佛经有，金刚经 地藏经 阿弥陀经 无量寿经 观无量寿经 楞严经 妙法莲花经 僧伽吒经-等经典佛经。 网盘地址 http://pan.baidu.com/s/1ntJpUY1

《华严经》云：刹说、众生说、三世一切说。 《老子》有：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

去操场上看落日。 然后，弗兰克和所有人就看到了一幅人间最美的图景：落日映照在巴伐利亚森林的高大树木上，天空布满了血红的云朵，荒凉的灰色泥屋静静地伫立在大地上，泥泞土地上的积水倒映着闪闪发光的天空。 几分钟的寂静之后，一个难友说：“世界多美啊！” 对此，弗兰克说：“当囚徒的内心生活变得强烈时，他就会感受到以前从未经历过的艺术和自然的美。在美的熏陶下，他有时候甚至会忘记自身所处的恐怖环境。”

苏东坡与方外好友佛印禅师同游灵隐寺，来到观世音菩萨像前，合掌礼拜。 抬头之时，苏东坡忽然发现观音手上挂着一串念珠，心中不解，便问佛印：“人人皆念观世音菩萨，是求其慈悲救度，可为何观音手上也有一串念珠呢？他在念谁？” 佛印禅师：“念观世音菩萨。” 苏东坡大为困惑：“为何观音要念自己？” 佛印禅师：“因为他比我们更清楚，求人不如求己。”

庄子讲了一个比喻，如果你坐船逆流而上，行至中途，上游一艘船过来，船上也有个人，那个人没控制好，要撞上你了，你会怎么样啊？这时你很可能会生气，指责那艘船上的人。但是，如果那艘船上没有人，就是个空船从上游漂过来，你还会生气吗？都是要撞船了，你看到有人就生气，没人你就不生气。所以，能明白一切都是空船，你就不生烦恼了。同样的情况，你正走着，楼上泼下来一盆水，你可能跳起脚来骂；如果楼上没人，是水管爆裂，你就

休去，歇去， 一切万年去，寒灰枯木去， 古庙里香炉去，一条白练去。

【粤语歇后语】水过鸭背——唔装载 心无挂碍，水过鸭背。

“不可毁，不可赞”， 你诽谤它或者赞叹它，对自性都没有影响，所以见性的人“毁誉不动”，他无所谓。 咱们听人家说自己不对，噌！冒起火气来，这个火气就是妄心，你受影响了嘛！ 同样，我们被人赞叹就高兴，这都成执着了。

《大正新修大藏经》是后人最新整理的所有佛经，大藏经既是释迦牟尼佛教化的所有经 典。 大正新修大藏经-网盘下载地址 http://pan.baidu.com/s/1mgLnP1I 白话佛经有，金刚经 地藏经 阿弥陀经 无量寿经 观无量寿经 楞严经 妙法莲花经 僧 伽吒经-等等精典佛经。愿下载的朋友智慧增长，福报多多，阿弥陀佛。 网盘地址 http://pan.baidu.com/s/1ntJpUY1

所以“唤取机关木人问，求佛施功早晚成”。 我们的身体、情绪也好，七情六欲也好，都是机关木人在那儿动而已，并不真实。 神通功用也是虚幻的，神通功用是佛顺应大家的根器，大家都喜欢这些东西，佛陀说：“你喜欢呀，好，佛也应该有。” 这还是顺应众生的执着。

对有些人，忍辱可能就度了他。他看你能忍辱，打了你，你还不发脾气，他会赞叹你，可能因此悔改。 但有的时候你忍辱，他反而觉得你好欺负，会更欺负你。这时你再忍辱，可能就是纵容他，反而叫他造业；如果你把他打一顿，他一看害怕了，可能就会改正。 所以任何法，你要会用才是功德；你要不会用，就是造业。

