忏悔吧
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    谛深佛开示:因果不眛 坐下弟子及声闻善知识众,今有罪众以自己知见妄解、妄说“空有”与“诸相非相”,并以是罪孽执见推说“不因不果”之断灭因果重罪之说,成就妄种,来世因此虚妄成诳骗大众相、堕落于地狱恶鬼畜牲身。善知识,若以是说传众,是人当于来世受野狐报、一人多用报,地狱众食报等等。大众当引以为戒,切勿妄参错参佛法,切勿切勿。善知识,譬如:有人本世常被附体、或精神恍惚、或精神分裂等,其皆是因上世信狂妄解佛
    灵光5377 21:31
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    坐下弟子及声闻善知识众,师父再三讲说,出家不收供养,那么为什么普贤菩萨的十大愿望,讲要广修供养呢? 善知识,所谓广修供养,是指供养诸如来,与如来坐下持戒之修道弟子。供养物中有七宝与道场常住,僧人衣物、粮食及生活必需品,及财物。 如何广修供养,若有如来住世,则应全身心供养,请佛久住,若现前无佛,当以戒相供养。若寺院中行,多于佛像做捐建。 善知识,切勿乱施乱供。乱供害人害己,若僧人切记:十方一粒米,大如须
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    谛深佛开示:什么是口业(第一品) 坐下弟子及声闻善知识:我弟子立群弘法已过七七了,这叫普法七,今天师父给你们做个结七,讲讲群中之规矩。先讲口业,吾所说口业者,悟则无究,不悟则究。所谓口业,乃语言表述自己执见,成断灭佛种相,受累劫地狱重罪报之大过。所谓自己执见,乃成就诸业之本,譬如:有人于大众中指鹿为马,大众即以鹿为马,从此不识马相,令大众断灭马之如是众中种子。于大众中,妄说、诽谤、议论佛法亦复如是。
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    没忍住和小棉袄那个了,老婆对那个不上心,在小棉袄挑逗下没把持住,唉
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    谛深佛开示:什么是口业(第一品) 坐下弟子及声闻善知识:我弟子立群弘法已过七七了,这叫普法七,今天师父给你们做个结七,讲讲群中之规矩。先讲口业,吾所说口业者,悟则无究,不悟则究。所谓口业,乃语言表述自己执见,成断灭佛种相,受累劫地狱重罪报之大过。所谓自己执见,乃成就诸业之本,譬如:有人于大众中指鹿为马,大众即以鹿为马,从此不识马相,令大众断灭马之如是众中种子。于大众中,妄说、诽谤、议论佛法亦复如是。
    灵光5377 4-29
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    坐下弟子及声闻善知识众: 佛门同参道友,缘分难得,因各个因地因果知见、入师门道见不同故,易由戒律不清净引发争执,演绎争斗,最后成恨,己之不明、报成堕落,毁坏佛种,入罪苦坑。 夕百丈和尚坐下,一执事比丘,因饭食僧行食之不如法,呵之,食僧则因执事比丘之呵不如法故,陡生嗔恨烦恼而去!百丈知之令百僧赴周边山谷寻去者七日方得。得时,去者于蟒窟内,身敷蟒卵之上,只剩最后一丝气息!百丈令弟子速救之归! 去者醒后,见
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    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!南无阿弥陀佛!末学当下困难无力面对走投无路了。被逼债迫在眉睫无力无奈更无助。而且这是帮我过的恩人债,现在人家被催收不得已问我要,可我目前身无分文朝不保夕流浪街头求借无门求生无路。自幼单亲家徒四壁六亲无靠众生无援四面楚歌回天乏术。这两年家里父亲病了住院几次手术三四次用了十多万大多都是借的。目前我真的走投无路了。无奈至此恳求诸位有缘师兄大
    希望着 4-29
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    广大声闻:我谛深不需要你们去尊重、更不需要你们去理解!你们不知道师父从苦中醒悟那一刻心是个什么样!人获得了佛法,正譬如:一只小鸟获得了人中皇帝一样的福报与人的智慧!他最想做的不是如何让自己的同类高呼万岁、高呼伟大、高呼圣贤!更不是如何去在同类中有名望、亦不是要让兄弟姊妹拿着自己捕捉的虫子来供养!它会可怜它的同类,给它们留下如何出离悲惨鸟运的智慧! 广大声闻,我要以最简单的方式,令依然在罪苦世界中摸
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    谛深佛开示:什么是精神 坐下弟子:所谓精神,乃人道大众,对意识形态之自我考量与分析界定称谓,因自己难于超越自己意识故,于是中虚妄行为成种种体、种种相、种种派。以是成就种种教,谓精神世界。是故我说佛门不是教体,而是实相法体,因慈悲众生须传授大众超脱六道故,设传承法,被大众称之为教。诸佛世尊皆以救度众生,是中之法称为佛法,如是之门称为佛门。而是中有众称为佛教,为妄说称谓。佛门诸多法体,如禅宗、净土、密宗
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
    风头儿 4-28
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    我的妈妈从我很小的时候就开始为家里做饭,和爸爸一起接送我上下学,供我读书给我买文具,教我写字已经把最好的给了我,可是我经常给爸爸妈妈带去令他们忧心的话,为什么还不满足?为什么要自伤身体? 小时候我生病,他们带我去医院,要住院一个个轮着来看望我,守候我,面对高昂的费用也没有迟疑 又一次他们我晚上骑车摔倒,他们陪我去医院凌晨三点多才回到家 初中填志愿我去了更差的普通高中爸爸也没有说什么 他们都是淳朴的啊,
    希望着 4-27
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    忏悔,改过自新 ,心存善念,感恩身边的每一个人,认真对待每一件事!真心悔过!
