经常会到处乱窜，也就是到处进别人的家里，当然，你是看不到它们的。仙家看到谁家经常上香就会在这家住下不走了，相同的这家人的灾难也就开始了。 有些人家供着佛菩萨，仙家照样敢进来，为甚么呢？因为

人有三宝：精，气，神。天有三宝：日，月，星。这是古人天人合一思想的具体体现。做为一个修道之人，精气神足才能达到天人合一之境界。练精可以化气，练气可以化神，精为三宝之基础，精不仅仅指男子之精液，亦指人体内之各钟津液如唾液。古人说指的：玉液还丹。玉液琼浆皆言于此。如精溢气虚神亏则不但不能筑基化气修丹，连最基本的健康标准也达不到。常见一些青年朋友或由于常年手淫，或由于练功不当而导致“走丹”“遗漏”的现象

很多人都想弄清楚这样一个问题，人的命运是否真的可以改变？据笔者多年研究和实践的经验来看，人的命运确实是可以改变的。我们的祖先发明易经八卦的目的并不单纯是用来预测人的命运，其最终的目的就是要用改变命运，达到趋吉避凶的目的。你想一想，如果预测不能达到改变的目的，那么预测又有什么意义？如：预测出你的婚姻不顺，要一生守寡，但却无法使你扭转乾坤，过上幸福的生活；预测出你在某年要破财，但确无法改变破财的事实；

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

我们经常听到一句话：一切随缘。尤其是修行的会常常说这句话，那缘到底有那些呢？ 缘有情缘、血缘、恩缘、良缘、师缘、善缘，有债缘、孽缘、仇缘、恶缘，不管是什麽缘一切都是机缘和因缘。 父母兄弟姊妹夫妻亲朋一团和气，结交良师益友、贵人相助，这都是善缘裏面的一种。被骗被蒙，父母兄弟姊妹夫妻不和睦的，都是恶缘。这一切都在因果，也就是机缘和因缘。今生受是前世因。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但

一个真正的修行人，迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇，弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆，或欣喜，或释然，或感伤······难以言表。多数是师父找弟子，有时也看似是弟子找上门来，但师父心中自然明了。当师父一眼认出了弟子时，而你却全然不知。 师父会以特殊的方式来点化你，使你自己来到师父的面前。接下来是艰难的磨合，总要两三年的时间。如果是你真正的师父，他也许会责骂你，摆布你，冷落你，抬举你，

近年来，教内外一些道士、居士隐居山水静地专心于打坐静养。无疑，静坐炼养是一种悟道养身的行为。许多宫观名胜古迹都是开放旅游场所，现代人生活节奏紧张，工作压力大，暇时静下心闭目打坐，为长时精神状态紧张的人们提供了一个休息松弛的好方式。 　　本性迷，神即是众生；本性悟，众生即是神，静坐中最重要的目的，是在静坐中找回本性。而静坐的关键在于炼心，当心住性澄之际，便是觉悟之时，静坐的好处，主要是塞兑闭门。日常

生肖鼠今年第一旺的是官运，"癸禄在子"，"所谓禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。"干禄是官运第一大吉星，今年得到天干所助力量更大，从事公务、司法、议员、行政等公职人员或者大企业的管理人士今年有望大展宏图。大运走在正财运上，对于感情婚姻非常得力，提示适合订婚结婚或生子添丁，利于家庭和睦、夫妻恩爱。此时还有天德贵人吉星高照，能够化解小人，化解各种凶运的发生，具有很强大的愈合运势伤痕的作用。

以四象五行化八卦，仙人合一，演弟子反生仙家之法门，此八门金锁加四象则为十二壁卦。 焚香静坐，持太极印，坐太极图，内视丹田，观看光球，看到三个丹田光球后，由下至上，光柱相连，待到光柱直径与光球直径相当时，此光柱上冲百会，下冲会阴，含而不露，号令各堂仙家，按方位列队。 双掌自带脉处阳掌起，头顶合十，带动全身纯阳气，打开成圆形，直径就是光柱。用太极图带动自身及阳气圆左旋三十六圈，同时号令仙家右旋三十六圈，

木匠:木匠是手工业者的代表,在古代是被看做神明的.尤其鲁班,是供奉的物件,而木匠的墨盒,也就是用来画直线的墨盒,更是鬼所害怕的东西,因为墨盒集中了人类的智慧. 　　2.屠户:屠户因为宰杀牲畜很多,所以身上有恶气和牲畜的怨气,所以鬼不敢近身.屠户的刀也是辟邪之物. 　　3.泥瓦匠:泥瓦匠也是手工业的代表,泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物. 　　4.恶人:鬼怕恶人,历来在古代小说里也经常看到类似的故事,而且大家好象都知道一个说法,就是怕鬼的时候可