芊夏： 初中时，教室窗户朝西。 到了夏天，第二节晚自习前后，夕阳便轻染晴空，天空变成一片淡蓝，在光的折射作用下，还有一部分浅粉和深紫。当红橙落在远处的高楼之后，深蓝盖上晴空，几片灰白的云便显露出来。几个同学偷偷溜到操场上，感受这不到一刻钟的壮美。 可惜那时没有相机。毕业后，再也没见过那样令人震撼的晚霞。

现在有些人，偏要做一些奇奇怪怪的事情。

无论人们说什么或者做什么，都不会影响我们，我们仍然可以照顾自己。 我们可以尽可能地帮助他们，而不是以批评及责骂，在自己与周遭的人们之间制造矛盾。

1，不能灭定业，因果报应，佛不能破坏因果定律； 2，不能度无缘之人，不愿意信佛的，佛不会强人所难； 3，不能度尽众生，宇宙无穷，众生无量，所以众生不能度尽。

身口意三业中，因外境产生的念头，也是坏空的，不长久的，这份苦也要舍。

亲爱的三皈依吧的吧友们：大家好！ @法寂 为本吧吧主候选人得票最多者，共计0张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

申请人：@法寂 申请感言：建设贴吧，帮助吧友，积极开展贴吧活动。

10，悭，qiān，不欲施舍。 与贪不同，贪是希求多，悭是不舍施予。贪的人不一定悭，大财主也也有做公益的时候，但悭的人一定贪，贪得无厌。

9，㤭，jiāo，对自己的成就染着喜跃。 如相貌出众，心高气傲；衣着打扮时尚昂贵，自觉高人一等，做成事后到处夸耀，抑制不住欢喜等。 㤭，同憍，通骄。 㤭与慢不同，㤭是事成后的高傲心理，慢是内心对比后自认为高人一等。

佛经有，金刚经 地藏经 阿弥陀经 无量寿经 观无量寿经 楞严经 妙法莲花经 僧伽吒经-等经典佛经。 网盘地址 http://pan.baidu.com/s/1ntJpUY1

7，谄，chǎn，以言行奉承他人，以取信于人、获得名利。小孩子做错事怕挨打而表现很乖，是一种谄的行为。 8，覆，fù，后悔做错了事，隐藏不愿让人知道，恐名利受损。 谄是知道别人能带来好处而隐藏我的过失不足，以便得到对方的利益； 覆是隐藏我的过失不足，防止我的利益受损。

6，诳（kuáng），虚伪夸大，或以言行假装有才德，为求名利欺骗他人。 比如遇到不会的问题，为表示我的学识渊博而自不量力的乱答；原本没有能力做的事情却假装有能力来办；甚至无德之徒以虚假的言行让人以为自己有德行。 这种烦恼有欺骗的心理。

3，恼，忿恨之后，越想越苦恼，身心烦躁，心跳加速，热血沸腾，以粗暴语言骚扰他人，或疾言厉色怒骂他人，使他人苦恼； 4，害，恼后无悲愍、无爱心，打杀威压。 逆境下不敢害人、被人欺负而很苦，因而头晕脑胀，是恼； 苦恼之后去对付别人，则是害。 有些人很残酷，无缘无故的踢路边的猫狗等，这里没有恼，但是有害。看到害虫打死，看到益虫也要打死，后者也是害。

5，嫉，不能忍受他人之成就、优胜而起瞋心。 嫉妒他人名誉、地位、财富； 嫉妒别人的孩子比我的聪明； 别人有所成就被赞叹，别人美貌被夸奖等。 此烦恼与他人无关，没人惹我，是我自己不能忍受别人比我优秀、优越，而生起嫉妒的心理。

5，嫉，不能忍受他人之成就、优胜而起瞋心。 嫉妒他人名誉、地位、财富； 嫉妒别人的孩子比我的聪明； 别人有所成就被赞叹，别人美貌被夸奖等。 此烦恼与他人无关，没人惹我，是我自己不能忍受别人比我优秀、优越，而生起嫉妒的心理。

