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8汗流浃背了 没想到 要对精神现象做区分那么难 已知概念 是一种活的对于诸多现象以单一的方式进行总结 这个活的指现存于所有人头脑之中的那个能动性
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18在这里 一个是现实的 另一个是精神自身异化而成的 而现实这个词也很奇特 反过来就是实现 （这两个词绝对有着彼此之间的联系 因为大伙都能在平时的使用之中察觉到 两个意思好像很接近） 什么东西被实现了 什么东西叫现实 好像隐隐约约说出了一种 什么东西 在实现以前就存在着 其实并没有说出两种不同体系下的意思 反倒都是在一种体系下的意思 但是翻译者说的时候 好像想要说出两种不同体系下所说的意思
汐小汐
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104如果不是我 真的愿意用脑子去听 就要误解黑格尔了 在唯心主义这一节中 黑格尔说 自我意识既一切实在 这样去理解 因为黑格尔本来就有这种喜欢把整个东西拆开来讲的习惯 这里自我意识 =一切实在 是一个阶段 就是意识在一开始反映的时候 是完全尊重事物的 事物里面有什么意识就说什么 这就导致意识说出了一个所有人都觉得是错误的答案
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8看鸡柳网2022年锐评未明子的一篇文章，指出工益具有不可持续性完全依靠小布施舍和脱产学生，结果还真是一年后工益就结束了。
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4一种庸俗的坚硬实体观念。儿童幻想中坚硬实体就是坚硬的，但成年人认为任何实体都需要一种对硬度的试探，进一步推论，成年人认为坚硬实体的硬度是博弈斗争的结果，坚硬实体（幻想）需要经过一个挤压的过程，挤压后会生成“再”坚硬实体，脱去幻想的新实体取代了新实体，更进一步可以认为，不同主体间的斗争会产生不同外形的坚硬实体，坚硬实体存在于多元主体斗争之间，始终阻隔主体的直接接触，充满斗争的缝隙。 一种不存在的坚硬
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26等于洪秀全声索耶路撒冷王国
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0意大利共产党创始人葛兰西在《历史唯物主义和克罗齐的哲学》中对于布哈林的《历史唯物主义理论——马克思主义社会学通俗教材》有一个批判性评论:葛兰西不同意布哈林将马克思主义哲学分为辩证唯物主义和历史唯物主义两个独立的、互相外在的概念体系，并且指出布哈林的全部错误的根源在于“企图把实践哲学分为两部分，一是社会学，二是系统哲学；离开政治历史理论的哲学只能是形而上学”，布哈林把辩证法与政治历史理论分开，就不能
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0黑格尔在《世界史哲学讲演录》中评价罗马世界的历史时，认为西塞罗在凯撒问题上犯了一个令人惊诧的、罕见的错误:西塞罗、卡修斯、布鲁图等高尚的共和主义者们认为罗马的自由毁于凯撒的个人意志，即毁于一些特殊的个人所产生的巨大变革，而只要铲除这些个人，似乎就可以终止变革，回归古老的、充满美德的共和国。但是他们错了，因为这样一种巨大的变革，即产生一位统治者，发生了两次——发生过一次的事情可以是偶然发生的，在这种
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1知黑守白
2023-10
写了半天没那味，开始剧情总要引人入胜，我感觉自己限制太多，或许不能把利维坦塑造成全知全能，而是某些刻意放纵带来某些希望关怀。 以下正文： -
1世界上每一个具有差异性的、异质的空间都可以称为是一个福柯所描述的“异托邦”，而每个异托邦都有着独特的社会内部文化。而乡村空间与城市空间同样如此，在美国城市中，黑人群体的“Smash and Grab”(零元购)属于齐格蒙·鲍曼所描述的“有缺陷和不合格的消费者”行为，因为消费主义号召人们消费，却剥夺了一部分底层穷人正常消费的可能性，那么他们就只能以仅有的方式消费——Smash and Grab。在这种不法行为中，另一主体和法律本身同时受到
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11齐泽克为什么说黑格尔的《精神现象学》是一部笑话集?这要源于齐泽克的一个笑话，大致是这样的:有一个士兵为了逃避兵役而装疯卖傻，他每天疯癫地翻着垃圾桶里的每一团废纸，然后打开说“不是这个”。终于他的长官忍受不了，把他带去看心理医生，而到了心理医生那里，他还是一如既往地翻垃圾桶里的废纸，每翻到一个都打开看一下，然后说:“不是这个”。心理医生看到后无奈地说他确实疯了，于是长官不得不给那个士兵开具了免除兵役证明xkuhuy
10-25
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6正反合理论是辩证法中的一个经典理论，此理论往往被张冠李戴，套用到黑格尔头上——实际上，黑格尔从来没有在任何一本著作中使用过正反合的演绎法，而正反合演绎法真正的创始人费希特反而被埋没了。 首先费希特指出了康德哲学中认识论的两大缺点:1.作为认识之来源的各种感性形式和知性范畴相互并列，之间缺乏必然关联；2.假设了一个不可认识的物自体。 因此，费希特要在《全部知识学的基础》中彻底解决康德遗留下来的难题(尽管康德并
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266作为继苏格拉底之后，将希腊古典哲学推向顶峰的人，也是雅典时代衰败前的最后一位哲人。柏拉图(Plato)生于公元前427年，即第88届奥林匹亚赛会之年，也是伯罗奔尼撒战争第4年；卒于公元前347年，10年后马其顿国王腓力二世征服希腊，20年后希腊古典文明终结，世界历史进入希腊化时代。 黑格尔评价柏拉图:“哲学之作为科学是从柏拉图开始而由亚里士多德完成的。他们比起所有别的哲学家来，应该可以叫做人类的导师。”(出自黑格尔:《哲学史讲演19古希腊哲学史有一个绕不开的人物，他的哲学将米利都学派思想推向顶峰，他被马克思评价为“仅次于亚里士多德”。他就是以弗所的晦涩哲人——赫拉克利特。 赫拉克利特的逻各斯学说是其哲学的中心思想，但是“逻各斯”(Logos)一词却是早已有之的，是早期希腊的通行用词，具有广泛的多义性，格思里归纳了公元前5世纪中“逻各斯”的十种含义。但在赫拉克利特所论说的逻各斯却只有四重意义: 一.它是具有普遍性的；二.它是支配万物运动的必然24楼主决定分享一些基础古典逻辑学知识，首先从亚里士多德的“工具论”六篇开始。但是不从最经典的《范畴篇》开始，这一篇以后开坑辩证法的时候再说。楼主要第一个讨论《后分析篇》，而这一篇中最经典的部分就是第1卷中展示了一个重要的科学方法，即“三段论”——镇楼图为亚氏三段论0https://zhuanlan.zhihu.com/p/65458020511经济独立的前置情形一般为女性在家庭中的家务劳动不被认可，不从事直接赚钱的活动而被轻视，于是有了经济独立的概念，这个概念要求把家庭事务劳动转换为市场经济劳动，女性在家庭中经济独立了，但是在工作场景下却又受到了奴役，简而言之，所谓经济独立就是转换被奴役的场所，从封建的家庭结构转换到现代的市场结构中0对于政治经济文化历史的逻辑学批判（2） - 知乎 (zhihu.com)10可以看看还是有道理的。共 7 张
汐小汐