    澳龙33 4-27
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    谛深大师开示:为什么不许群内募捐 坐下弟子及声闻善知识,随缘乃佛法慈悲根本之一。所谓随缘,不以任何有依而自所应之,称为随缘。所谓化缘之相乃随缘之一种用相。不于众生中以醒目宣之而求檀越,只于自己行走处,于应当食时,坐于广坪,托钵不语,应者为语言表,后称檀越慈悲,若来者未应即语,即为有罪共业之举。化缘之函乃将大众之布施转成佛法缘分之举,是称化缘。若有人以某种名义,向大众讨要钱财称为化缘,此称有罪之缘,
    灵光5377 4-27
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    坐下弟子及声闻善知识,今天我皈依弟子请法,说有声闻问他无意中割断一只狗的腿,该如何处理! 善知识,所谓罪恶乃六道之本,是故,称五浊恶世!是故,大众当修行出离六道!是故,修行人当知罪恶之道!是故,谛深今者为汝等开解罪恶之犯,以令一切道、邪道、不信佛道中之人因是得度! 善知识,罪恶之道分善恶两相缠缚,师父已有讲说,今不再述!恶之又分主体、受体、心体、相体、妄体、用体、非相非用体等!所谓体者,顾名思义相形
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    之前也遇到过好几次,但是都没有说过话,昨天晚上,鼓起勇气,和她聊了一会儿,想邀请她去我家,心理想的是想和她发生关系,我没结婚,也没有女友,
    希望着 4-27
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    问:拜佛可转化业力,转化了的业力会在以后显现吗?还是转轻或消失? 答:这个问题问的很好,这是理上推理,哦,理上推理。业力转化,你不知道,你用大脑推理,所以会产生说那是真的转,因为是转,就是没有把它消灭掉,这个在法界中是告诉你把那时间调整一下。我举个例子,一个人上辈子造了业,下辈子来,就这辈子了,三十岁要给车子撞死,那么你现在呢开始修行,三十岁撞死叫横死,对不对?啊,你三十岁还没死,到九十岁还是被撞
    希望着 4-27
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    认识自己的错。 小的时候,我妈常说我的缺点。没在意,有听。大了成了习惯。改起来需要时间。
    希望着 4-27
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    今年没读书了,第一次上找工作,于是上了深圳找工厂工作,没想到在路边说招人的中介我相信了他,他说介绍我去东莞工厂工作好,待遇高工资也很好,说免费拉我过去东莞工作,然后我跟着他过了,到了中介的工作室,工作室是一个私人的单间来的,说要收体检费和办健康证收了我费用后,说晚上安排住宿请我吃饭,叫我在附近先逛一下街,到晚上通知我安排宿舍给我住,晚上我看迟迟的没有信息,于是我就是中介打电话,中介把我拉黑跑路了,
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    谛深佛开示:如何做祭奠? 十方众生乃累世累劫前世后世之父母。坐下弟子及声闻众,佛门无生死,因缘果报之相表有生死。若人不皈依三宝获修行果位,则不能于生死问题有知有解。善知识,因缘果报有共业缘分,不共业缘分,和延续缘分,果报又有转缘为生之缘。其中延续缘分为生缘之加持缘分。譬如:有人死后转世为人,有亲人因善软心,孝敬心,慈悲心与其转世结处,行善祭奠,善祝愿,善追思,能令其转世因缘获得善加持。使其其生命体中
    灵光5377 4-26
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    经藏乃每尊佛住世所留,然传承有别。不同界有不同名、不同意、不同文之传承。而每一界,又有不同道、不同人之不同解智恰故意不同之传承等。(此句注解:不同的人因为缘分不同,理解也不一样,理解不一样,他所对应的应对智慧也不一样) 经藏传承,又因不同时,不同境实有大别。如佛之大乘宝华经仅在震旦就有五种流通本之多,而寺院传播则多以鸠摩罗什菩萨译者为范。而阿含经,不同范本更多,最常用者就有二十余种。是故,佛说凡有言
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    我是傻福,别查了
    ICOSAHXXXX 4-26
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
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    各位善知识、各位声闻大德,有佛住世以佛为师,现前无佛以戒为师,是故各位当知,若无如来为师应世,当求戒为道。 何为传戒,戒律条则为相,解戒饲用、当机授予称传戒。若以戒条为得称为妄戒,是等为断佛传承相。是故,佛法传承称传戒。 各位大德,入佛法中为求道求救求用,若无所获得于己之所求,或断佛种。是故,入得门来,当求传承。 各位大德,如是称为佛灭后或不遇佛之明师之修行。2014,9,15
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    谛深佛开示:人生最重要的是什么? 人生最重要的事情,一個是生,一個是死。因為,你生下來,就有了你!你逝去後,世界上就沒有你!生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死,其實,真正的生前是啥、死後是啥,他們永遠都不會搞明白!因為:沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況,更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態!神學家、各種宗教,把人生前、死後
