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0一个抽象的理论是不能被直接证伪的，比如我说“苹果是无毒的”，这里的“苹果”是个抽象概念，这个理论是个全程陈述的形式，这里的苹果说的是宇宙中古往今来包括未来的所有的具体苹果实例。要想对一个理论进行检验就必须通过这个抽象的理论演绎出一个单称陈述的语句，典型的三段论演绎逻辑是这样的。 苹果是无毒的->我面前的这个是苹果->我面前的这个苹果是无毒的 “我面前的这个苹果是无毒的”是由“苹果是无毒的”逻辑演绎出来
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0研究，是一种人的活动，所以总是从某处出发，再到达某处。出发，总得有一定的前提和方法。但太多的研究者，是以结果的有效性，来证明前提和方法的正当性。行政法也受到过这种错误的严重影响，如后文将论及的那些以目的合理来证明手段正当的思想和制度。 前提并不先于方法，而是因某种方法得以显现、确定。所以，首先应追问的是：用什么方法开始，是合理的？思辨？如黑格尔所言：“我们以为构成我们表象内容的那些对象首先存在，然
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0马克思《提纲》第十条 旧唯物主义的立脚点是“市民”社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。 有人以马克思的这句话作为论据来说我是旧唯物主义。那么马克思的这句话究竟是什么意思呢 最重要的是理解什么是人类社会或社会化了的人类。在《德意志意识形态》中，马克思对此进行了详细阐述： 生产力的这种发展（随着这种发展，人们的世界历史性的而不是地域性的存在同时已经是经验的存在了）之所以是绝对必需的实际前
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到李南开