在道教里，师父选徒弟，不光要看徒弟的是否与道有缘、有良好的品行，日后是否能够继承道统，承担的起弘扬道法的责任，还有一点就是要看，徒弟们是否能够有足够的耐心，耐力，经得起各种考验。 有很多的徒弟，在拜师初的时候 ，言语华丽，冠冕堂皇，师父问什么就应什么；师父说做什么就做什么，但用不了多少时日，便不堪重负，怨声载道，脱离师门，根本经不起考验，这样的弟子又怎能传承道统呢？ 有很多人说，在道教里，弟子们脱离师

一元会始阴阳二分.天地成.天地之间有气，是为‘元气’。道生一，一生二，二生三，三生万物.万物有灵，有气，是为‘灵气’。 一切事相，皆性之显现，明心见性者，明悟即心即性，即性即心也.万物静观皆自得，静中觉物，皆有春意.吸纳天地之气，呼吐体中凡息.一气贯穿天地桥.与天地万物融合.天之气刚阳，地之气阴柔，一阳一阴，互融互克，道本无心得之，勿以有心求之，欲求而不得，不求而自得…欲求天道，先全人道，人道至先，至孝，至诚

人生经历不容易 没有挫折和失败 那来美满和甜蜜 努力修行最重要 勿要多想去修行 一切随缘来做事 自有上方会安排 明明之中有安排 管住自己心重要 不要着急不要急 急是修行第一忌 稳住心来把事干 准能干事做第一 人好心好德要好 修行路上德第一 无德修行一场空 积德行善要记牢 修行也要不去贪 不贪不执来修行 也是修行重要的 什么东西都不贪 不执不贪会开悟 早晚修行成正果 不贪不执不分别 早晚也会修成佛

学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解。 学会忍耐，因为事已成现实自己无法改变。 学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，人无完人。 学会沉默，因为沉默是金。 学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事。 学会观察，因为大千世界无奇不有，只有眼观其变，才能明辩是非。 学会忘记，因为只有忘记已经失去的才能立足当前，展望未来。 学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。 不是你的，就不要去追求，放弃是最好的

五行相生的顺序是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水; 五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 土命 金命 水命 查询表 金木 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933

如果，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，那想来已经很幸福了――其实，擦肩而过，也是一种很深的缘分。佛说：五百次的回眸才能换来今生的擦肩而过。可以一秒钟遇到一个人，一分钟认识一个人，一个小时喜欢上一个人，一天时间爱上一个人，但是却要用一辈子去忘记一个人。 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。　

附体是指阴性信息借人体修练或索物的必然渠道。它的表现为多种多样，一般得病较急，或胡言乱语、哭笑不止，大多失去正常的神情，一反常态。附体分"阴中阴"．附体与"阴中阳"附体，"阴中阴"即阴性世界的坏信息，这种信息在人的素质极差时和精神受刺激时，就会乘虚而入，一旦这"阴中阴"附体马上就能致病，这种阴性信息附在入体上。首先占领的是人体内主要的窍穴，神经内部及大脑。 见过附体病的人都都知道，这种阴性信息可以控制人的大脑

缘是命，命是缘。缘是前生的修炼。­ ­茫茫人海，浮华世界。“何不把往事看淡在风尘／只为相遇那一个眼神／彼此敞开那一扇心门／风雨走过千山万水依然那样真／只因有你陪我这一程”。­ 三生石上空自忧，春花冬雪年复年。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。­ “临水出绿柳随风，江河湖海与雨逢，自古游鱼栖于水，一丝缘线牵其中。”­ 修道千年，蓦然醒悟：你是我遇过、缘过、梦过、念过、醉过、痴过的写满几生几世的最终情

蛋壳转运法 收集十个完整的空蛋壳，将它们用清水洗干净，用黑色铅笔在每个蛋壳上写＜怨＞字再将蛋壳打碎，放在院子中过一夜，然后将蛋壳碎片拿到附近的公园中的泥土地上埋起来，不久后运气就会好转了！ 2.催讨钱财法 准备桂竹一支，香炉一个，朱砂两钱檀香粉少许将桂竹剖半用朱砂在内层写上债务人的名字及所欠的金额在将桂竹合起插在香炉之中每逢初一．十五的子时，燃香祷告五路财神协助催讨欠款，这样实行三个月，债务便可回