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21，在朋友圈看到一位朋友生病住院了，我留言表示关心，但是我觉察到自己内心有一种看戏的爽感。 2，在朋友圈看到一位朋友过的很开心，觉察到我内心升起了不开心，见不得别人好的嫉妒的感觉，凭啥别人都过得好，只有自己这么惨。
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1又称：如何因地修行 坐下弟子及声闻众，所谓在家修者，因于因缘果报中不具足出家因缘，称为难舍业，所谓难舍业而又有心皈依佛法僧，能皈依者，称为因地修行者。 所谓因地修行有诸多种类，只以戒相分之。其中不持戒僧，亦为因地修道。 今者汝等有问，实在难得，当为汝说。 善者，因地修行当于莫断佛号，莫断禅悟，莫断咒禁持大信心中，先修一戒、二戒、三、四、五戒之行，后必渐渐于轮转，罪灭获出离。 诸佛于因地，多于先生信，后持
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40二楼开始。
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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1善知识，若有人因罪苦难耐求佛菩萨哀佑，称为求佛。 善知识，虽诸佛菩萨慈悲，为不令一众生堕落故，有求必应，故为众荷担其所求罪苦，然受罪之众多因罪孽深重故心行反复，是故我今做求佛略说，以助缘分大众获佛护佑。 善知识，如若求佛，得佛护佑，当忏悔所行罪孽心生归佛之心，否则，所得之报累劫难出。如何报之听我细说。 若有人因罪苦故求佛，得成之后，却自行怀疑，疑惑之后狂妄以为乃自己之能、之为所得回报，此称欺佛重罪。欺
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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0在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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0别和往事过不去，因为往事已过去；别和现在过不去，因为你还要活下去；别和你的伴侣过不去，否则你们真的会过不去；别和小人过不去，因为小人和谁都过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去。20191020
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1坐下弟子，六道之中，众生之类，所谓食者有多种，大体分为：一者思食，二者闻食，三者制食，四者想食，五者时食，六者段食，七者不休食，八者道食等。 人道食者因身体以昼行夜伏为体相，是故多以体用、体能为食之相分，是种食相为制食与时食，所谓制食，多以体内种种液分为食制，是故称制食。 按制食，人一日约晨为旺用，午为中用，晚为衰用。何为衰用，人体器官晚用者，如同器之欲碎而用之，是故称衰。而恶鬼畜牲则诸多夜为旺用，
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0浏览贴吧数年，突然发现忏悔吧的存在，于是想把自己对忏悔的理解说出来，希望更多的人能够更早的从逆境中走出来。 说到忏悔就要明白忏悔的意义所在，忏悔的目的是什么，个人认为忏悔的对象应该是对逝我的悼念和批判，对真我的正视和完善，对神我的校正和定义。 忏悔是亡羊补牢为时未晚的觉醒，祂不像灵魂善恶面辩经一样的抑郁，祂是灵魂神性的觉醒。 我们都知道有错就该浪子回头金不换的道理，但怎么改才能更正确轻松这是个问题。
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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1坐下弟子及声闻善知识，金刚经云，所谓佛说功德，以功德无故，佛说是功德多。佛何故如是说之，因所谓功德，实则为业缘根本，何故为业缘根本，因众生赞叹而称业缘根本。何故众生赞叹，为业缘根本，因众生本自诸业所生，攀缘心相，其所有执见皆为业思、业想、业应之思、业应之想所成之。是故，佛说不住相布施称功德多，佛说功德无故，称功德多等。 所谓福德，以众生因修道故，得之业报之相。譬如：科学发展之道，能令罪孽众生获共业
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0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪
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0在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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1坐下弟子众，善才大智慧，53参学，获得十地果，何故53，因其有习业，与佛不笃信，是故53参。 各位善知识，学佛之机缘，今者谛深说，修道之参学，并非单佛主，众生业亦主，是故修道人，须得参悟入。若汝罪孽重，执见道理深，按汝执见度，衡量遇之师，入汝执见者，汝之为认可，称其称师职，其实汝共业，因为汝之业，不认佛为师。善才亦如是，譬如汝之痴，蚂蚁为导师，汝须累劫修，拜尽蚂蚁王，亦不入佛门，更无成佛道，何止53，即使师无
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0谛深大师开示：什么是大供养 坐下弟子及声闻善知识：所谓供养者信心为根本，若无信心者不有其供养。无有信心施，称之为布施。信心大小、信心多少为供养之缘。若遇佛住世，有大信心者，若行大供养，必获大成就。若遇魔住世，有大信心者，若行大供养，必成大业障，必入堕落道。所谓大供养，信心无瑕疵，以命为其相。海中小龙女，龙珠乃其命，供于无上尊，转瞬得成佛。又如药王圣，为表信心足，以身为灯心，燃之获成道。若遇魔坐下，
