-
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
33道教起源于东汉时期,至今已有三千多年历史,道教是中华民簇传统文化,它起源于黄帝,阐扬于老子;形
-
6专业:为信客举行各种传统道教科仪。
-
7道可道,非常道,名可名,非常名,无名天地始,有名万物母;人法地,地法天,天法道,道法自然,一生
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
10吴友鑫:高功道长,天字辈,正一玄门,皈依道教祖庭,江西龙虎山,汉天师府。。。。。。服务项目:八卦
-
10天圆地方,律令九章。捻笔在手,万该除殃,开天门。。。。。。。。天剑牙人
-
18天剑牙人,阜余人,从事道教宏法十几年,吴道长十几年不辞劳苦,为道教宏法增油添香,十几年来历尽
-
8
-
4
-
2射阳五帝宫,服务项目:为大众祈福,消灾;拜北斗,天师补运;高层次八封五形辩证;神像开光伽持灵力;小孩
-
15三界内外,唯道独尊,体有金光,覆阴吾身,视之不见,听之不闻。。。。。。。
-
0丹道吐纳法,又称玄门丹田吐纳气功,适用于所有强身,健体,所有人。。。。。。
-
9天清清,地灵灵,敬请倒转金刚神:东方魔登海,南方魔登红;西方魔灯寿;北方魔登清。。。 。。。。。。
-
1发表文字没了。
-
1亲爱的各位吧友:欢迎来到射阳县道教协会
-
0本观每个道友,必须学习:忠。孝。仁。义。和。同。顺。。。。。。
-
0本接待中心:从事道教各种传统科仪活动,孩童度关科仪;新房安宅活动;年纪大顺星活动;拜北斗,张天师補
-
0清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——不用说,又到了拜山扫墓的季节了。中华民族流传了几千年习俗同传统,就是在清明节前后拜祭先人。不过一般清明前就
-
01、纪时法。即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。 2、纪地法。即根据出生的地方起名。 3、纪事法。即根据出发时所发生或遇上的事
-
0符咒方术在华夏民族流播之广,影响之深,运用之繁,历史之悠久都是其他民族所无法比似的。在人类发展的早期阶段,符与咒作为巫术的一种,曾经普遍地存
-
0是全真道北五祖之一,为第一祖。姓王讳诚,字玄甫,号少阳,又号东华子。系天仙东王公所降生,故亦称为东华帝君,生于战国时。据《金莲正宗记》云:东
-
0道教五祖有南北二派。据吕祖全书仙派源流云:“大道之传,始于太上老君,而盛于吕祖。溯其源,少阳帝君得老君之传也。盖少阳帝君王玄甫,传正阳帝君钟
-
0陶弘景是南朝齐梁时(西元456~536年)道士,是道教思想家、医学家。字通明,自号华阳隐居。丹阳秣陵(今南京)人。仕齐拜左卫殿中将军。入梁,隐居句
-
0陆修静是南朝宋时(西元406~477)道士,早期《道藏》的编辑者。字元德,吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。笃好文籍,旁究象纬。早年弃家修道,好方外游。
-
0寇谦之是北魏时(西元365~448年)道士。字辅真,上谷昌平(今属北京市)人。早年学张鲁之道,经年无效。十八岁从成公兴入嵩山,修道七年。神瑞二年言
-
0三茅真君,为汉代修道成仙的大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖师。《梁书·陶弘景传》载:“句容之句曲山,此山下是第八洞
-
0萨天师,又称萨真人,名守坚。西河人,生于元符庚辰(西元1100年)九月廿五日。自称汾阳萨客,少有济世利人之心。尝学医误用药杀人,于是弃医学道。曾
-
0葛洪是东晋道士(西元284~364年),是道教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川,号抱朴子。丹阳句容(今属江苏)人,葛玄从孙。少好神仙导引之法,从葛
-
0道教教祖张道陵天师(本名陵),字辅汉,系张良(子房)八世孙,后汉沛国丰(今江苏丰县)人。东汉五斗米道的创立者。汉顺帝(西元125~144年)时于鹤
-
0正月 初一日 天腊之辰 初三日 郝真人圣诞、孙真人圣诞 初五日 孙祖清静元君诞 初九日 玉皇上帝圣诞 十三日 关圣帝君飞升 十五日 上元天官圣诞、灵宝天
-
0三皇是上古时代帝王。道教奉为尊神。《史记·三皇本纪》引《河图》、《三五历》记载:为“天皇、地皇、人皇”。五帝:为道教供奉的五位天帝,据云笈七
-
0玉皇上帝乃元始天王所化法身,为太极界最高之神。道经以:玉皇上帝居昊天金阙,弥罗天宫,妙相庄严,法身无量。统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万
-
0三清系元始天王所化法身,而三境则是三清所居之境。《列仙传》云:元始天王在天地未分时之一元精气,在大罗天上,化身为三清。一化元始天尊,即天宝君
-
0道教神明分先天真圣和后天尊神。先天真圣在道教里是道在某一方面的化身,是不分大小的。后天尊神,就是我们一般说的神仙了,不能说大小之分,而且很多
-
0道教始源于黄帝,乃尊黄帝为始祖;以阐扬道教精义的老子为道祖;以形成道教教团的张道陵为教祖,是谓道教三祖。
-
0自刘宋陆修静始,道教服饰有了规定。现在道装有: 1、大褂,袖宽一尺四寸,袖长随身;2、道袍或称“得罗”(得读“朵”音),袖宽一尺八寸,袖长随身
-
0道教神明分先天真圣和后天尊神。先天真圣在道教里是道在某一方面的化身,是不分大小的。后天尊神,就是我们一般说的神仙了,不能说大小之分,而且很多