小随烦恼，行相互违，各别生起。 1，忿：现前逆境，不能忍受，起嗔心； 2，恨：过去逆境，念念不忘、不舍，起嗔心。

刻苦其实是觉得苦的人说的，进步是快乐

读万卷书，思考🤔，行万里路，思考🤔。 这样进步的速度很快，于修行有利😊

路还很长，积步前行

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染；皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。 “皈”是回归、回头，“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正生活当中许多错误的行为，这是正确的皈依动机。 皈依，不是皈依某一位法师，也不是皈依某一个寺院。 皈依佛 皈依佛，佛是“觉悟”的意思。皈依觉，觉而不迷。没有接受佛陀教导时是“迷而不觉”。从迷惑处回

乐阿兰纳行，无诤清净。 阿兰纳是金刚经的内容，金刚经对摩诃讲得不多。 在坛经中，若见一切人恶之与善，是在说摩诃。 能明显感觉到，阿兰纳包含了摩诃，六祖是在解读金刚经。

长期使用念佛机念佛，可消弭我见，宽恕包容

南无阿弥陀佛

这里是百度三皈依吧 吧友们可以来探讨学习佛法

年后有没有哪里办皈依法会的？上海

我们是不是在平时的生活中，见到越来越多的朋友在用妙用堂大悲咒水晶杯在喝水？所以才有这样的疑惑。可能更多的是朋友向我们推荐了妙用堂大悲咒杯子，我们心中有疑问用大悲咒水杯喝水如法吗？ 其实在这点上大家完全可以不用担心，我可以告诉您一个秘密，很多寺庙的师父都在用这个水杯喝水，而且很多师父还向周围的信众推荐，在我们这里不是少数。 同时妙用堂大悲咒水晶杯的核心原理是将高能量、正能量的经文加持给水，从而让水也具

抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。佛经里说：“书写经之一行半句，能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜！抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力！因为当我们以最虔诚、恭敬的心书写佛经时，整个身心都会投入其中。当一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种

藏密喇嘛教从赤祖德赞的错施到朗达玛的禁传 及至金刚乘死灰复燃的史实 公元816年，三十八世藏王赤祖德赞，将僧位分为喇嘛、禅修、弟子三等，均由政府供养，规定每一僧人拥有七户属民以作赡养。此办法表面看来似乎起因于崇隆三宝，但这种强制性的作法，根本就是违反佛法基于崇敬而布施供养的正理。而且以此养僧制度造成僧人数量激增，人民因苦于重税影响生计而怨恨不平。藏王更残民纵僧、启用僧人干政，致令民众对“佛法”产生反感，

水晶本身是经过百万年形成的结晶物，其水晶自身有极其稳定的自由磁场。这种磁场，经过光学显微镜下研究，发现，尽管在纯水晶下雕刻大悲咒经文，其里面的水结晶大半都是显示水晶结构的水结晶，无法稳定显示大悲咒水结晶。所以，纯水晶制作的杯子效果反而不如大悲咒水晶杯的钢化玻璃。这种玻璃是在玻璃的基础上，加入极其微量的水晶元素制作而成。故得名“观音大悲咒活水杯”。这个杯子，经过光学显微镜的实验证明，是最能够稳定产

《药师琉璃光如来本愿功德经》是药师佛的全身，是一切功德之所住处。佩戴之后，我们也能受佛加持，俱足一切福德，自然一切事能如愿以尝。此是感应力强大的原因。

大正藏 No. 0437 大乘宝月童子问法经 宋 施护译 1卷 大乘宝月童子问法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众五万五千俱胝。一心行菩提行。无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多。诸天人等百千那臾多。 尔时世尊于其食时著衣持钵。与苾刍众并诸菩萨天龙神等。恭敬围绕入王舍大城于彼乞食。是时频婆娑罗王子。名宝月童子。因为事故。乘大龙象出王舍大城。遥见世尊即下龙象

阿弥陀佛，师兄好，那位师兄知道，地藏菩萨像该挂在西方三圣左边还是右边那，请指教