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0坐下弟子，今天是观音菩萨出家日，大众多认为出家就舍弃眷属入佛门修道这么简单。其实，出家的因缘是佛法三藏十二部的究竟处、缘起处与成道处。 我先讲为什么要出家。 五浊恶世之六道之中，人之烦恼有种种，譬如有人惹你、骂你、侮辱你、奴役你等，你也会在此污泥浊水中行惹人恼人烦恼人等之恶为，为什么会这样？因为这就叫众生之间的缘分，这个缘分的表现是什么？这个缘分的表现就是你的生活，这个缘分也是你的家庭眷属住的地方，
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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0在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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1若不知对错 ，念咒用心，自会获得，获得后便知是对是错。菩萨不闻，五台山某住持之公案？ 一日某来自安徽灾区逃荒妇女来到寺院门口讨饭，一僧人应之，看到这个乞丐怀抱一婴儿，手牵一少儿甚是可怜，便给了她一兜干粮，乞讨妇女甚是感激。僧人嘱咐妇女说：回去念一个咒子，会有大福。因为该僧人刚出家不久，自己本身半斤八两，将咒子里的吽字，教成牛字了。 过了近30年，这个僧人已经做了方丈，但始终未得开悟，文殊菩萨慈悲他，便梦
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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0佛法末世持戒僧勿忧勿虑 谛深大师开示：善知识及出家僧众：佛法末世，诸魔兴起，出家为道甚为艰难，若有人为求出离六道出家为僧尼，能于寺院受种种磨难，执信不变修佛戒律者，勿忧勿虑，吾谛深为之赞叹，吾为汝等做末世舟乘，令汝等当机有出。善知识，若遇罪众搅闹欺侮于汝等，于汝等殿堂诵戒之后，称谛深救吾，静坐片刻，不生嗔恨，吾随时能勤力助救。若因汝等有尘世罪孽，不能直解汝等之险，联系吾坐下法子法孙，可住吾坐下寺院
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1坐下弟子及声闻众，金刚经云，众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生，吾皆令其入无余涅磐而灭度之，所以者何？ 众生之类缘于众业虚妄，众业之类缘于分别虚妄，分别虚妄缘于六根虚妄，六根虚妄缘于六尘虚妄，六尘虚妄缘于明暗生眼识，缘于明暗分别生动静虚妄，动静虚妄生耳识，生通赛虚妄，通赛虚妄生身识，于身识虚妄生鼻识与舌识，身识造业生身体。意识缘于妄明，生眼耳鼻舌身，为眼耳鼻舌身所用，以是缘分成就众生，又称业
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1我有一只豹纹手工养了一年多，原本激情满满，后面热度慢慢减退了，没有那么喜欢，经常1到2周忘记喂食，后来甚至抛弃了它，我实在对不起我的豹纹手工海洋诺曼
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0在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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1坐下弟子，十方佛住世，十方佛弟子，皆如是做，如是清净。 释迦牟尼佛，说法花经时，有500比丘比丘尼及长者等因罪孽深重故退场，此是正法时，又有佛住世，比丘等众还是佛弟子，尚且因罪孽深重故不能听如是等法，何况罪孽众生及外道典集。 是故善知识，汝等慈悲心，布施佛甘露，莫思众生恶，莫嫌外道痴，莫嗔邪道罪，当知是等众，有缘于善法，只是罪深重，于心有障碍，难于与救拔，自认罪孽理，不能信佛法，如是之缘分，即使已出家，
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0谛深大师开示：妙湛寺建设不会雇佣工程队！ 座下弟子及声闻善知识众，妙湛寺各个正体殿寮建设，均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设，其余不结非信缘分，令佛法灭！ 善知识，寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与，当知是人即坏佛缘，必于未来世假佛门福报，破坏佛法，断大众出离苦海种子！譬如：魔王波旬，福报甚大，能于佛前成罪障碍，只因其于法缘佛住世时，其受雇道昌法师，建设山既寺，释迦牟尼因地修行名曰意决，入
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0谛深大师开示：妙湛寺建设不会雇佣工程队！ 座下弟子及声闻善知识众，妙湛寺各个正体殿寮建设，均将责成我坐下弟子与戒中僧人建设，其余不结非信缘分，令佛法灭！ 善知识，寺院建设若有人不信、不敬、以罪孽眼、罪孽心参与，当知是人即坏佛缘，必于未来世假佛门福报，破坏佛法，断大众出离苦海种子！譬如：魔王波旬，福报甚大，能于佛前成罪障碍，只因其于法缘佛住世时，其受雇道昌法师，建设山既寺，释迦牟尼因地修行名曰意决，入