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    坐下弟子及声闻善知识众: 世界之存,乃妄生妄灭过程。妄生妄灭乃妄心之表,于是,圆满无分妄因成风,成就十方世界无量造相,和合分离为其相别,以是造就十方世界。诸世界界内分别攀缘成世界诸体造相,相别离合,成就世界万物,每一世界,皆以大小诸体成含造就体相,无量妄识以自己所造体相为用,成就无量众生世界,每每世界众生皆因福报恶报等等而有差别,所谓相差别、识差别,种种差别,每一世界之每一众生,皆有类差别、种差别
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    谛深佛开示:佛门如何看科学 各位缘分大众,譬如:面对如何解决抽烟带来的疾病问题,科学是研究如何通过病理对症施药,而佛法是如何令大众不吸烟。那些因吸烟已经染上疾病的人,要在戒掉烟的前提下,用形成疾病的因缘果报之理,去一步一步的清洗根除,这也称为修行。这也是为什么有些人入了佛门依然受罪的原因。所以,佛法不是科学,科学不是佛法。但,佛法在如何解决已经染成疾病的问题上,包含科学。这也称之为:法尚应舍何况非法
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
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    坐下弟子及声闻善知识众: 诸佛菩萨愿力,乃道行境界实相,是故应当学。 何为愿力?善知识,所谓愿者,凡夫之愿,乃众生因因缘所致,由理或贪求而之目标希寄所成体相;所谓诸佛之愿,乃境界显前,布施慈悲之体相,譬如:有人发现自家池塘水族众多,便用心规划如何让是等众得到关怀。佛之愿力乃道中证得十方众生皆其圆满自性所生,众生因贪着种种故,妄做诸业受大罪苦,是故慈悲心起,生诸大救众之规划,称之发愿,因其规划依种中道
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    师父现在教大家念的一个经文叫《礼佛大忏悔文》,简称“礼忏”,就是拜八十八尊佛。我们拜这些佛菩萨,就是祈求佛菩萨理解我们在人间所犯的罪孽,这是祈求佛菩萨帮助我们忏悔和消除业障的最好方法。拜了八十八尊佛之后,就求到了忏悔(当然数量也是很重要的一个因素)。所以,消业障最好的方法之一就是礼忏、念佛。下面师父给大家讲讲拜佛、礼忏的好处。 礼忏、拜佛最大的好处是让我们认识到我们的罪孽是无边无际的,罪无涯、孽无
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    千万不要syxy 久而久之伤五脏,精生气血,人的五脏需要精养,伤精不但伤自身还伤亲人,syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液,五行里包含了自身的亲人,害己都觉得自己很苦何况还影响家人,syxy者不为自己着想也要为家人着想,愧对自己没什么但愧对家人于心不忍,让他们受痛苦磨难有愧于心,大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵,它决定了自己一生的命运合人生长短,人要想自己长寿也需要精液的滋养
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    未彻悟者若自无戒园或更有破戒乃至破一戒者 却与众教授,此称破佛律仪做,若破佛律仪做者,为阿鼻重罪,受是等戒者为因缘重罪。 善知识,佛法末世不持戒众持有戒碟,皆魔所使。吾之弟子皆持戒正证,所谓戒正乃一戒不失之传。 善知识,若寺院住持不持禁戒,不称寺院。不持禁戒却香火旺盛之住持,皆邪魔外道缘分之报,佛门不如是做。 善知识,当如是知如是解佛法传承。2014年8月31日于北京行寮
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    在我生生世世轮回中,有意或无意的伤害了许多众生,由于自己的贪嗔痴,造下种种堕落的恶因,现在我一心求忏悔,愿众生能够原谅我,转化我们之间的孽缘为善缘,我将不断的修行功德回向你们,愿护法不因我的业障深重而舍弃我,能助我今生顺利修成正法,早成正果,利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人,给家人造成的痛苦忏悔,同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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    谛深佛开示:世界与人是不是上帝所造 坐下弟子及声闻善知识、恶知识众:世界究竟如何诞生、人之如何诞生、众生如何诞生、世界是否上帝所造之问,谛深已讲说多品。然,诸多学者、知识因无从知晓,依然有问。今师父再为汝等设导一品。知识大众,所谓上帝造世界之说,乃宗教范畴,汝等可看吾谛深所讲什么是宗教之白话视频。知识大众,所谓世界,乃众生六识感知,谛深问汝等之,令汝等知其所以。(注:世界指宇宙)知识大众:汝判世界依

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