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2智安又问，若以音声求佛，此人行邪道，不能得见佛，那众生怎么修阿？ 谛深大师开示：智安，所谓求佛者，是为有罪为，是人以罪孽，求佛于哀佑，所谓哀佑者，即是其作业，请佛做护持，如若佛护持，即为共业者，共业即共罪，是故是种人，实则污佛做。 佛为慈悲主，令众持禁戒，不做罪孽事，直接获救拔， 是故佛说是，以却罪孽使。如若有心人，欲求佛加倍，当于罪孽中，长称佛圣号，佛将派使众，令其获佛戒，以是获救度。 智安，称佛圣
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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1千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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0在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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1坐下弟子及善知识，譬如有人得有重病，需微量蛇毒枇毒入甘露丸为药方能治愈，若有人以毒为食，即刻夺命。 善知识，救度罪孽深重之人亦复如是，世间情感乃修行剧毒之障，但对罪孽深重之人有度允之，则可令其入菩提场，最后得救。若有人以地藏救母之情感为依以为修行即刻断灭佛种。 是故，善知识，入门修道当以佛为师、以戒为师，莫自行主张。2014，10，16。
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0有一个生命的秘密： 过去的不好的事情，不要去回忆、触碰、翻腾它。 过去的就是过去了，就像沉淀在水底的渣子，没必要搅动，不要把它搅醒。 搅动起来干吗？ 重新烦恼一下？ 过去的事情忘了吧 将好的疮痂不要揭 未来无垠无际 你为什么非要倒回去逆行黑暗呢 不要被路上的石头挡住你 不需要非得搬掉它 放下它 继续前进 路走得远了 回头看看石头 不过是一粒沙子 当你登上高山 你会发现路上令你为难的石头 渺小的看不见了 一生太短暂了 一颗心
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0圣经上说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。经上又说，人人都有一死，死后且有审判。你我皆是罪人，耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪，只有认识信靠主耶稣，才能与上帝和好，恢复祂起初造我们的美好关系，灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命！耶稣爱你！如果人拒绝主耶稣，末日审判的判决就是「离开上帝。地狱就是与上帝永远隔绝的地方。人若离开上帝，只能和魔鬼、邪
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1在我生生世世轮回中，有意或无意的伤害了许多众生，由于自己的贪嗔痴，造下种种堕落的恶因，现在我一心求忏悔，愿众生能够原谅我，转化我们之间的孽缘为善缘，我将不断的修行功德回向你们，愿护法不因我的业障深重而舍弃我，能助我今生顺利修成正法，早成正果，利益众生。为自己的愚钝贪婪一次又一次连累家人，给家人造成的痛苦忏悔，同时也感恩家人朋友同学对我的帮助。
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0千万不要syxy 久而久之伤五脏，精生气血，人的五脏需要精养，伤精不但伤自身还伤亲人，syxy者在八字命理学是五行皆耗。大家千万不要因syxy泄耗自身的精液，五行里包含了自身的亲人，害己都觉得自己很苦何况还影响家人，syxy者不为自己着想也要为家人着想，愧对自己没什么但愧对家人于心不忍，让他们受痛苦磨难有愧于心，大家一定要戒掉syxy。可想而知精液是多么的宝贵，它决定了自己一生的命运合人生长短，人要想自己长寿也需要精液的滋养
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0谛深大师开示：人生为什么是苦的？ 弟子及声闻善知识：我之弟子于群中遭邪道子诘问：人生为什么是苦的，而禀告于我，此乃吾之声闻众之幸，当为我之弟子释疑。 善知识：所谓人道之苦者缘于大劫所致：虚妄所成之劫浊，劫浊之中，于攀缘虚妄成种种识心，种种心生种种法相造就六道众生。 所谓造就六道众生，依据顺逆，所谓顺者，乃逆者之逆，形成缘分，缘分圆满于识之妄本，成就种种世界众生体相，所谓六道，为其大界，界中类别为众生相
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1坐下弟子及声闻善知识： 汝等入佛门皆为得佛道，得佛道之为，称为修行。 如何修行是佛门未成者朝思暮想之最事。是故，今日为汝等大德讲修行之要。善听，当机思念之。 善知识，诸佛不欺诳，诸佛所说皆为实相，既是实相，则必步步有证。汝等如若读了如海经典，你拜了诸多所谓的大师，你修了诸多道，入了名僧大德的法门，却在其中没有证得，只满脑子的法、满脑子的执见、满脑子的论断等，若人说东，汝立知东，若人说西，汝立知西，凡说
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1坐下弟子及声闻众，入寺院是指入汝等近处寺院，一由旬内有佛门寺院，都须进。 所谓入寺院，戒缘起为： 1、表护法。如若寺院中邪师住持，护法居士进寺院，会以毗尼正法接所住道场缘分，令道场因菩萨护持故，而传佛正法，慢慢转成正法道场。若寺院住持为戒中大德，护法居士会因此获得法慧，证得相应佛法。 2、表修行，做我弟子，念佛持戒，持戒念佛；参禅持戒，持戒参禅；诵经持戒，持戒诵经；持咒持戒，持戒持咒。是种修行，会时时获
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